毛泽东

毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），中國共產黨首任中央委員會主席，首任中华人民共和国主席。

《毛主席语录》

领导我们事业的核心力量是中国共产党。

共产党

没有中国共产党的努力，没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的，中国的工业化和农业近代化也是不可能的。

我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。

• 「领导我们事业的核心力量是中国共产党。
  指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。」
  • 〈中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词〉，1954年9月15日
• 「既要革命，就要有一个革命的党。没有一个革命的党，没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党，就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗。」
  • 〈全世界革命力量团结起来，反对帝国主义的侵略〉，1948年11月
• 「没有中国共产党的努力，没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的，中国的工业化和农业近代化也是不可能的。」
  • 〈论联合政府〉，1945年4月24日
• 「中国共产党是全中国人民的领导核心。没有这样的一个核心，社会主义事业就不能胜利。」
  • 〈接见中国新民主主义青年团第三次全国代表大会全体代表时的讲话〉，1957年5月25日
• 「一个有纪律的，有马克思列宁主义的理论武装的，采取自我批评方法的，联系人民群众的党。一个由这样的党领导的军队。一个由这样的党领导的各革命阶级各革命派别的统一战线。这三件是我们战胜敌人的主要武器。」
  • 〈论人民民主专政〉，1949年6月30日
• 「我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。」
  • 〈关于农业合作化问题〉，1955年7月31日
• 「以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。」
  • 〈论联合政府〉，1945年4月24日
• 「指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的。」
  • 〈中国共产党在民族战争中的地位〉，1938年10月
• 「我们过去说过，整风运动是一个『普遍的马克思主义的教育运动』。整风就是全党通过批评和自我批评来学习马克思主义。在整风中间，我们一定可以更多地学到一些马克思主义。」
  • 〈在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话〉，1957年3月12日
• 「要使几亿人中的中国人生活得好，要把我们这个经济落后、文化落后的国家，建设成为富裕的、强盛的、具有高度文化的国家，这是一个很艰巨的任务。我们所以要整风，现在要整风，将来还要整风，要不断把我们身上的错误东西整掉，就是为了使我们能够更好地担负起这项任务，更好地同党外的一切立志改革的志士仁人共同工作。」
  • 〈在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话〉，1957年3月12日
• 「政策是革命政党一切实际行动的出发点，并且表现于行动的过程和归宿。一个革命政党的任何行动都是实行政策。不是实行正确的政策，就是实行错误的政策；不是自觉地，就是盲目地实行某种政策。所谓经验，就是实行政策的过程和归宿。政策必须在人民实践中，也就是经验中，才能证明其正确与否，才能确定其正确和错误的程度。但是，人们的实践，特别是革命政党和革命群众的实践，没有不同这种或那种政策相联系的。因此，在每一行动之前，必须向党员和群众讲明我们按情况规定的政策。否则，党员和群众就会脱离我们政策的领导而盲目行动，执行错误的政策。」
  • 〈关于工商业政策〉，1948年2月27日
• 「我党规定了中国革命的总路线和总政策，又规定了各项具体的工作路线和各项具体的政策。但是，许多同志往往记住了我党的具体的个别的工作路线和政策，忘记了我党的总路线和总政策。而如果真正忘记了我党的总路线和总政策，我们就将是一个盲目的不完全的不清醒的革命者，在我们执行具体工作路线和具体政策的时候，就会迷失方向，就会左右摇摆，就会贻误我们的工作。」
  • 〈在晋绥干部会议上的讲话〉，1948年4月1日
• 「政策和策略是党的生命，各级领导同志务必充分注意，万万不可粗心大意。」
  • 〈关于情况的通报〉，1948年3月20日

阶级和阶级斗争

在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。

人民靠我们去组织。中国的反动分子，靠我们组织起人民去反他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。

革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

• 「阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。」
  • 〈丢掉幻想，准备斗争〉，1949年8月14日
• 「在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。」
  • 〈实践论〉，1937年7月
• 「社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。」
  • 〈矛盾论〉，1937年8月
• 「地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。」
  • 〈中国革命和中国共产党〉，1939年12月
• 「民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题。在美国压迫黑人的，只是白色人种中的反动统治集团。他们绝不能代表白色人种中占绝大多数的工人、农民、革命的知识分子和其他开明人士。」
  • 〈支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争的声明〉，1963年8月8日
• 「人民靠我们去组织。中国的反动分子，靠我们组织起人民去反他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。」
  • 〈抗日战争胜利后的时局和我们的方针〉，1945年8月13日
• 「敌人是不会自行消灭的。无论是中国的反动派，或是美国帝国主义在中国的侵略势力，都不会自行退出历史舞台。」
  • 〈将革命进行到底〉，1948年12月30日
• 「革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。」（12月19日之每日名言）
  • 〈湖南农民运动考察报告〉，1927年3月
• 「蒋介石对于人民是寸权必夺，寸利必得。我们呢？我们的方针是针锋相对，寸土必争。我们是按照蒋介石的办法办事。蒋介石总是要强迫人民接受战争，他左手拿着刀，右手也拿着刀。我们就按照他的办法，也拿起刀来。……现在蒋介石已经在磨刀了，因此，我们也要磨刀。」
  • 〈抗日战争胜利后的时局和我们的方针〉，1945年8月13日
• 「谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。我们要分辨真正的敌友，不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作一个大概的分析。」
  • 〈中国社会各阶级的分析〉，1926年3月
• 「一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。」
  • 〈中国社会各阶级的分析〉，1926年3月
• 「什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样，他就是一个口头革命派，如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面，他就是一个完全的革命派。」
  • 〈在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词〉，1950年6月23日
• 「我认为，对我们来说，一个人，一个党，一个军队，或者一个学校，如若不被敌人反对，那就不好了，那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。如若敌人起劲地反对我们，把我们说得一塌糊涂，一无是处，那就更好了，那就证明我们不但同敌人划清了界线，而且证明我们的工作是很有成绩的了。」
  • 〈被敌人反对是好事而不是坏事〉，1939年5月26日
• 「凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。」
  • 〈和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话〉，1939年9月16日
• 「我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。对于共产党员来说，也就是要站在党的立场，站在党性和党的政策的立场。」
  • 〈在延安文艺座谈会上的讲话〉，1942年5月
• 「在拿枪的敌人被消灭以后，不拿枪的敌人依然存在，他们必然地要和我们作拚死的斗争，我们决不可以轻视这些敌人。如果我们现在不是这样地提出问题和认识问题，我们就要犯极大的错误。」
  • 〈在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告〉，1949年3月5日
• 「帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。」
  • 〈在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词〉，1949年9月21日
• 「在我国，虽然社会主义改造，在所有制方面说来，已经基本完成，革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束，但是，被推翻的地主买办阶级的残余还是存在，资产阶级还是存在，小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长时期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。资产阶级也要按照自己的世界观改造世界，无产阶级要按照自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。」
  • 〈关于正确处理人民内部矛盾的问题〉，1957年2月27日
• 「我国社会主义和资本主义之间在意识形态方面的谁胜谁负的斗争，还需要一个相当长的时间才能解决。这是因为资产阶级和从旧社会来的知识分子的影响还要在我国长期存在，作为阶级的意识形态，还要在我国长期存在。如果对于这种形势认识不足，或者根本不认识，那就要犯绝大的错误，就会忽视必要的思想斗争。」
  • 〈关于正确处理人民内部矛盾的问题〉，1957年2月27日
• 「在我国，资产阶级和小资产阶级的思想，反马克思主义的思想，还会长期存在。社会主义制度在我国已经基本建立。我们已经在生产资料所有制的改造方面，取得了基本胜利，但是在政治战线和思想战线方面，我们还没有完全取得胜利。无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的谁胜谁负问题，还没有真正解决。我们同资产阶级和小资产阶级的思想还要进行长期的斗争。不了解这种情况，放弃思想斗争，那就是错误的。凡是错误的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批判，决不能让它们自由泛滥。但是，这种批判，应该是充分说理的，有分析的，有说服力的，而不应该是粗暴的、官僚主义的，或者是形而上学的、教条主义的。」
  • 〈在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话〉，1957年3月12日
• 「教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那么一套，它就没有生命了。但是，马克思主义的基本原则又是不能违背的，违背了就要犯错误。用形而上学的观点来看待马克思主义，把它看成僵死的东西，这是教条主义。否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在的情况下，修正主义的比教条主义更有害的东西。我们现在思想战线上的一个重要任务，就是要开展对于修正主义的批判。」
  • 〈在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话〉，1957年3月12日
• 「修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教条主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击『教条主义』。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱社会主义改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以后，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度，他们要从各个方面向工人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争。而在这个斗争中，修正主义者就是他们最好的助手。」
  • 〈关于正确处理人民内部矛盾的问题〉，1957年2月27日

社会主义和共产主义

富裕农民中的资本主义倾向是严重的。只要我们在合作化运动中，乃至以后一个很长的时期内，稍微放松了对于农民的政治工作，资本主义倾向就会泛滥起来。

除了别的特点之外，中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事，其实是好事。穷则思变，要干，要革命。一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。

• 「共产主义是无产阶级的整个思想体系，同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度，是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的，是自有人类历史以来，最完全最进步最革命最合理的。封建主义的思想体系和社会制度，是进了历史博物馆的东西了。资本主义的思想体系和社会制度，已有一部分进了博物馆（在苏联）；其余部分，也已『日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕』，快进博物馆了。惟独共产主义的思想体系和社会制度，正以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春。」
  • 〈新民主主义论〉，1940年1月
• 「社会主义制度终究要代替资本主义制度，这是一个不以人们自己的意志为转移的客观规律。不管反动派怎样企图阻止历史车轮的前进，革命或迟或早总会发生，并且将必然取得胜利。」
  • 《在苏联最高苏维埃庆祝伟大的十月社会主义革命四十周年会议上的讲话》（1957年11月6日），人民出版社版第5页
• 「我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑义的。我们的党的名称和我们的马克思主义的宇宙观，明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。」
  • 〈论联合政府〉，1945年4月24日
• 「中国共产党领导的整个中国革命运动，是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动；这是两个性质不同的革命过程，只有完成了前一个革命过程才有可能去完成后一个革命过程。民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。而一切共产主义者的最后目的，则是在于力争社会主义社会和共产主义社会的最后的完成。」
  • 〈中国革命和中国共产党〉，1939年12月
• 「社会主义革命的目的是为了解放生产力。农业和手工业由个体所有制变为社会主义的集体所有制，私营工商业由资本主义所有制变为社会主义所有制，必然使生产力大大地获得解放。这样就为大大地发展工业和农业的生产创造了社会条件。」
  • 〈在最高国务会议上的讲话〉，1956年1月25日
• 「我们现在不但正在进行关于社会制度方面的由私有制到公有制的革命，而且正在进行技术方面的由手工业生产到大规模现代化机器生产的革命，而这两种革命是结合在一起的。在农业方面，在我国的条件下（资本主义国家内是使农业资本主义化），则必须先有合作化，然后才能使用大机器。由此可见，我们对于工业和农业、社会主义的工业化和社会主义的农业改造这样两件事，决不可以分割起来和互相孤立起来去看，决不可以只强调一方面，减弱另一方面。」
  • 〈关于农业合作化问题〉，1955年7月31日
• 「新的社会制度还刚刚建立，还需要有一个巩固的时间。不能认为新制度一旦建立起来就完全巩固了，那是不可能的。需要逐步地巩固。要使它最后巩固起来，必须实现国家的社会主义工业化，坚持经济战线上的社会主义革命，还必须在政治战线和思想战线上，进行经常的、艰苦的社会主义革命斗争和社会主义教育。除了这些以外，还要有各种国际条件的配合。」
  • 〈在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话〉，1957年3月12日
• 「在我国，巩固社会主义制度的斗争，社会主义和资本主义谁战胜谁的斗争，还要经过一个很长的历史时期。但是，我们大家都应该看到，这个社会主义的新制度是一定会巩固起来的。我们一定会建设一个具有现代工业、现代农业和现代科学文化的社会主义国家。」
  • 〈在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话〉，1957年3月12日
• 「对于我们的国家抱着敌对情绪的知识分子，是极少数。这种人不喜欢我们这个无产阶级专政的国家，他们留恋旧社会。一遇机会，他们就会兴风作浪，想要推翻共产党，恢复旧中国。这是在无产阶级和资产阶级两条路线、社会主义和资本主义两条路线中间，顽固地要走后一条路线的人。这后一条路线，在实际上是不能实现的。所以他们实际上是准备投降帝国主义、封建主义和官僚资本主义的人。这种人在政治界、工商界、文化教育界、科学技术界、宗教界里都有，这是一些极端反动的人。」
  • 〈在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话〉，1957年3月12日
• 「严重的问题是教育农民。农民的经济是分散的，根据苏联的经验，需要很长的时间和细心的工作，才能做到农业社会化。没有农业社会化，就没有全部的巩固的社会主义。」
  • 〈论人民民主专政〉，1949年6月30日
• 「我们必须相信：（1）广大农民是愿意在党的领导下逐步地走上社会主义道路的；（2）党是能够领导农民走上社会主义道路的。这两点是事物的本质和主流。」
  • 〈关于农业合作化问题〉（1955年7月31日），人民出版社版第21页
• 「合作社的领导机关必须建立现有贫农和新下中农在领导机关中的优势，而以老下中农和新老两部分上中农作为辅助力量，才能按照党的政策实现贫农和中农的团结，巩固合作社，发展生产，正确地完成整个农村的社会主义改造。没有这个条件，中农和贫农就不能团结，合作社就不能巩固，生产就不能发展，整个农村的社会主义改造就不能实现。」
  • 《长沙县高山乡武塘农业生产合作社是行政机关从中农占优势转变为贫农占优势的》一文的按语（1955年），《中国农村的社会主义高潮》中册第857页
• 「中农是必须团结，不团结中农是错误的。但是工人阶级和共产党，在农村中，依靠什么人去团结中农，实现整个农村的社会主义改造呢？当然只有贫农。在过去向地主作斗争、实行土地改革的时候是这样，在现在向富农和其他资本主义因素作斗争实行农业的社会主义改造的时候，也是这样。在两个革命时期，中农在开始阶段都是动摇的。等到看清了大势，革命将要胜利的时候，中农才会参加到革命方面来。贫农必须向中农做工作，把中农团结到自己方面来，使革命一天一天地扩大，直到取得最后的胜利。」
  • 《福安县发生“中农社”和“贫农社”的教训》一文的按语（1955年），《中国农村的社会主义高潮》中册第701页
• 「富裕农民中的资本主义倾向是严重的。只要我们在合作化运动中，乃至以后一个很长的时期内，稍微放松了对于农民的政治工作，资本主义倾向就会泛滥起来。」
  • 《必须对资本主义倾向作坚决的斗争》一文按语（1955年），《中国农村的社会主义高潮》上册第353页
• 「农业合作化运动，从一开始，就是一种严重的思想的和政治的斗争。每一个合作社，不经过这样的一场斗争，就不可能创立。一个崭新的社会制度要从旧制度的基础上建立起来，它就必须清楚这个基地。反映旧制度的旧思想的残余，总是长期的留在人们的头脑中，不愿意轻易地退走的。合作社建立以后，还必须经过许多的斗争，才能使自己巩固起来。巩固了以后，只要一松劲，有可能垮台。」
  • 《严重的教训》一160|领导我们事业的核心力量是中国共产党。

没有中国共产党的努力，没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的，中国的工业化和农业近代化也是不可能的。

我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。

在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。

人民靠我们去组织。中国的反动分子，靠我们组织起人民去反他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。

革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

富裕农民中的资本主义倾向是严重的。只要我们在合作化运动中，乃至以后一个很长的时期内，稍微放松了对于农民的政治工作，资本主义倾向就会泛滥起来。

除了别的特点之外，中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事，其实是好事。穷则思变，要干，要革命。一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。

• 「在最近几年中间，农村中的资本主义自发势力一天一天地在发展，新富农已经到处出现，许多富裕中农力求把自己变为富农。许多贫农，则因为生产资料不足，仍然处于贫困地位，有些人欠了债，有些人出卖土地，或者出租土地。这种情况如果让它发展下去，农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。失去土地的农民和继续处于贫困地位的农民将要埋怨我们，他们将说我们见死不救，不去帮助他们解决困难。向资本主义方向发展的那些富裕中农也将对我们不满，因为我们如果不想走资本主义的道路的话，就永远不能满足这些农民的要求。在这种情况之下，工人和农民的同盟能够继续巩固下去吗？显然是不能够的。这个问题，只有在新的基础之上才能获得解决。这就是在逐步地实现社会主义工业化和逐步地实现对于手工业、对于资本主义工商业的社会主义改造的同时，逐步地实现对于整个农业的社会主义的改造，即实行合作化，在农村中消灭富农经济制度和个体经济制度，使全体农村人民共同富裕起来。我们认为只有这样，工人和农民的联盟才能获得巩固。」
  • 《关于农业合作化问题》（1955年7月31日），人民出版社版第31-32页
• 「……统筹兼顾，是指对于六亿人口的统筹兼顾。我们作计划、办事、想问题，都要从我国有六亿人口这一点出发，千万不要忘记这一点。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第24页
• 「除了党的领导之外，六亿人口是一个决定的因素。人多议论多，热气高，干劲大。从来也没有看见人民群众象现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。」
  • 〈介紹一個合作社〉，1958年4月15日，人民出版社版第1页
• 「除了别的特点之外，中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事，其实是好事。穷则思变，要干，要革命。一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。」
  • 〈介紹一個合作社〉，1958年4月15日，人民出版社版第1-2页
• 「中国革命在全国胜利，并且解决了土地问题以后，中国还存在着两种基本的矛盾。第一种是国内的，即工人阶级和资产阶级的矛盾。第二种是国外的，即中国和帝国主义国家的矛盾。因为这样，工人阶级领导的人民共和国的国家政权，在人民民主革命胜利以后，不是可以削弱，而是必须强化。」
  • 〈在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告〉，1949年3月5日
• 「『你们不是要消灭国家权力吗？』我们要，但是我们现在还不要，我们现在还不能要。为什么？帝国主义还存在，国内反动派还存在，国内阶级还存在。我们现在的任务是要强化人民的国家机器，这主要地是指人民的军队、人民的警察和人民的法庭，借以巩固国防和保护人民利益。」
  • 〈论人民民主专政〉，1949年6月30日
• 「我们的国家是工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。这个专政是干什么的呢？专政的第一个作用，就是压迫国家内部的反动阶级、反动派和反抗社会主义革命的剥削者，压迫那些对于社会主义建设的破坏者，就是为了解决国内敌我之间的矛盾。例如逮捕某些反革命分子并且将他们判罪，在一个时期内不给地主阶级分子和官僚资产阶级分子以选举权，不给他们发表言论的自由权利，都是属于专政的范围。为了维护社会秩序和广大人民的利益，对于那些盗窃犯、诈骗犯、杀人放火犯、流氓集团和各种严重破坏社会秩序的坏分子，也必须实行专政。专政还有第二个作用，就是防御国家外部敌人的颠覆活动和可能的侵略。在这种情况出现的时候，专政就担负着对外解决敌我之间的矛盾的任务。专政的目的是为了保卫全体人民进行和平劳动，将我国建设成为一个具有现代工业、现代农业和现代科学文化的社会主义国家。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第3-4页
• 「人民民主专政需要工人阶级的领导。因为只有工人阶级最有远见，大公无私，最富于革命的彻底性。整个革命历史证明，没有工人阶级的领导，革命就要失败，有了工人阶级的领导，革命就胜利了。」
  • 〈论人民民主专政〉，1949年6月30日
• 「人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟，因为这两个阶级占了中国人口的百分之八十到九十。推翻帝国主义和国民党反动派，主要是这两个阶级的力量。由新民主主义到社会主义，主要依靠这两个阶级的联盟。」
  • 〈论人民民主专政〉，1949年6月30日
• 「阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。请同志们想一想，这是一种多么危险的情景啊！」
  • 《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语（1963年5月9日），《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语，1964年7月14日《人民日报》
• 「人民民主专政有两个方法。对敌人说来是用专政的方法，就是说在必要的时期内，不让他们参与政治活动，强迫他们服从人民政府的法律，强迫他们从事劳动并在劳动中改造他们成为新人。对人民说来则与此相反，不是用强迫的方法，而是用民主的方法，就是说必须让他们参与政治活动，不是强迫他们做这样做那样，而是用民主的方法向他们进行教育和说服的工作。」
  • 在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词（1950年6月23日），1950年6月24日《人民日报》
• 「为了在更加巩固的基础上迅速发展中国的社会主义事业，中国人民正在共产党的领导之下进行一个生气勃勃的整风运动。这就是在城市和农村中对于社会主义和资本主义两条道路、国家的根本制度和重大政策、党政工作人员的工作作风、人民的生活福利等项问题，用摆事实讲道理的方法，有领导地自由地展开全民性的大辩论，用以正确地解决在人民内部实际存在而为当前所必需解决的各项矛盾问题。这是一个社会主义的人民自我教育、自我改造的运动。」
  • 《在苏联最高苏维埃庆祝伟大的十月社会主义革命四十周年会议上的讲话》（1957年11月6日），人民出版社版第8页
• 「为了进行伟大的建设工作，在我们的面前，摆着极为繁重的任务。虽然我们有一千多万党员，但是在全国人口中仍然只占极少数。在我们的各个国家机关和各项社会事业中，大量的工作要依靠党外的人员来作。如果我们不善于依靠人民群众，不善于同党外的人员合作，那就无法把工作做好。在我们继续加强全党的团结的时候，我们还必须继续加强各民族、各民主阶级、各民主党派、各人民团体的团结，继续巩固和扩大我们的人民民主统一战线，必须认真地纠正在任何工作环节上的任何一种妨害党同人民团结的不良现象。」
  • 《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》（1956年9月15日），《中国共产党第八次全国代表大会文献》人民出版社版第8页

正确处理人民内部矛盾

敌我之间的矛盾是对抗性的矛盾。人民内部的矛盾，在劳动人民之间说来，是非对抗性的；在被剥削阶级和剥削阶级之间说来，除了对抗性的一面以外，还有非对抗性的一面。

敌我之间和人民内部这两类矛盾的性质不同，解决的方法也不同，简单地说起来，前者是分清敌我的问题，后者是分清是非的问题。当然，敌我问题也是一种是非问题。比如我们同帝国主义、封建主义、官僚资本主义这些内外反动派，究竟谁是谁非，也是是非问题，但是这是和人民内部问题性质不同的另一类是非问题。

• 「在我们的面前有两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。这是性质完全不同的两类矛盾。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第1页
• 「为了正确地认识敌我之间和人民内部这两类不同的矛盾，应该首先弄清楚什么是人民，什么是敌人。……在现阶段，在建设社会主义的时期，一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围；一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团，都是人民的敌人。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第1-2页
• 「在我国现在的条件下，所谓人民内部的矛盾，包括工人阶级内部的矛盾，农民阶级内部的矛盾，知识分子内部的矛盾，工农两个阶级之间的矛盾，工人、农民同知识分子之间的矛盾，工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾，民族资产阶级内部的矛盾，等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府，是为人民服务的政府，但是它同人民群众之间也有一定的矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾，民主同集中的矛盾，领导同被领导之间的矛盾，国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。这种矛盾也是人民内部的一个矛盾。一般说来，人民内部的矛盾，是在人民利益根本一致的基础上的矛盾。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第2页
• 「敌我之间的矛盾是对抗性的矛盾。人民内部的矛盾，在劳动人民之间说来，是非对抗性的；在被剥削阶级和剥削阶级之间说来，除了对抗性的一面以外，还有非对抗性的一面。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第2页
• 「在我国人民的政治生活中，应当怎样来判断我们的言论和行动的是非呢？我们以为，根据我国的宪法的原则，根据我国最大多数人民的意志和我国各党派历次宣布的共同的政治主张，这种标准可以大致规定如下：（一）有利于团结全国各族人民，而不是分裂人民；（二）有利于社会主义改造和社会主义建设，而不是不利于社会主义改造和社会主义建设；（三）有利于巩固人民民主专政，而不是破坏或者削弱这个专政；（四）有利于巩固民主集中制，而不是破坏或者削弱这个制度；（五）有利于巩固共产党的领导，而不是摆脱或者削弱这种领导；（六）有利于社会主义的国际团结和全世界爱好和平人民的国际团结，而不是有损于这些团结。这六条标准中，最重要的是社会主义道路和党的领导两条。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第30页
• 「肃清反革命分子的问题是敌我矛盾的斗争问题。在人民内部，有些人对于肃反问题的看法，也有一些不同。有两种人的意见，和我们的意见不相同。有右倾思想的人不分敌我，认敌为我。广大群众认为是敌人的人，他们却认为是朋友。有“左”倾思想的人则把敌我矛盾扩大化，以至把某些人民内部的矛盾也看做敌我矛盾，把某些本来不是反革命的人也看作反革命。这两种看法都是错误的，都不能正确地处理肃反问题，也不能正确地估计我们的肃反工作。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第13页
• 「不同质的矛盾，只有用不同持的方法才能解决。例如，无产阶级和资产阶级的矛盾，用社会主义革命的方法去解决；人民大众和封建制度的矛盾，用民主革命的方法去解决；殖民地和帝国主义的矛盾，用民族革命战争的方法去解决；在社会主义社会中工人阶级和农民阶级的矛盾，用农业集体化和农业机械化的方法去解决；共产党内部的矛盾，用批评和自我批评的方法去解决；社会和自然的矛盾，用发展生产力的方法去解决。……用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。」
  • 〈矛盾论〉，1937年8月
• 「敌我之间和人民内部这两类矛盾的性质不同，解决的方法也不同，简单地说起来，前者是分清敌我的问题，后者是分清是非的问题。当然，敌我问题也是一种是非问题。比如我们同帝国主义、封建主义、官僚资本主义这些内外反动派，究竟谁是谁非，也是是非问题，但是这是和人民内部问题性质不同的另一类是非问题。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的总是》（1957年2月27日），人民出版社版第3页
• 「凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决，而不能用强制的、压服的方法去解决。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第6页
• 「人民为了有效地进行生产、进行学习和有秩序地过生活，要求自己的政府、生产的领导者、文化教育机关的领导者发布各种适当的带强制性的行政命令。没有这种行政命令，社会秩序就无法维持，这是人们的常识所了解的。这同用说服教育的方法去解决人民内部的矛盾，是相辅相成的两个方面。为着维持社会秩序的目的而发布的行政命令，也要伴之以说服教育，单靠行政命令，在许多情况下就行不通。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第6页
• 「资产阶级、小资产阶级，他们的思想意识是一定要反映出来的。一定要在政治问题和思想问题上，用各种办法顽强地表现他们自己。要他们不反映不表现，是不可能的。我们不应当用压制的办法不让他们表现，而应当让他们表现，同时在他们表现的时候，和他们辩论，进行适当的批评。毫无疑问，我们应当批评各种各样的错误思想。不加批评，看着错误思想到处泛滥，任凭它们去占领市场，当然不行。有错误就得批判，有毒草就得进行斗争。但是这种批评不应当是教条主义的，不应当用形而上学方法，应当力求用辩证方法。要有科学的分析，要有充分的说服力。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第29页
• 「对于人民的缺点是需要批评的，……但必须是真正站在人民的立场上，用保护人民，教育人民的满腔热情来说话。如果把同志当做敌人来对待，就是使自己站在敌人的立场上去了。」
  • 〈在延安文艺座谈会上的讲话〉，1942年5月
• 「矛盾和斗争是普遍的、绝对的，但是解决矛盾的方法，即斗争的形式，则因矛盾的性质不同而不相同。有些矛盾具有公开的对抗性，有些矛盾则不是这样。根据事物的具体发展，有些矛盾是由原来还非对抗性的，而发展成为对抗性的；也有些矛盾则由原来是对抗性的，而发展成为非对抗性的。」
  • 〈矛盾论〉，1937年8月
• 「在一般情况下，人民内部的矛盾不是对抗性的。但是如果处理得不适当，或者失去警觉，麻痹大意，也可能发生对抗。这种情况，在社会主义国家通常只是局部的暂时的现象。这是因为社会主义国家消灭了人剥削人的制度，人民的利益在根本上是一致的。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第8页
• 「在我们国家里，工人阶级同民族资产阶级的矛盾属于人民内部的矛盾。工人阶级和民族资产阶级的阶级斗争一般地属于人民内部的阶级斗争，这是因为我国的民族资产阶级有两面性。在资产阶级民主革命时期，它有革命性的一面，又有妥协性的一面。在社会主义革命时期，它有剥削工人阶级取得利润的一面，又有拥护宪法、愿意接受社会主义改造的一面。民族资产阶级和帝国主义、地主阶级、官僚资产阶级不同。工人阶级和民族资产阶级之间存在着剥削和被剥削的矛盾，这本来是对抗性的矛盾。但是在我国的具体条件下，这两个阶级的对抗性的矛盾如果处理得当，可以转变为非对抗性的矛盾，可以用和平的方法解决这个矛盾。如果我们处理不当，不是对民族资产阶级采取团结、批评、教育的政策，或者民族资产阶级不接受我们的这个政策，那末工人阶级同民族资产阶级之间的矛盾就会变成敌我之间的矛盾。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第2-3页
• 「社会主义国家内部的反动派同帝国主义者互相勾结，利用人民内部的矛盾，挑拨离间，兴风作浪，企图实现他们的阴谋。匈牙利事件的这种教训，值得大家注意。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第8页

战争与和平

每个共产党员都应懂得这个真理：“枪杆子里面出政权”。

世界是在进步的，前途是光明的，这个历史的总趋势任何人也改变不了。我们应当把世界进步的情况和光明的前途，常常向人民宣传，使人民建立起胜利的信心。

• 「战争——从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。」
  • 〈中国革命战争的战略问题〉，1936年12月
• 「『战争是政治的继续』，在这点上说，战争就是政治、战争本身就是政治性质的行动，从古以来没有不带政治性的战争。……
  但是战争有其特殊性，在这点上说，战争不即等于一般的政治。“战争是政治的特殊手段的继续”。政治发展到一定的阶段，再也不能照旧前进，于是爆发了战争，用以扫除政治道路上的障碍。……障碍既除，政治的目的达到，战争结束。障碍没有扫除得干净，战争仍须继续进行，以求贯彻。……因此可以说，政治是不流血的战争，战争是流血的政治。」
  • 〈论持久战〉，1938年5月
• 「历史上的战争分为两类，一类是正义的，一类是非正义的。一切进步的战争都是正义的，一切阻碍进步的战争都是非正义的。我们共产党人反对一切阻碍进步的非正义的战争，但是不反对进步的正义的战争。对于后一类战争，我们共产党人不但不反对，而且积极地参加。前一类战争，例如第一次世界大战，双方都是为着帝国主义利益而战，所以全世界的共产党人坚决地反对那一次战争。反对的方法，在战争未爆发前，极力阻止其爆发；既爆发后，只要有可能，就用战争反对战争，用正义战争反对非正义战争。」
  • 《论持久战》，1938年5月
• 「在阶级社会中，革命和革命战争是不可避免的，舍此不能完成社会发展的飞跃，不能推翻反动的统治阶级，而使人民获得政权。」
  • 《矛盾论》，1937年8月
• 「革命战争是一种抗毒素，它不但将排除敌人的毒焰，也将清洗自己的污浊。凡属正义的革命的战争，其力量是很大的，它能改造很多事物，或为改造事物开辟道路。中日战争将改造中日两国；只要中国坚持抗战和坚持统一战线，就一定能把旧日本化为新日本，把旧中国化为新中国，中日两国的人和物都将在这次战争中和战争后获得改造。」
  • 《论持久战》，1938年5月
• 「每个共产党员都应懂得这个真理：『枪杆子里面出政权』。」
  • 《战争和战略问题》，1938年11月6日
• 「革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权，战争解决问题。这个马克思列宁主义的革命原则是普遍地对的，不论在中国在外国，一概都是对的。」
  • 《战争和战略问题》，1938年11月6日
• 「在中国，离开了武装斗争，就没有无产阶级的地位，就没有人民的地位，就没有共产党的地位，就没有革命的胜利。十八年来，我们党的发展、巩固和布尔塞维克化，是在革命战争中进行的，没有武装斗争，就不会有今天的共产党。这个拿血换来的经验，全党同志都不要忘记。」
  • 《“共产党人”发刊词》，1939年10月4日
• 「从马克思主义关于国家学说的观点看来，军队是国家政权的主要成分。谁想夺取国家政权，并想保持它，谁就应有强大的军队。有人笑我们是“战争万能论”，对，我们是革命战争万能论者，这不是坏的，是好的，是马克思主义的。俄国共产党的枪杆子造了一个社会主义。我们要造一个民主共和国。帝国主义时代的阶级斗争的经验告诉我们：工人阶级和劳动群众，只有用枪杆子的力量才能战胜武装的资产阶级和地主；在这个意义上，我们可以说，整个世界只有用枪杆子才可能改造。」
  • 《战争和战略问题》，1938年11月6日
• 「我们是战争消灭论者，我们是不要战争的；但是只能经过战争去消灭战争，不要枪杆子必须拿起枪杆子。」
  • 《战争和战略问题》，1938年11月6日
• 「战争——这个人类互相残杀的怪物，人类社会的发展终久要把它消灭的，而且就在不远的将来会要把它消灭的。但是消灭它的方法只有一个，就是用战争反对战争，用革命战争反对反革命战争，用民族革命战争反对民族反革命战争，用阶级革命战争反对阶级反革命战争。……人类社会进步到消灭了阶级，消灭了国家，到了那时，什么战争也没有了，反革命战争没有了，革命战争也没有了，非正义战争没有了，正义战争也没有了，这就是人类的永久和平的时代。我们研究革命战争的规律，出发于我们要求消灭一切战争的志愿，这是区别我们共产党人和一切剥削阶级的界线。」
  • 《中国革命战争的战略问题》，1936年12月
• 「我国和各社会主义国家都需要和平，世界各国的人民也都需要和平。渴望战争，不要和平的，仅仅是少数帝国主义国家中的某些依靠侵略发财的垄断资本集团。」
  • 《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》，1956年9月15日
• 「为了争取世界的持久和平，我们必须进一步地发展同社会主义阵营中各个兄弟国家的友好合作，并且同一切爱好和平的国家加强团结。我们必须争取同一切愿意和我们和平相处的国家，在互相尊重领土主权和平等互利的基础上，建立正常的外交关系。亚洲、非洲和拉丁美洲各国的民族独立解放运动，以及世界上一切国家的和平运动和正义斗争，我们都必须给以积极的支持。」
  • 《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》，1956年9月15日
• 「至于帝国主义国家，我们也要团结那里的人民，并且争取同那些国家和平共处，做些生意，制止可能发生的战争，但是决不可以对他们怀抱一些不切实际的想法。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第38页
• 「我们希望和平。但是如果帝国主义硬要打仗，我们也只好横下一条心，打了仗再建设。每天怕战争，战争来了你有什么办法呢？我先是说东风压倒西风，战争打不起来，现在再就如果发生了战争的情况，作了这些补充的说明，这样两种可能性都估计到了。」
  • 在各国共产党和工人党莫斯科会议上的讲话（1957年11月18日），1963年9月1日《人民日报》《中国政府发言人声明》中的引语
• 「现在世界各国的人们都在谈论着会不会打第三次世界大战。对于这个问题，我们也要有精神准备，也要有分析。我们是坚持和平反对战争的。但是，如果帝国主义一定要发动战争，我们也不要害怕。我们对待这个问题的态度，同对待一切“乱子”的态度一样，第一条，反对；第二条，不怕。第一次世界大战以后，出了一个苏联，两亿人口。第二次世界大战以后，出了一个社会主义阵营，一共九亿人口。如果帝国主义者一定要发动第三次世界大战，可以断定，其结果必定又要有多少亿人口转到社会主义方面，帝国主义剩下的地盘就不多了，也有可能整个帝国主义制度全部崩溃。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），人民出版社版第35页
• 「捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑，他们决不会违背这个逻辑的。这是一条马克思主义的定律。我们说“帝国主义是很凶恶的”，就是说它的本性是不能改变的，帝国主义分子决不肯放下屠刀，他们也决不能成佛，直至他们的灭亡。」

「斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利——这就是人民的逻辑，他们也是决不会违背这个逻辑的。这是马克思主义的又一条定律。俄国人民的革命曾经是依照了这条定律，中国人民的革命也是依照这条定律。」

• 《丢掉幻想，准备斗争》，1949年8月14日

• 「我们决不可因为胜利，而放松对于帝国主义分子及其走狗们的疯狂的报复阴谋的警惕性，谁要是放松这一项警惕性，谁就将在政治上解除武装，而使自己处于被动的地位。」
  • 《在新政治协商会议筹备会上的讲话》，1949年6月15日
• 「帝国主义者及其走狗中国反动派对于他们在中国这块土地上的失败，是不会甘心的。他们还会要互相勾结在一起，用各种可能的方法，反对中国人民。例如，派谴他们的走狗钻进中国内部来进行分化工作和捣乱工作。这是必然的，他们决不会忘记这一项工作。例如，唆使中国反动派甚至加上他们自己的力量，封锁中国的海港。只要还有可能，他们就会这样做，再则，假如他们还想冒险的话，派出一部分兵力侵扰中国的边境，也不是不可能的。所有这些，我们都必须充分地估计到。」
  • 《在新政治协商会议筹备会上的讲话》，1949年6月15日
• 「世界是在进步的，前途是光明的，这个历史的总趋势任何人也改变不了。我们应当把世界进步的情况和光明的前途，常常向人民宣传，使人民建立起胜利的信心。」
  • 《关于重庆谈判》，1945年10月17日
• 「人民解放军的全体指挥员、战斗员，绝对不可以稍微松懈自己的战斗意志，任何松懈战斗意志的思想和轻敌的思想，都是错误的。」
  • 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》，1949年3月5日

帝国主义和一切反动派都是纸老虎

• 「一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。」
  • 《和美国记者安那•路易斯•斯特朗的谈话》，1946年8月
• 「同世界上一切事物无不具有两重性（即对立统一规律）一样，帝国主义和一切反动派也有两重性，它们是真老虎又是纸老虎。历史上奴隶主阶级、封建地主阶级和资产阶级，在它们取得统治权力以前和取得统治权力以后的一段时间内，它们是生气勃勃的，是革命者，是先进者，是真老虎。在随后的一段时间，由于它们的对立面，奴隶阶级、农民阶级和无产阶级，逐步壮大，并同它们进行斗争，越来越厉害，它们就逐步向反面转化，化为反动派，化为落后的人们，化为纸老虎，终究被或者将被人民所推翻。反动的、落后的、腐朽的阶级，在面临人民的决死斗争的时候，也还有这样的两重性。一面，真老虎，吃人，成百万人成千万人地吃。人民斗争事业处在艰难困苦的时代，出现许多弯弯曲曲的道路。中国人民为了消灭帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治，花了一百多年时间，死了大概几千万人之多，才取得一九四九年的胜利。你看，这不是活老虎，铁老虎，真老虎吗？但是，它们终究转化成了纸老虎，死老虎，豆腐老虎。这是历史的事实。人们难道没有看见听见过这些吗？真是成千成万！成千成万！所以，从本质上看，从长期上看，从战略上看，必须如实地把帝国主义和一切反动派，都看成纸老虎。从这点上，建立我们的战略思想。另一方面，它们又是活的铁的真的老虎，它们会吃人的。从这点上，建立我们的策略思想和战术思想。」
  • 在中共中央政治局武昌会议上的讲话，《和美国记者安那•路易斯•斯特朗的谈话》一文的题解，1958年12月1日
• 「我说一切所有号称强大的反动派统统不过是纸老虎。原因是他们脱离人民。你看，希特勒是不是纸老虎？希特勒不是被打倒了吗？我也谈到沙皇是纸老虎，中国皇帝是纸老虎，日本帝国主义是纸老虎，你看，都倒了。美帝国主义没有倒，还有原子弹，我看也是要倒的，也是纸老虎。」
  • 在各国共产党和工人党莫斯科会议上的讲话，1957年11月18日
• 「『搬起石头打自己的脚』，这是中国人形容某些蠢人的行为的一名俗话。各国反动派也就是这样的一批蠢人。他们对于革命人民所作的种种迫害，归根结底，只能促进人民的更广泛更剧烈的革命。难道沙皇和蒋介石对于革命人民的种种迫害，不就是对于伟大的俄国革命和伟大的中国革命起了这样的促进作用吗？」
  • 《在苏联最高苏维埃庆祝伟大的十月社会主义革命四十周年会议上的讲话》（1957年11月6日），人民出版社版第5页
• 「美帝国主义九年来侵占了我国领土台湾，不久以前又派遣它的武装部队侵占了黎巴嫩。美国在全世界许多国家建立了几百个军事基地。中国领土台湾、黎巴嫩以及所有美国在外国的军事基地，都是套在美帝国主义脖子上的绞索。不是别人而是美国人自己制造这种绞索，并把它套在自己的脖子上，而把绞索的另一端交给了中国人民、阿拉伯各国人民和全世界一切爱和平反侵略的人民。美国侵略者在这些地方停留得越久，套在它的头上的绞索就将越紧。」
  • 〈在最高国务会议上的讲话〉，1958年9月8日
• 「帝国主义者的寿命不会很长了，因为他们尽做坏事，专门扶植各国反人民的反动派，霸占大量的殖民地、半殖民地和军事基地，以原子战争威胁和平。这样，他们就迫使全世界百分之九十以上的人正在或者将要对他们群起而攻之。但是帝国主义者目前还是在活着，他们依然在向亚洲、非洲、拉丁美洲横行霸道。他们在西方世界也依然在压迫他们本国的人民群众。这种局面必需改变。结束帝国主义主要是美帝国主义的侵略和压迫，是全世界人民的任务。」
  • 对新华社记者的谈话，1958年9月29日
• 「美帝国主义到处横行霸道，把它自己放在同全世界人民为敌的地位，使它自己越来越陷于孤立。美帝国主义手里的原子弹、氢弹，是吓不倒一切不愿意做奴隶的人们的。全世界人民反对美国侵略者的怒潮是不可阻挡的。全世界人民对美帝国主义及其走狗的斗争一定会取得更加伟大的胜利。」
  • 〈支持巴拿马人民反美爱国正义斗争的谈话〉，1964年1月12日
• 「美国垄断资本集团如果坚持推行它的侵略政策和战争政策，势必有一天要被全世界人民处以绞刑。其他美国帮凶也将是这样。」
  • 〈在最高国务会议上的讲话〉，1958年9月8日
• 「为了同敌人作斗争，我们在一个长时间内形成了一个概念，就是说，在战略上我们要藐视一切敌人，在战术上我们要重视一切敌人。也就是说在整体上我们一定要藐视它，在一个一个的具体问题上我们一定要重视它。如果不是在整体上藐视敌人，我们就要犯机会主义的错误。马克思、恩格思只有两个人，那时他们就说全世界资本主义要被打倒。但是在具体问题上，在一个一个敌人的问题上，如果我们不重视它，我们就要犯冒险主义的错误。打仗只能一仗一仗地打，敌人只能一部分一部分地消灭。工厂只能一个一个地盖，农民犁地只能一块一块的犁，就是吃饭也是如此。我们在战略上藐视吃饭：这顿饭我们能够吃下去。但是具体地吃，却是一口口地吃的，你不可能把一桌酒席一口吞下去。这叫做各个解决，军事书上叫做各个击破。」
  • 在各国共产党和工人党莫斯科会议上的讲话，1957年11月18日
• 「我认为现在国际形势到了一个新的转折点。世界上现在有两股风：东风，西风。中国有句成语：『不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。』我认为目前形势的特点是东风压倒西风，也就是说，社会主义的力量对于帝国主义的力量占了压倒的优势。」
  • 在各国共产党和工人党莫斯科会议上的讲话，1957年11月18日

敢于斗争，敢于胜利

我们应当在自己内部肃清一切软弱无能的思想。一切过高地估计敌人力量和过低地估计人民力量的观点，都是错误的。

• 「全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！全世界人民要有勇气，敢于战斗，不怕困难，前赴后继，那末，全世界就一定是人民的。一切魔鬼通通都会被消灭。」
  • 《支持刚果（利）人民反对美国侵略的声明》（1964年11月28日），《全世界人民团结起来打败美国侵略者及其一切走狗》人民出版社版第14页
• 「中国共产党依据马克思列宁主义的科学，清醒地估计了国际和国内的形势，知道一切内外反动派的进攻，不但是必须打败的，而且是能够打败的。当着天空中出现乌云的时候，我们就指出：这不过是暂时的现象，黑暗即将过去，曙光即在前头。」
  • 《目前形势和我们的任务》（1947年12月25日）
• 「在人类历史上，凡属将要灭亡的反动势力，总是要向革命势力进行最后挣扎的，而有些革命的人们也往往在一个期间内被这种外强中干的现象所迷惑，看不出敌人快要消灭，自己快要胜利的实质。」
  • 《第二次世界大战的转折点》（1942年10月12日）
• 「如果他们要打，就把他们彻底消灭。事情就是这样，他来进攻，我们把他消灭了，他就舒服了。消灭一点，舒服一点；消灭得多，舒服得多；彻底消灭，彻底舒服。中国的问题是复杂的，我们的脑子也要复杂一点。人家打来了，我们就打，打是为了争取和平。」
  • 《关于重庆谈判》（1945年10月17日）
• 「有来犯者，只要好打，我党必定站在自卫立场上坚决彻底干净全部消灭之（不要轻易打，打则必胜），绝对不要被反动派的其势汹汹所吓倒。」
  • 《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》（1945年8月26日）
• 「就我们自己的愿望说，我们连一天也不愿意打。但是如果形势迫使我们不得不打的话，我们是能够一直打到底的。」
  • 《和美国记者安那•路易斯•斯特朗的谈话》（1946年8月）
• 「我们是要和平的，但是，只要美帝国主义一天不放弃它那种横蛮无理的要求和扩大侵略的阴谋，中国人民的决心就是只有同朝鲜人民一起，一直战斗下去。这不是因为我们好战，我们愿意立即停战，剩下的问题待将来去解决。但美帝国主义不愿意这样做，那么好罢，就打下去，美帝国主义愿意打多少年，我们也就准备跟他打多少年，一直打到美帝国主义愿意罢手的时候为止，一直打到中朝人民完全胜利的时候为止。」
  • 在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第四次会议上的讲话（1953年2月7日），1953年2月8日《人民日报》
• 「我们应当在自己内部肃清一切软弱无能的思想。一切过高地估计敌人力量和过低地估计人民力量的观点，都是错误的。」
  • 《目前形势和我们的任务》（1947年12月25日）
• 「被压迫人民和被压迫民族，决不能把自己的解放寄托在帝国主义及其走狗的“明智”上面，而只有通过加强团结、坚持斗争，才能取得胜利。」
  • 《反对美国——吴庭艳集团侵略和屠杀越南南方人民的声明》（1963年8月29日），《全世界人民团结起来打败美国侵略者及其一切走狗》人民出版社版第6页
• 「全国性的内战不论那一天爆发，我们都要准备好。早一点，明天早上就打吧，我们也在准备着。这是第一条。现在的国际国内形势，有可能把内战暂时限制在局部范围，内战可能暂是若干地方性的战争。这是第二条。第一条我们准备着，第二条是早已如此。总而言之，我们要有准备。有了准备，就能恰当地应付各种复杂的局面。」
  • 《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》（1945年8月13日）

人民战争

优势而无准备，不是真正的优势，也没有主动。懂得这一点，劣势而有准备之军，常可对敌举行不意的攻势，把优势者打败。

• 「革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。」
  • 《关心群众生活，注意工作方法》，1934年1月27日
• 「真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。」
  • 《关心群众生活，注意工作方法》，1934年1月27日
• 「战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点，就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它象一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。」
  • 《论持久战》，1938年5月
• 「帝国主义者如此欺负我们，这是需要认真对付的。我们不但要有强大的正规军，我们还要大办民兵师。这样，在帝国主义侵略我国的时候，就会使他们寸步难行。」
  • 对新华社记者的谈话，1958年9月29日
• 「人民的游击战争，从整个革命战争的观点看来，和主力红军是互为左右手，只有主力红军而无人民的游击战争，就象一个独臂将军。根据地的人民条件，具体地说来，特别是对于作战说来，就是有武装起来了的人民。敌人视为畏途，主要地也在这一点。」
  • 《中国革命战争的战略问题》，1936年12月
• 「战争胜负，主要地决定于作战双方的军事、政治、经济、自然诸条件，这是没有问题的。然而不仅仅如此，还决定于作战双方主观指导的能力。军事家不能超过物质条件许可的范围外企图战争的胜利，然而军事家可以而且必须在物质条件许可的范围内争取战争的胜利。军事家活动的舞台建筑在客观物质条件的上面，然而军事家凭着这个舞台，却可以导演出许多有声有色威武雄壮的活剧来。」
  • 《中国革命战争的战略问题》，1936年12月
• 「战争的目的不是别的，就是“保存自己，消灭敌人”（消灭敌人，就是解除敌人的武装，也就是所谓“剥夺敌人的抵抗力”，不是要完全消灭其肉体）。古代战争，用矛用盾：矛是进攻的，为了消灭敌人；盾是防御的，为了保存自己。直到今天的武器，还是这二者的继续。轰炸机、机关枪、远射程炮、毒气，是矛的发展；防空掩蔽部、钢盔、水泥工事、防毒面具，是盾的发展。坦克，是矛盾二者结合为一的新式武器。进攻，是消灭敌人的主要手段，但防御也是不能废的。进攻，是直接为了消灭敌人的，同时也是为了保存自己，因为如不消灭敌人，则自己将被消灭。防御，是直接为了保存自己的，但同时也是辅助进攻或准备转入进攻的一种手段。退却，属于防御一类，是防御的继续；而追击，则是进攻的继续。应该指出：战争目的中，消灭敌人是主要的，保存自己是第二位的，因为只有大量地消灭敌人，才能有效地保存自己。因此，作为消灭敌人之主要手段的进攻是主要的，而作为消灭敌人之辅助手段和作为保存自己之一种手段的防御，是第二位的。战争实际中，虽有许多时候以防御为主，而在其余时候以进攻为主，然而通战争的全体来看，进攻仍然是主要的。」
  • 《论持久战》，1938年5月
• 「一切军事行动的指导原则，都根据于一个基本的原则，就是：尽可能地保存自己的力量，消灭敌人的力量。……何以解释战争中提倡勇敢牺牲呢？每一战争都须支付代价，有时是极大的代价，岂非和“保存自己”相矛盾？其实一点也不矛盾，正确点说，是相反相成的。因为这种牺牲，不但是为了消灭敌人的必要，也是为了保存自己的必要——部分的暂的“不保存”（牺牲或支付），是为了全体的永久的保存所必需的。在这个基本的原则上，发生了指导整个军事行动的一系列的所谓原则，从射击原则（荫蔽身体，发扬火力，前者为了保存自己，后者为了消灭敌人）起，到战略原则止，都贯彻这个基本原则的精神。一切技术的、战术的、战役的、战略的原则，都是执行这个基本原则时的条件。保存自己消灭敌人的原则，是一切军事原则的根据。」
  • 《抗日游击战争的战略问题》，1938年5月
• 「我们的军事原则是：（1）先打分散和孤立之敌，后打集中和强大之敌。（2）先取小城市、中等城市和广大乡村，后取大城市。（3）以歼灭敌人有生力量为主要目标，不以保守或夺取城市和地方为主要目标。保守或夺取城市和地方，是歼灭敌人有生力量的结果，往往需要反复多次才能最后地保守或夺取之。（4）每战集中绝对优势兵力（两倍、三倍、四倍、有时甚至是五倍或六倍于敌之兵力），四面包围敌人，力求全歼，不使漏网。在特殊情况下则采用给敌以歼灭性打击的方法，即集中全力打敌正面及其一翼或两翼，求达歼灭其一部、击溃其另一部的目的，以便我军能够迅速转移兵力歼击他部敌军。力求避免打那种得不偿失的、或得失相当的消耗战。这样，在全体上，我们是劣势（就数量来说），但在每一个局部上，在每一个具体战役上，我们是绝对的优势，这就保证了战役的胜利。随着时间的推移，我们就将在全体上转变为优势，直到歼灭一切敌人。（5）不打无准备之仗，不打无把握之仗，每战都应力求有准备，力求在敌我条件对比下有胜利的把握。（6）发扬勇敢战斗、不怕牺牲、不怕疲劳和连续作战（即在短期内不休息地接连打几仗）的作风。（7）力求在运动中歼灭敌人。同时，注重阵地攻击战术，夺取敌人的据点和城市。（8）在攻城问题上，一切敌人守备薄弱的据点和城市，坚决夺取之。一切敌人有中等程度的守备、而环境又许可加以夺取的据点和城市，相机夺取之。一切敌人守备强固的据点和城市，则等候条件成熟时然后夺取之。（9）以俘获敌人的全部武器和大部人员，补充自己。我军人力物力的来源，主要在前线。（10）善于利用两个战役之间的间隙，休息和整训部队。休整的时间，一般地不要过长，尽可能不使敌人获得喘息的时间。以上这些，就是人民解放军打败蒋介石的主要的方法。这些方法，是人民解放军在和国内外敌人长期作战的锻炼中产生出来，并完全适合我们目前的情况的。……我们的战略战术是建立在人民战争这个基础上的，任何反人民的军队都不能利用我们的战略战术。」
  • 《目前形势和我们的任务》，1947年12月25日
• 「优势而无准备，不是真正的优势，也没有主动。懂得这一点，劣势而有准备之军，常可对敌举行不意的攻势，把优势者打败。」
  • 《论持久战》，1938年5月

人民军队

人民解放军永远是一个战斗队。就是在全国胜利以后，在国内没有消灭阶级和世界上存在着帝国主义制度的历史时期内，我们的军队还是一个战斗队。对于这一点不能有任何的误解和动摇。

我们有打仗的军队，又有劳动的军队。打仗的军队，我们有八路军新四军；这支军队也要当两支用，一方面打仗，一方面生产。我们有了这两支军队，我们的军队有了这两套本领，再加上做群众工作一项本领，那末，我们就可以克服困难，把日本帝国主义打垮。

• 「没有一个人民的军队，便没有人民的一切。」
  • 《论联合政府》，1945年4月24日
• 「这个军队之所以有力量，是因为所有参加这个军队的人，都具有自觉的纪律；他们不是为着少数人的或狭隘集团的私利，而是为着广大人民群众的利益，为着全民族的利益，而结合，而战斗的。紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨。」
  • 《论联合政府》，1945年4月24日
• 「中国红军是一个执行革命的政治任务的武装集团。特别是现在，红军决不是单纯地打仗的，它除了打仗消灭敌人军事力量之外，还要负担宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权以至于建立共产党的组织等项重大的任务。红军的打仗，不是单纯地为了打仗而打仗，而是为了宣传群众、组织群众、武装群众，并帮助群众建设革命政权才去打仗的，离了对群众的宣传、组织、武装和建设革命政权等项目标，就是失去了打仗的意义，也就是失去了红军存在的意义。」
  • 《关于纠正党内的错误思想》，1929年12月
• 「人民解放军永远是一个战斗队。就是在全国胜利以后，在国内没有消灭阶级和世界上存在着帝国主义制度的历史时期内，我们的军队还是一个战斗队。对于这一点不能有任何的误解和动摇。」
  • 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》，1949年3月5日
• 「我们有打仗的军队，又有劳动的军队。打仗的军队，我们有八路军新四军；这支军队也要当两支用，一方面打仗，一方面生产。我们有了这两支军队，我们的军队有了这两套本领，再加上做群众工作一项本领，那末，我们就可以克服困难，把日本帝国主义打垮。」
  • 《组织起来》，1943年11月29日
• 「我们的国防将获得巩固，不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上，我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军，而且有一个强大的空军和一个强大的海军。」
  • 在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词，1949年9月21日
• 「我们的原则是党指挥枪，而决不容许枪指挥党。」
  • 《战争和战略问题》，1938年11月6日
• 「我全军将士必须时刻牢记，我们是伟大的人民解放军，是伟大的中国共产党领导的队伍。只要我们时刻遵守党的指示，我们就一定胜利。」
  • 《中国人民解放军宣言》，1947年10月

党委领导

“互通情报”。就是说，党委各委员之间要把彼此知道的情况互相通知、互相交流。这对于取得共同的语言是很重要的。有些人不是这样做，而是象老子说的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，结果彼此之间就缺乏共同的语言。

“安民告示”。开会要事先通知，象出安民告示一样，让大家知道讨论什么问题，解决什么问题，并且早作准备。有些地方开干部会，事前不准备好报告和决议草案，等开会的人到了才临时凑合，好象“兵马已到，粮草未备”，这是不好的。如果没有准备，就不要急于开会。

• 「党委制是保证集体领导、防止个人包办的党的重要制度。近查有些（当然不是一切）领导机关，个人包办和个人解决重要问题的习气甚为浓厚。重要问题的解决，不是由党委会议做决定，而是由个人做决定，党委委员等于虚设。委员间意见分歧以的事亦无由解决，并且听任这些分歧长期地不加解决。党委委员间所保持的只是形式上的一致，而不是实质上的一致。此种情形必须加以改变。今后从中央局至地委，从前委至旅委以及军区（军分会或领导小组）、政府党组、民众团体党组、通讯社和报社党组，都必须建立健全的党委会议制度，一切重要问题（当然不是无关重要的小问题或者已经会议讨论解决只待执行的问题）均须交委员会讨论，由到会委员充分发表意见，做出明确决定，然后分别执行。……委员会又须分别为常委会和全体会两种，不可混在一起。此外，还须注意，集体领导和个人负责，二者不可偏废。军队在作战时和情况需要时，首长有临机处置之权。」
  • 《关于健全党委制》（一九四八年九月二十日）
• 「党委书记要善于当“班长”。党的委员会有一二十个人，象军队的一个班，书记好比是“班长”。要把这个班带好，的确不容易。目前各中央局、分局都领导很大的地区，担负很繁重的任务。领导工作不仅要决定方针政策，还要制定正确的工作方法。有了正确的方针政策，如果在工作方法上疏忽了，还是要发生问题。党委要完成自己的领导任务，就必须依靠党委这“一班人”，充分发挥他们的作用。书记要当好“班长”，就应该很好地学习和研究。书记、副书记如果不注意向自己的“一班人”作宣传工作和组织工作，不善于研究怎样把会议开好，就很难把这“一班人”指挥好。如果这“一班人”动作不整齐，就休想带领千百万人去作战，去建设。当然，书记和委员之间的关系是少数服从多数，这同班长和战士之间的关系是不一样的。这里不过是一个比方。」
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日）
• 「要把问题摆到桌面上来。不仅“班长”要这样做，委员也要这样做。不要在背后议论。有了问题就开会，摆到桌面上来讨论，规定它几条，问题就解决了。有问题而不摆到桌面上来，就会长期不得解决，甚至一拖几年。“班长”和委员还要能互相谅解。书记和委员，中央和各中央局，各中央局和区党委之间的谅解、支援和友谊，比什么都重要。」
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日）
• 「“互通情报”。就是说，党委各委员之间要把彼此知道的情况互相通知、互相交流。这对于取得共同的语言是很重要的。有些人不是这样做，而是象老子说的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，结果彼此之间就缺乏共同的语言。」
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日）
• 「不懂得和不了解的东西要问下级，不要轻易表示赞成或反对。……我们切不可强不知以为知，要“不耻下问”，要善于倾听下面干部的意见。先做学生，然后再做先生；先向下面干部请教，然后再下命令。……下面干部的话，有正确的，也有不正确的，听了以后要加以分析。对正确的意见，必须听，并且照它做。……对下面来的错误意见也要听，根本不听是不对的；不过听了而不照它做，并且要给以批评。」
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日）
• 「学会“弹钢琴”。弹钢琴要十个指头都动作，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时都按下去，那也不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要互相配合。党委要抓紧中心工作，又要围绕中心工作而同时开展其他方面的工作。我们现在管的方面很多，各地、各军、各部门的工作，都要照顾到，不能只注意一部分问题而把别的丢掉。凡是有问题的地方都要点一下，这个方法我们一定要学会。钢琴有人弹得好，有人弹得不好，这两种人弹出来的调子差别很大。党委的同志必须学好“弹钢琴”。」
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日）
• 「要“抓紧”。就是说，党委对主要工作不但一定要“抓”，而且一定要“抓紧”。什么东西只有抓得很紧，毫不放松，才能抓住。抓而不紧，等于不抓。伸着巴掌，当然什么也抓不住。就是把手握起来，但是不握紧，样子象抓，还是抓不不住什么东西。我们有些同志，也抓主要工作，但是抓而不紧，所以工作不能做好。不抓不行，抓而不紧也不行。」
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日）
• 「胸中有“数”。这是说，对情况和问题一定要注意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。任何质量都表现为一定的数量，没有数量也就没有质量。我们有许多同志至今不懂得注意事物的数量方面，不懂得注意基本的统计、主要的百分比，不懂得注意决定事物质量的数量界限，一切都是胸中无“数”，结果就不能不犯错误。」
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日）
• 「“安民告示”。开会要事先通知，象出安民告示一样，让大家知道讨论什么问题，解决什么问题，并且早作准备。有些地方开干部会，事前不准备好报告和决议草案，等开会的人到了才临时凑合，好象“兵马已到，粮草未备”，这是不好的。如果没有准备，就不要急于开会。」
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日）
• 「“精兵简政”。讲话、演说、写文章和写决议案，都应当简明扼要。会议也不要开得太长。」
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日）
• 「注意团结那些和自己意见不同的同志一道工作。不论在地方上或部队里，都应该注意这一条。对党外人士也是一样。我们都是从五湖四海汇集拢来的，我们不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。」
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日）
• 「力戒骄傲。这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的一个重要条件。就是没有犯过大错误，而且工作有了很大成绩的人，也不要骄傲。」
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日）
• 「划清两种界限。首先，是革命还是反革命？是延安还是西安？有些人不懂得要划清这种界限。例如，他们反对官僚主义，就把延安说得好似“一无是处”，而没有把延安的官僚主义同西安的官僚主义比较一下，区别一下。这就从根本上犯了错误。其次，在革命的队伍中，要划清正确和错误、成绩和缺点的界限，还要弄清它们中间什么是主要的，什么是次要的。例如，成绩究竟是三分还是七分？说少了不行，说多了也不行。一个人的工作，究竟是三分成绩七分错误，还是七分成绩三分错误，必须有个根本的估计。如果是七分成绩，那末就应该对他的工作基本上加以肯定。把成绩为主说成错误为主，那就完全错了。我们看问题一定不要忘记划清这两种界限：革命和反革命的界限，成绩和缺点的界限。记着这两条界限，事情就好办，否则就会把问题的性质弄混淆了。自然，要把界限划好，必须经过细致的研究和分析。我们对于每一个人和每一件事，都应该采取分析研究的态度。」
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日）
• 「在组织上，厉行集中指导下的民主生活。其路线是：

1 党的领导机关要有正确的指导路线，遇事要拿出办法，以建立领导的中枢。

2 上级机关要明了下级机关的情况和群众生活的情况，成为正确指导的客观基础。

3 党的各级机关解决问题，不要太随便。一成决议，就须坚决执行。

4 上级机关的决议，凡属重要一点的，必须迅速地传达到下级机关和党员群众中去。……

5 党的下级机关和党员群众对于上级机关的指示，要经过详尽的讨论，以求彻底地了解指示的意义，并决定对它的执行方法。」

• 《关于纠正党内的错误思想》（一九二九年十二月）

群众路线

人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来，向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军，向生产的深度和广度进军，替自己创造日益增多的福利事业。

任何有群众的地方，大致都有比较积极的、中间状态的和比较落后的三部分人。故领导者必须善于团结少数积极分子作为领导的骨干，并凭借这批骨干去提高中间分子，争取落后分子。

群众生产，群众利益，群众经验，群众情绪，这些都是领导干部们应时刻注意的。

• 「人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。」
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
• 「群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。」
  • 《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三月、四月）
• 「人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来，向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军，向生产的深度和广度进军，替自己创造日益增多的福利事业。」
  • 《多余劳动力找到了出路》一文的按语（一九五五年），《中国农村的社会主义高潮》中册第五七八页
• 「目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们的后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对面反对他们呢？每个中国人对于这三项都有选择的自由，不过时局将强迫你迅速地选择罢了。」
  • 《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月）
• 「目前农村中合作化的社会改革的高潮，有些地方已经到来，全国也即将到来。这是五亿多农村人口的大规模的社会主义的革命运动，带有极其伟大的世界意义。我们应当积极地热情地有计划地去领导这个运动，而不是用各种办法去拉它向后退。运动中免不了要出些偏差，这是可以理解的，也是不难纠正的。干部中和农民中存在的缺点或错误，只要我们积极地去帮助他们，就会克服或纠正。」
  • 《关于农业合作化问题》（一九五五年七月三十日），人民出版社版第一～第二页
• 「群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们，对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子，在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见得还少吗？这些只会循着常规走路的人们，老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现，他们总是不赞成，首先反对一气。随后就是认输，做一点自我批评。第二种新事物出现，他们又按照这两种态度循环一遍。以后各种新事物出现，都按照这个格式处理。这种人老是被动，在紧要的关头老是止步不前，老是需要别人在他的背上击一猛掌，才肯向前跨进一步。」
  • 《这个乡两年就合作化了》一文的按语（一九五五年），《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七～五八八页
• 「我党二十几年来，天天做群众工作，近十几年来，天天讲群众路线。我们历来主张革命要依靠人民群众，大家动手，反对只依靠少数人发号施令。但是在有些同志的工作中间，群众路线仍然不能贯彻，他们还是只靠少数人冷冷清清地做工作。其原因之一，就是他们做一件事情，总不愿意向被领导的人讲清楚，不懂得发挥被领导者的积极性和创造力。他们主观上也要大家动手动脚去做，但是不让大家知道要做的是怎么一回事，应当怎样做法，这样，大家怎么能动起来，事情怎么能够办好？要解决这个问题，根本上当然要从思想上进行群众路线的教育，同时也要教给同志们许多具体办法。」
  • 《对晋绥日报编辑人员的谈话》（一九四八年四月二日）
• 二十四年的经验告诉我们，凡属正确任务、政策和工作作风，都是和当时当地群众要求相适应，都是联系群众的；凡是错误的任务、政策和工作作风，都是和当时当地群众要求不相适应，都是脱离群众的。教条主义、经验主义、命令主义、尾巴主义、宗派主义、官僚主义、骄傲自大的工作态度等项弊病之所以一定不好，一定要不得，如果什么人有了这类弊病一定要改正，就是因为他们脱离群众。
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九六页
• 要联系群众，就要按照群众的需要和自愿。一切为群众的工作都要从群众的需要出发，而不是从任何良好的个人愿望出发。有许多时候，群众在客观上虽然有了某种改革的需要，但在他们的主观上还没有这种觉悟，群众还没有决心，还不愿实行改革，我们就要耐心地等待；直到经过我们的工作，群众的多数有了觉悟，有了决心，自愿实行改革，才去实行这种改革，否则就会脱离群众。凡是需要群众参加的工作，如果没有群众的自觉和自愿，就会流于徒有形式而失败。……这里是两条原则：一条是群众的实际上的需要，而不是我们脑子里头幻想出来的需要；一条是群众的自愿，由群众自己下决心，而不是由我们代替群众下决心。
  • 《文化工作中的统一战线》（一九四四年十月三十日），《毛泽东选集》第三卷第一零一零～一零一一页
• 我们的代表大会应该号召全党提起警觉，注意每一个工作环节上的每一个同志，不要让他脱离群众。教育每一个同志热爱人民群众，细心地倾听群众的呼声；每到一地，就和那里的群众打成一片，不是高踞于群众之上，而是深入于群众之中；根据群众的觉悟程度，去启发和提高群众的觉悟，在群众出于内心自愿的原则之下，帮助群众逐步地组织起来，逐步地展开为当时当地内外环境所许可的一切必要的斗争。
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九六页
• 当着群众还不觉悟的时候，我们要进攻，那是冒险主义。群众不愿干的事，我们硬要领导他们去干，其结果必然失败。当着群众要求前进的时候，我们不前进，那是右倾机会主义。
  • 《对晋绥日报编辑人员的谈话》（一九四八年四月二日），《毛泽东选集》第四卷第一三一九页
• 在一切工作中，命令主义是错误的，因为它超过群众的觉悟程度，违反了群众的自愿原则，害了急性病。我们的同志不要以为自己了解了的东西，广大群众也和自己一样都了解了。群众是否已经了解并且是否愿意行动起来，要到群众中去考察才会知道。如果我们这样做，就可以避免命令主义。在一切工作中，尾巴主义也是错误的，因为它落后于群众的觉悟程度，违反了领导群众前进一步的原则，害了慢性病。我们的同志不要以为自己还不了解的东西，群众也一概不了解。许多时候，广大群众跑到我们的前头去了，迫切地需要前进一步了，我们的同志不能做广大群众的领导者，却反映了一部分落后分子的意见，并且将这种落后分子的意见误认为广大群众的意见，做了落后分子的尾巴。
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九六～一零九七页
• 从群众中集中起来又到群众中坚持下去，以形成正确的领导意见，这是基本的领导方法。
  • 《关于领导方法的若干问题》（一九四三年六月一日），《毛泽东选集》第三卷第九零二页
• 在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次的更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。
  • 《关于领导方法的若干问题》（一九四三年六月一日），《毛泽东选集》第三卷第九零一页
• 我们应该走到群众中间去，向群众学习，把他们的经验综合起来，成为更好的有条理的道理和办法，然后再告诉群众（宣传），并号召群众实行起来，解决群众的问题，使群众得到解放和幸福。
  • 《组织起来》（一九四三年十一月二十九日），《毛泽东选集》第三卷第九三六页
• 在我们一些地方的领导机关中，有的人认为，党的政策只要领导人知道就行，不需要让群众知道。这是我们的有些工作不能做好的基本原因之一。
  • 《对晋绥日报编辑人员的谈话》（一九四八年四月二日），《毛泽东选集》第四卷第一三一七页
• 在任何群众运动中，群众积极拥护的有多少，反对的有多少，处于中间状态的有多少，这些都必须有个基本的调查，基本的分析，不可无根据地、主观地决定问题。
  • 《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日），《毛泽东选集》第四卷第一四四四页
• 任何有群众的地方，大致都有比较积极的、中间状态的和比较落后的三部分人。故领导者必须善于团结少数积极分子作为领导的骨干，并凭借这批骨干去提高中间分子，争取落后分子。
  • 《关于领导方法的若干问题》（一九四三年六月一日），《毛泽东选集》第三卷第九零零页
• 善于把党的政策变为群众的行动，善于使我们的每一个运动，每一个斗争，不但领导干部懂得，而且广大的群众都能懂得，都有能掌握，这是一项马克思列宁主义的领导艺术。我们的工作犯不犯错误，其界限也在这里。
  • 《对晋绥日报编辑人员的谈话》（一九四八年四月二日），《毛泽东选集》第四卷第一三一八～一三一九页
• 只有领导骨干的积极性，而无广大群众的积极性相结合，便将成为少数人的空忙。但如果只有广大群众的积极性，而无有力的领导骨干去恰当地组织群众的积极性，则群众积极性既不可能持久，也不可能走向正确的方向和提到高级的程度。
  • 《关于领导方法的若干问题》（一九四三年六月一日），《毛泽东选集》第三卷第九零零页
• 群众生产，群众利益，群众经验，群众情绪，这些都是领导干部们应时刻注意的。
  • 为中直军直生产展览会题词，一九四三年十一月二十四日延安《解放日报》
• 我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题。……一切这些群众生活上的问题，都应该把它提到自己的议事日程上。应该讨论，应该决定，应该实行，应该检查。要使广大群众认识我们是代表他们的利益的，是和他们呼吸相通的。要使他们从这些事情出发，了解我们提出来的更高的任务，革命战争的任务、拥护革命，把革命推到全国去，接受我们的政治号召，为革命的胜利斗争到底。
  • 《关心群众生活，注意工作方法》（一九三四年一月二十七日），《毛泽东选集》第一卷第一三三页

政治工作

这个军队形成了为人民战争所必需的一系列的政治工作，其任务是为团结我军，团结友军，团结人民，瓦解敌军和保证战斗胜利而斗争。

我们的军队必须在军民关系上、军政关系上、军党关系上、官兵关系上、军事工作和政治工作关系上、干部相互关系上，遵守正确的原则，决不可犯军阀主义的毛病。官长必须爱护士兵，不能漠不关心，不能采取肉刑；军队必须爱护人民，不能损害人民利益；军队必须尊重政府，尊重党，不能闹独立性。

• 那时（指一九二四～一九二七年第一次国内革命战争时期——编者）军队设立了党代表和政治部，这种制度是中国历史上没有的，靠了这种制度使军队一新其面目。一九二七年以后的红军以至今日的八路军，是继承了这种制度而加以发展的。
  • 《和英国记者贝特兰的谈话》（一九五七年十月二十五日），《毛泽东选集》第二卷第三工零页
• 在人民战争的基础上，在军队和人民团结一致、指挥员和战斗员团结一致以及瓦解敌军等项原则的基础上，人民解放军建立了自己的强有力的革命的政治工作，这是我们战胜敌人的重大因素。
  • 《目前形势和我们的任务》（一九四七年十二月二十五日），《毛泽东选集》第四卷第一二四八页
• 这个军队形成了为人民战争所必需的一系列的政治工作，其任务是为团结我军，团结友军，团结人民，瓦解敌军和保证战斗胜利而斗争。
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），（毛泽东选集》第三卷第一零四零页
• 政治工作是一切经济工作的生命线。在社会经济制度发生根本变革的时期，尤其是这样。
  • 《严重的教训》一文的按语（一九五五年），《中国农村的社会主义高潮》上册第一二三页
• 红军所以艰难奋战而不溃散，“支部建在连上”是一个重要原因。
  • 《井冈山的斗争》（一九二八年十一月二十五日），《毛泽东选集》第一卷第六八页
• 八路军的政治工作的基本原则有三个，即：第一、官兵一致的原则，这就是在军队中肃清封建主义，废除打骂制度，建立自觉纪律，实行同甘共苦的生活，因此全军是团结一致的。第二、军民一致的原则，这就是秋毫无犯的民众纪律，宣传、组织和武装民众，减轻民众的经济负担，打击危害军民的汉奸卖国贼，因此军民团结一致，到处得到人民的欢迎。第三、瓦解敌军和宽待俘虏的原则。我们的胜利不但是依靠我军的作战，而且依靠敌军的瓦解。
  • 《和英国记者贝特兰的谈话》（一九三七年十月二十五日），《毛泽东选集》第二卷第三六九页
• 我们的军队必须在军民关系上、军政关系上、军党关系上、官兵关系上、军事工作和政治工作关系上、干部相互关系上，遵守正确的原则，决不可犯军阀主义的毛病。官长必须爱护士兵，不能漠不关心，不能采取肉刑；军队必须爱护人民，不能损害人民利益；军队必须尊重政府，尊重党，不能闹独立性。
  • 《组织起来》（一九四三年十一月二十九日），《毛泽东选集》第三卷第九三七页
• 对敌军、伪军、反共军的俘虏，除为群众所痛恶、非杀不可而又经过上级批准的人以外，应一律采取释放的政策。其中被迫参加、多少带有革命性的分子，应大批地争取为我军服务，其他则一律释放；如其再来，则再捉再放；不加侮辱，不搜财物，不要自首，一律以诚恳和气的态度对待之。不论他们如何反动，均取这种政策。这对于孤立反动营垒，是非常有效的。
  • 《论政策》（一九四零年十二月二十五日），《毛泽东选集》第二卷第七六四～七六五页
• 武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
  • 《论持久战》（一九三八年五月），《毛泽东选集》第二卷第四五九页
• 原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎，看样子可怕，实际上并不可怕。当然，原子弹是一种大规模屠杀的武器，但是决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器。
  • 《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》（一九四六年八月），《毛泽东选集》第四卷第一一九二页
• 军队的基础在士兵，没有进步的政治精神贯注于军队之中，没有进步的政治工作去执行这种贯注，就不能达到真正的官长和士兵的一致，就不能激发官兵最大限度的抗战热忱，一切技术和战术就不能得着最好的基础去发挥它们应有的效力。
  • 《论持久战》（一九三八年五月），《毛泽东选集》第二卷第五零零页
• 单纯军事观点在红军一部分同志中非常发展。其表现如：

（一）认为军事政治二者是对立的，不承认军事只是完成政治任务的工具之一。甚至还有说“军事好，政治自然会好，军事不好，政治也不会好”的，则更进一步认为军事领导政治了。

……

• 《关于纠正党内的错误思想》（一九二九年十二月），《毛泽东选集》第一卷第八七～八八页

• 掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不能完成的。
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九五页
• 在知识分子和青年学生中间，最近一个时期，思想政治工作减弱了，出现了一些偏向。在一些人的眼中，好象什么政治，什么祖国的前途，人类的理想，都没有关心的必要。好象马克思主义行时了一阵，现在就不那么行时了。针对着这种情况，现在需要加强思想政治工作。不论是知识分子，还是青年学生，都应该努力学习。除了学习专业之外，在思想上要有所进步，政治上也要有所进步，这就需要学习马克思主义，学习时事政治。没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。……思想政治工作，各个部门都要负责任。共产党应该管，青年团应该管，政府主管部门应该管，学校的校长教师更应该管。
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九二八年十一月二十五日），《毛泽东选集》第一卷第六六页
• 经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟，都有了分配土地、建立政权和武装工农等项常识，都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此，他们能在艰苦的斗争中不出怨言。连、营、团都有了士兵会，代表士兵利益，并做政治工作和民众工作。
  • 《井冈山的斗争》（一九二八年十一月二十五日），《毛泽东选集》第一卷第六六页
• 由于诉苦（诉旧社会和反动派所给予劳动人民之苦）和三查（查阶级、查工作、查斗志）运动的正确进行，大大提高了全军指战员为解放被剥削的劳动大众，为全国的土地改革，为消灭人民公敌蒋介石匪帮而战的觉悟性；同时就大大加强了全体指战员在共产党领导之下的坚强的团结。在这个基础上，部队的纯洁性提高了，纪律整顿了，群众性的练兵运动开展了，完全有领导地有秩序地在部队中进行的政治、经济、军事三方面的民主发扬了。这样就使部队万众一心，大家想办法，大家出力量，不怕牺牲，克服物质条件的困难，群威群胆，英勇杀敌。这样的军队，将是无敌于天下的。
  • 《评西北大捷兼论解放军的新式整军运动》（一九四八年三月七日），《毛泽东选集》第四卷第一二九二页
• 差不多一切人民解放军的部队，在最近几个月内，都利用了战争的空隙，实行了大规模的整训。这种整训，是完全有领导地和有秩序地采用民主方法进行的。由此，激发了广大的指挥员和战斗员群众的革命热情，明确地认识了战争的目的，清除了存在于军队中的若干不正确的思想上的倾向和不良现象，教育了干部和战士，极大地提高了战斗力。这种民主的群众性的新式的整军运动，今后必须继续进行。
  • 《在晋绥干部会议上的讲话》（一九四八年四月一日），《毛泽东选集》第四卷第一三一零～一三一一页
• 抗大的教育方针是：坚定正确的政治方向，艰苦朴素的工作作风，灵活机动的战略战术。这三者是造成一个抗日的革命的军人所不可缺的。抗大的职员、教员、学生，都是根据这三者去进行教育，从事学习的。
  • 《被敌人反对是好事而不是坏事》（一九三九年五月二十六日），人民出版社版第三页
• 我们民族历来有一种艰苦奋斗的作风，我们要把它发扬起来。……共产党历来提倡坚定正确的政治方向，……这种坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。
  • 《在延安庆祝五一国际劳动节大会上的讲话》（一九三九年五月一日），一九三九年五月十日《新中华报》
• 团结、紧张、严肃、活泼。
  • 为“抗大”制定的校训
• 世界上怕就怕“认真”二字，共产党就最讲“认真”。
  • 在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话（一九五七年十一月十七日），《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社版第一五页

官兵关系

共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法，决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。

我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

• 我们的军队一向就有两条方针：第一对敌人要狠，要压倒它，要消灭它；第二对自己人、对人民、对同志、对官长、对部下要和，要团结。
  • 在中央招待留守兵团学习代表时的演说（一九四四年九月十八日），一九四四年九月二十三日延安《解放日报》
• 我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
  • 《为人民服务》（一九四四年九月八日），《毛泽东选集》第三卷第一零零三～一零零四页
• 应在每一部队内部举行拥干爱兵运动，号召干部爱护士兵，同时号召士兵拥护干部，彼此的缺点错误，公开讲明，迅速纠正，这样就能达到很好地团结内部之目的。
  • 《一九四五年的任务》（一九四四年十二月十五日），一九四四年十二月十六日延安《解放日报》
• 很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度（或根本宗旨）问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。从这态度出发，于是有各种的政策、方法、方式。离了这态度，政策、方法、方式也一定是错的，官兵之间、军民之间的关系便决然弄不好。军队政治工作的三大原则：第一是官兵一致，第二是军民一致，第三是瓦解敌军。这些原则要实行有效，都须从尊重士兵、尊重人民和尊重已经放下武器的敌军俘虏的人格这种根本态度出发。那些认为不是根本态度问题而是技术问题的人，实在是想错了，应该加以改正才对。
  • 《论持久战》（一九三八年五月），《毛泽东选集》第二卷第五零一页
• 共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法，决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第八页
• 我们的同志一定要懂得，思想改造的工作是长期的、耐心的、细致的工作，不能企图上几次课，开几次会，就把人家在几十年生活中间形成的思想意识改变过来。要人家服，只能说服，不能压服。压服的结果总是压而不服。以力服人是不行的。对付敌人可以这样，对付同志，对付朋友，绝不能用这个方法。
  • 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》（一九五七年三月十二日），人民出版社版第一七页
• 要分清敌我，不能站在敌对的立场用对待敌人的态度来对待同志。必须是满腔热情地用保护人民事业和提高人民觉悟的态度来说话，而不能用嘲笑和攻击的态度来说话。
  • 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》（一九五七年三月十二日），人民出版社版第一五～一六页

军民关系

• 军队须和民众打成一片，使军队在民众眼睛中看成是自己的军队，这个军队便无敌于天下，……
  • 《论持久战》（一九三八年五月），《毛泽东选集》第二卷第五零一页
• 应该使每一个同志懂得，只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九七页
• 我们的同志不论到什么地方，都要和群众的关系搞好，要关心群众，帮助他们解决困难。团结广大人民，团结得越多越好。
  • 《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日），《毛泽东选集》第四卷第一一六一页
• 在解放区，一方面，军队应实行拥政爱民的工作，另一方面，民主政府应领导人民实行拥军优抗的工作，更大地改善军民关系。
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九一页
• 军队中应当从每个指战员的思想上解决问题，使他们彻底认识拥政爱民的重要性。只要军队方面做好了，地方对军队的关系必会跟着改善。
  • 《一九四六年解放区工作的方针》（一九四五年十二月十五日），《毛泽东选集》第四卷第一一七三页
• 在拥政爱民和拥军优抗的运动中，彻底检查军队方面和党政方面各自在一九四三年的缺点错误，而于一九四四年坚决改正之。以后应于每年正月普遍举行一次，再三再四地宣读拥政爱民公约和拥军优抗公约，再三再四地将各根据地曾经发生的军队欺压党政民和党政民关心军队不足的缺点错误，实行公开的群众性的自我批评（各方面只批评自己，不批评对方），而彻底改正之。
  • 《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》（一九四三年十月一日），《毛泽东选集》第三卷第九一六页

三大民主

无论在军队或在地方，党内民主都应是为着巩固纪律和增强战斗力，而不是削弱这种纪律和战斗力。

必须在党内施行有关民主生活的教育，使党员懂得什么是民主生活，什么是民主制和集中制的关系，并如何实行民主集中制。这样才能做到：一方面，确实扩大党内的民主生活；又一方面，不至于走到极端民主化，走到破坏纪律的自由放任主义。

• 军队应实行一定限度的民主化，主要地是废除封建主义的打骂制度和官兵生活同甘苦。这样一来，官兵一致的目的就达到了，军队就增加了绝大的战斗力，长期的残酷的战争就不患不能支持。
  • 《论持久战》（一九三八年五月），《毛泽东选集》第二卷第五零零～五零一页
• 红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不敝，除党的作用外，就是靠实行军队内的民主主义。官长不打士兵，官兵待遇平等，士兵有开会说话的自由，废除烦琐的礼节，经济公开。……中国不但人民需要民主主义，军队也需要民主主义。军队内的民主主义制度，将是破坏封建雇佣军队的一个重要的武器。
  • 《井冈山的斗争》（一九二八年十一月二十五日），《毛泽东选集》第一卷第六七～六八页
• 部队内部政治工作方针，是放手发动士兵群众、指挥员和一切工作人员，通过集中领导下的民主运动，达到政治上高度团结、生活上获得改善、军事上提高技术和战术的三大目的。目前在我军部队中热烈进行的三查、三整，就是用政治民主、经济民主的方法，达到前两项目的。

关于经济民主，必须使士兵选出的代表有权协助（不是超过）连队首长管理连队的给养和伙食。

关于军事民主，必须在练兵时实行官兵互教，兵兵互教；在作战时，实行在火线上连队开各种大、小会。在连队首长指导下，发动士兵群众讨论如何攻克敌阵，如何完成战斗任务。在连续几天的战斗中，此种会应开几次。此项军事民主，在陕北蟠龙战役和晋察冀石家庄战役中，都实行了，收到了极大效果。证明只有好处，毫无害处。

• 《军队内部的民主运动》（一九四八年一月三十日），《毛泽东选集》第四卷第一二七五页

• 处在伟大斗争面前的中国共产党，要求整个党的领导机关，全党的党员和干部，高度地发挥其积极性，才能取得胜利。所谓发挥积极性，必须具体地表现在领导机关、干部和党员的创造能力，负责精神，工作的活跃，敢于和善于提出问题、发表意见、批评缺点，以及对于领导机关和领导干部从爱护观点出发的监督作用。没有这些，所谓积极性就是空的。而这些积极性的发挥，有赖于党内生活的民主化。党内缺乏民主生活，发挥积极性的目的就不能达到。大批能干人材的创造，也只有在民主生活中才有可能。
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》（一九三八年十月），《毛泽东选集》第二卷第五一七页
• 不论什么人，只要不是敌对分子，不是恶意攻击，允许大家讲话，讲错了也不要紧。各级领导人员，有责任听别人的话。实行两条原则：（一）知无不言，言无不尽；（二）言者无罪，闻者足戒。如果没有“言者无罪”一条，并且是真的，不是假的，就不可能收到“知无不言，言无不尽”的效果。
  • 《一九四五年的任务》（一九四四年十二月十五日），一九四四年十二月十六日延安《解放日报》
• 必须在党内施行有关民主生活的教育，使党员懂得什么是民主生活，什么是民主制和集中制的关系，并如何实行民主集中制。这样才能做到：一方面，确实扩大党内的民主生活；又一方面，不至于走到极端民主化，走到破坏纪律的自由放任主义。
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》（一九三八年十月），《毛泽东选集》第二卷第五一七页
• 无论在军队或在地方，党内民主都应是为着巩固纪律和增强战斗力，而不是削弱这种纪律和战斗力。
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》（一九三八年十月），《毛泽东选集》第二卷第五一七～五一八页
• 从理论上铲除极端民主化的根苗。首先，要指出极端民主化的危险，在于损伤以至完全破坏党的组织，削弱以至完全毁灭党的战斗力，使党担负不起斗争的责任，由此造成革命的失败。其次，要指出极端民主化的来源，在于小资产阶级的自由散漫性。这种自由散漫性带到党内，就成了政治上的和组织上的极端民主化的思想。这种思想是和无产阶级的斗争任务根本不相容的。
  • 《关于纠正党内的错误思想》（一九二九年十二月），《毛泽东选集》第一卷第九一页

教育和训练

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我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

一个百人的学校，如果没有一个从教员中、职员中、学生中按照实际形成的（不是勉强凑集的）最积极最正派最机敏的几个人乃至十几个人的领导骨干，这个学校就一定办不好。

练兵方法，应开展官教兵、兵教官、兵教兵的群众练兵运动。

• 我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第二三页
• 对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。
  • 《改造我们的学习》（一九四一年五月），《毛泽东选集》第三卷第八零三页
• 一个军事学校，最重要的问题，是选择校长教员和规定教育方针。
  • 《中国革命战争的战略问题》（一九三六年十二月），《毛泽东选集》第一卷第一七零页
• 一个百人的学校，如果没有一个从教员中、职员中、学生中按照实际形成的（不是勉强凑集的）最积极最正派最机敏的几个人乃至十几个人的领导骨干，这个学校就一定办不好。
  • 《关于领导方法的若干问题》（一九四三年六月一日），《毛泽东选集》第三卷第九零一页
• 我全军将士必须提高军事艺术，在必胜的战争中勇猛前进，坚决彻底干净全部地歼灭一切敌人。
  • 《中国人民解放军宣言》（一九四七年十月），《毛泽东选集》第四卷第一二三九页
• 目前开始的一年整训计划，军事整训与政治整训应该并重，并使二者互相结合。整训开始时，还应着重政治方面，着重于改善官兵关系，增强内部团结，发动干部与战士群众的高度积极性，军事整训才易于实施与更有效果。
  • 《一九四五年的任务》（一九四四年十二月十五日），一九四四年十二月十六日延安，《解放日报》
• 练兵方法，应开展官教兵、兵教官、兵教兵的群众练兵运动。
  • 《一九四六年解放区工作的方针》（一九四五年十二月十五日），《毛泽东选集》第四卷第一一七二页
• 我们练兵的口号是：“官教兵，兵教官，兵教兵。”战士们有很多打仗的实际经验。当官的要向战士学习，把别人的经验变成自己的，他的本领就大了。
  • 《对晋绥日报编辑人员的谈话》（一九四入年四月二日），《毛泽东选集》第四卷第一三一九页
• 练兵项目，仍以提高射击、刺杀、投弹等项技术程度为主，提高战术程度为辅，特别着重于练习夜战。
  • 《一九四六年解放区工作的方针政策》（一九四五年十二月十五日），《毛泽东选集》第四卷第一一七二页

为人民服务

全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一至性；这些就是我们的出发点。

白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。

• 我们应该谦虚。谨慎，戒骄，戒躁，全心全意地为人民服务，……
  • 《两个中国之命运》（一九四五年四月二十三日），《毛泽东选集》第三卷第一零二八页
• 全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一至性；这些就是我们的出发点。
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九五～一零九六页
• 国家机关实行民主集中制，国家机关必须依靠人民群众，国家机关工作人员必须为人民服务。
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第四页
• 白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。

……

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

• 《纪念白求恩》（一九三九年十二月二十一日），《毛泽东选集》第二卷第六五三～六五四页

• 我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。
  • 《为人民服务》（一九四四年九月八日），《毛泽东选集》第三卷第一零零三页
• 我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务，我们有些什么不好的东西舍不得丢掉呢？
  • 《一九四五年的任务》（一九四四年十二月十五日），一九四四年十二月十六日延安，《解放日报》
• 我们的责任，是向人民负责，每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益，如果有了错误，定要改正，这就叫向人民负责。
  • 《抗日战争后的时局和我们的方针》（一九四五年八月十三日），《毛泽东选集》第四卷第一一二八页
• 要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。
  • 《为人民服务》（一九四四年九月八日），《毛泽东选集》第三卷第一零零四页
• 人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。
  • 《为人民服务》（一九四四年九月八日），《毛泽东选集》第三卷第一零零三页

爱国主义和国际主义

被压迫人民争取彻底的解放，首先是依靠自己的斗争，其次才是国际的援助。已经获得革命胜利的人民，应该援助正在争取解放的人民的斗争，这是我们的国际主义的义务。

社会主义阵营各国人民要联合起来，亚洲、非洲、拉丁美洲各国人民要联合起来，全世界各大洲的人民要联合起来，所有爱好和平的国家要联合起来，所有受到美国侵略、控制、干涉和欺负的国家要联合起来，结成最广泛的统一战线，反对美帝国主义的侵略政策和战争政策，保卫世界和平。

• 国际主义者的共产党员，是否可以同时又是一个爱国主义者呢？我们认为不但是可以的，而且是应该的。爱国主义的具体内容，看在什么样的历史条件之下来决定。有日本侵略者和希特勒的“爱国主义”，有我们的爱国主义。对于日本侵略者和希特勒的所谓“爱国主义”，共产党员是必须坚决地反对的。日本共产党人和德国共产党人都是他们国家的战争的失败主义者。用一切方法使日本侵略者和希特勒的战争归于失败，就是日本人民和德国人民的利益；失败得越彻底，就越好。……

这是因为日本侵略者和希特勒的战争，不但是损害世界人民的，也是损害其本国人民的。中国的情况则不同，中国是被侵略的国家。因此，中国共产党人必须将爱国主义和国际主义结合起来。我们是国际主义者，我们又是爱国主义者，我们的口号是为保卫祖国反对侵略者而战。对于我们，失败主义是罪恶，争取抗日胜利是责无旁贷的。因为只有为着保卫祖国而战才能打败侵略者，使民族得到解放。只有民族得到解放，才有使无产阶级和劳动人民得到解放的可能。中国胜利了，侵略中国的帝国主义者被打倒了，同时也就是帮助了外国的人民。因此，爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施。

• 《中国共产党在民族战争中的地位》（一九三八年十月），《毛泽东选集》第二卷第五零八～五零九页

• 一个外国人，毫无利已的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
  • 《纪念白求恩》（一九三九年十二月二十一日），《毛泽东选集》第二卷第六五三页
• 被压迫人民争取彻底的解放，首先是依靠自己的斗争，其次才是国际的援助。已经获得革命胜利的人民，应该援助正在争取解放的人民的斗争，这是我们的国际主义的义务。
  • 接见非洲朋友时的谈话《一九六三年八月八日），一九六三年八月九日《人民日报》
• 社会主义国家是完全新型的国家，是推翻了剥削阶级而由劳动人民掌握权力的国家。在这些国家间的相互关系中，实现着国际主义和爱国主义相统一的原则。共同的利益和共同的理想把我们紧紧地联结在一起。
  • 《在苏联最高苏维埃庆祝伟大的十月社会主义革命四十周年会议上的讲话》（一九五七年十一月六日），人民出版社版第九～十零页
• 社会主义阵营各国人民要联合起来，亚洲、非洲、拉丁美洲各国人民要联合起来，全世界各大洲的人民要联合起来，所有爱好和平的国家要联合起来，所有受到美国侵略、控制、干涉和欺负的国家要联合起来，结成最广泛的统一战线，反对美帝国主义的侵略政策和战争政策，保卫世界和平。
  • 《支持巴拿马人民反美爱国正义斗争的谈话》（一九六四年一月十二日），《全世界人民团结起来打败美国侵略者及其一切走狗》人民出版社版第九页
• 事物总是发展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是二千零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变。中国将变为一个强大的社会主义工业国。中国应当这样。因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。这使我们感到惭愧。

但是要谦虚。不但现在应当这样，四十五年之后也应当这样，永远应当这样。中国人在国际交往方面，应当坚决、彻底、干净、全部地消灭大国主义。

• 《纪念孙中山先生》（一九五六年十一月），一九五六年十一月十二日《人民日报》

• 我们决不可有傲慢的大国主义的态度，决不应当由于革命的胜利和在建设上有了一些成绩而自高自大。国无论大小，都各有长处和短处。
  • 《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》（一九五六年九月十五日），《中国共产党第八次全国代表大会文献》第九页

革命英雄主义

• 这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。

  ——《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零三九页

• 发扬勇敢战斗、不怕牺牲、不怕疲劳和连续作战（即在短期内不休息地接连打几仗）的作风。

  ——《目前形势和我们的任务》（一九四七年十二月二十五日），《毛泽东选集》第四卷第一二四七页

• 成千成万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！

  ——《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九九页

• 下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。

  ——《愚公移山》（一九四五年六月十一日），《毛泽东选集》第三卷第一一零一页

• ……正当北伐战争向前发展的紧要关头，这个代表中国人民解放事业的国共两党和各界人民的民族统一战线及其一切革命政策，就被国民党当局的叛卖性的反人民的“清党”政策和屠杀政策所破坏了。……从此以后，内战代替了团结，独裁代替了民主，黑暗的中国代替了光明的中国。但是中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被征服，被杀绝。他们从地下爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了。他们高举起革命的大旗，举行了武装的抵抗，在中国的广大区域内，组织了人民的政府，实行了土地制度的改革，创造了人民的军队——中国红军，保存了和发展了中国人民的革命力量。

  ——《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零三六页

• 你们有许多的长处，有很大的功劳，但是你们切记不可以骄傲，你们被大家尊敬，是应当的，但是也容易因此引起骄傲。如果你们骄傲起来，不虚心，不再努力，不尊重人家，不尊重干部，不尊重群众，你们就会当不成英雄和模范了。过去已有一些这样的人，希望你们不要学他们。

  ——《必须学会做经济工作》（一九四五年一月十日），《毛泽东选集》第三卷第一零一三页

• 你们在消灭敌人的斗争中，在恢复和发展工农业生产的斗争中，克服了很多的艰难困苦，表现了极大的勇敢、智慧和积极性。你们是全中华民族的模范人物，是推动各方面人民事业胜利前进的骨干，是人民政府的可靠支柱和人民政府联系广大群众的桥梁。

  ——代表中共中央在全国战斗英雄和劳动模范代表会议上的祝词（一九五零年九月二十五日），《人民日报》

• 自从帝国主义这个怪物出世之后，世界的事情就联成一气了，要想割开也不可能了。我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。但是这不是说我们可以不需要国际援助；不，国际援助对于现代一切国家一切民族的革命斗争都是必要的。

  ——《论反对日本帝国主义的策略》（一九三五年十二月二十七日），《毛泽东选集》第一卷第一五六页

勤俭建国

勤俭办工厂，勤俭办商店，勤俭办一切国营事业和合作事业，勤俭办一切其他事业，什么事情都应当执行勤俭的原则。这就是节约的原则，节约是社会主义经济的基本原则之一。中国是一个大国，但是现在还很穷，要使中国富起来，需要几十年时间，几十年以后也需要执行勤俭的原则，但是特别要提倡勤俭，特别要注意节约的，是在目前这几十年内，是在目前这几个五年计划的时期内。

• 要使全体干部和全体人民经常想到我国是一个社会主义的大国，但又是一个经济落后的穷国，这是一个很大的矛盾。要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第三六页
• 勤俭办工厂，勤俭办商店，勤俭办一切国营事业和合作事业，勤俭办一切其他事业，什么事情都应当执行勤俭的原则。这就是节约的原则，节约是社会主义经济的基本原则之一。中国是一个大国，但是现在还很穷，要使中国富起来，需要几十年时间，几十年以后也需要执行勤俭的原则，但是特别要提倡勤俭，特别要注意节约的，是在目前这几十年内，是在目前这几个五年计划的时期内。
  • 《勤俭办社》一文的按语（一九五五年），《中国农村的社会主义高潮》上册第一六页
• 任何地方必须十分爱惜人力物力，决不可只顾一时，滥用浪费。任何地方必须从开始工作的那一年起，就计算到将来的很多年，计算到长期坚持战争，计算到反攻，计算到赶走敌人之后的建设。一面决不滥用浪费，一面努力发展生产。过去有些地方缺少长期打算，既未注意节省人力物力，又未注意发展生产，吃了大亏。得了这个教训，现在必须引起注意。
  • 《必须学会做经济工作》（一九四五年一月十日），《毛泽东选集》第三卷第一零一九页
• 为了迅速地恢复和发展农业生产和市镇上的工业生产，在消灭封建制度的斗争中，必须注意尽一切努力最大限度地保存一切可用的生产资料和生活资料，采取办法坚决地反对任何人对于生产资料和生活资料的破坏和浪费，反对大吃大喝，注意节约。
  • 《在晋绥干部会议上的讲话》（一九四八年四月一日），《毛泽东选集》第四卷第一三一四页
• 财政的支出，应该根据节省的方针。应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大的犯罪。反对贪污和浪费的斗争，过去有了些成绩，以后还应用力。节省每一个铜板为着战争和革命事业，为着我们的经济建设，是我们的会计制度的原则。
  • 《我们的经济政策》（一九三四年一月二十三日），《毛泽东选集》第一卷第一二九页
• 在我们的许多工作人员中间，现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦，喜欢计较个人名利的危险倾向，这是很不好的。我们在增产节约运动中要求精简机关，下放干部，使相当大的一批干部回到生产中去，就是克服这种危险倾向的一个方法。
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第三六页
• 军队生产自给，不但改善了生活，减轻了人民负担，并因而能够扩大军队，而且立即带来了许多副产物。这些副产物就是：（一）改善官兵关系。官兵一道生产劳动，亲如兄弟了。（二）增强劳动观念。……生产自给以来，劳动观念加强了，二流子的习气被改造了。（三）增强纪律性。在生产中执行劳动纪律，不但不会减弱战斗纪律和军人生活纪律，反而会增强它们。（四）改善军民关系。部队有了家务，侵害老百姓财物的事就少了，或者完全没有了。在生产中，军民变工互助，更增强他们之间的友好关系。（五）军队埋怨政府的事也会少了，军政关系也好了。（六）促进人民的大生产运动。军队生产了，机关生产更显得必要，更有劲了；全体人民的普遍增产运动，当然也更显得必要，更有劲了。
  • 《论军队生产自给，兼论整风和生产两大运动的重要性》（一九四五年四月二十七日），《毛泽东选集》第三卷第一一零七页
• 有人说：部队生产，就不能作战和训练了；机关生产，就不能工作了。这种说法是不对的。最近几年，我们边区部队从事大量的生产，衣食丰足，同时又进行练兵，又有政治和文化学习，这些都比从前有更大的成绩，军队内部的团结和军民之间的团结，也比从前更好了。在前方，去年一年进行了大规模的生产运动，可是去年一年作战方面有很大的成绩，并且普遍地开始了练兵运动。机关因为生产，工作人员生活改善了，工作更安心、更有效率，边区和前方都是这样。
  • 《必须学会做经济工作》（一九四五年一月十日），《毛泽东选集》第三卷第一零一八页

自力更生，艰苦奋斗

夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰。这一点现在就必须向全党讲明白，务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们保持艰苦奋斗的作风。

我们应当把世界进步的情况和光明的前途，常常向人民宣传，使人民建立起胜利的信心，同时，我们还要告诉人民，告诉同志们，道路是曲折的。在革命的道路上还有许多障碍物，还有许多困难。我们党的七次代表大会设想过许多困难，我们宁肯把困难想得更多一些，有些同志不愿意多想困难。但是困难是事实，有多少就得承认多少，不能采取“不承认主义”。我们要承认困难，分析困难，向困难作斗争。世界上没有直路，要准备走曲折的路，不要贪便宜。不能设想，那一天早上，一切反动派会统统自己跪在地下。总之，前途是光明的，道路是曲折的。我们面前困难还多，不可忽视。我们和全体人民团结起来，共同努力，一定能够排除万难，达到胜利的目的。

• 我们的方针要放在什么基点上？放在自己力量的基点上，叫做自力更生。我们并不孤立，全世界一切反对帝国主义的国家和人民都是我们的朋友。但是我们强调自力更生，我们能够依靠自己组织的力量，打败一切中外反动派。
  • 《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》（一九四五年八月十三日），《毛泽东选集》第四卷第一一三二页
• 我们是主张自力更生的。我们希望有外援，但是我们不能依赖它，我们依靠自己的努力，依靠全体军民的创造力。
  • 《必须学会做经济工作》（一九四五年一月十日），《毛泽东选集》第三卷第一零一五页
• 夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰。这一点现在就必须向全党讲明白，务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们保持艰苦奋斗的作风。
  • 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四三九～一四四零页
• 干部中一切不经过自己艰苦奋斗、流血流汗，而依靠意外便利、侥幸取胜的心理，必须扫除干净。
  • 《建立巩固的东北根据地》（一九四五年十月二十八日），《毛泽东选集》第四卷第一一七九页
• 我们应当把世界进步的情况和光明的前途，常常向人民宣传，使人民建立起胜利的信心，同时，我们还要告诉人民，告诉同志们，道路是曲折的。在革命的道路上还有许多障碍物，还有许多困难。我们党的七次代表大会设想过许多困难，我们宁肯把困难想得更多一些，有些同志不愿意多想困难。但是困难是事实，有多少就得承认多少，不能采取“不承认主义”。我们要承认困难，分析困难，向困难作斗争。世界上没有直路，要准备走曲折的路，不要贪便宜。不能设想，那一天早上，一切反动派会统统自己跪在地下。总之，前途是光明的，道路是曲折的。我们面前困难还多，不可忽视。我们和全体人民团结起来，共同努力，一定能够排除万难，达到胜利的目的。
  • 《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日），《毛泽东选集》第四卷第一一六二页
• 谁要是只看见光明一面，不看见困难一面，谁就会不能很好地为实现党的任务而斗争。
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九四页
• 社会的财富是工人、农民和劳动知识分子自己创造的。只要这些人掌握了自己的命运，又有一条马克思列宁主义的路线，不是回避问题，而是用积极的态度去解决问题，任何人间的困难总是可以解决的。
  • 《书记动手，全党办社》一文的按语（一九五五年），《中国农村的社会主义高潮》上册第五～六页
• 全党同志都必须充分地估计到，并准备用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。反动势力面前和我们面前都有困难。但是反动势力的困难是不可能克服的，因为他们是接近于死亡的没有前途的势力。我们的困难是能够克服的，因为我们是新兴的有光明前途的势力。
  • 《迎接中国革命的新高潮》（一九四七年二月一日），毛泽东选集》第四卷第一二一四～一二一五页
• 我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
  • 《为人民服务》（一九四四年九月八日），《毛泽东选集》第三卷第一零零四页
• 任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。在社会主义事业中，要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第一七页
• 革命斗争中的某些时候，困难条件超过顺利条件，在这种时候，困难是矛盾的主要方面，顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力，能够逐步地克服困难，开展顺利的新局面，困难的局面让位于顺利的局面。
  • 《矛盾论》（一九三七年八月）《毛泽东选集》第一卷第三一三页
• 什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。
  • 《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日），《毛泽东选集》第四卷第一一六零页
• 中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点。为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？
  • 《愚公移山》（一九四五年六月十一日），《毛泽东选集》第三卷第一一零二页

思想方法和工作方法

马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。

人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。

• 人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。在有阶级存在的社会内，阶级斗争不会完结。在无阶级存在的社会内，新与旧、正确与错误之间的斗争永远不会完结。在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平上。因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点都是错误的。其所以是错误，因为这些论点，不符合大约一百万年以来人类社会发展的历史事实，也不符合迄今为止我们所知道的自然界（例如天体史，地球史，生物史，其他各种自然科学史所反映的自然界）的历史事实。
  • 转摘自《周恩来总理在第三届全国人民代表大会第一次会议上的政府工作报告》，一九六四年十二月三十一日，《人民日报》
• 自然科学是人们争取自由的一种武装。人们为着要在社会上得到自由，就要用社会科学来了解社会，改造社会进行社会革命。人们为着要在自然界里得到自由，就要用自然科学来了解自然，克服自然和改造自然，从自然里得到自由。
  • 在边区自然科学研究会成立大会上的讲话（一九四零年二月五日），一九四零年三月十五日，《新中华报》
• 马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
  • 《实践论》（一九三七年七月），《毛泽东选集》第一卷第二七三页
• 马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
  • 《实践论》（一九三七年七月），《毛泽东选集》第一卷第二八零～二八一页
• 人的正确思想是从那里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
  • 《人的正确思想是从那里来的？》（一九六三年五月），人民出版社版第一页
• 人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。
  • 《人的正确思想是从那里来的？》（一九六三年五月），人民出版社版第一页
• 人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。
  • 《人的正确思想是从那里来的？》（一九六三年五月），人民出版社版第一～二页
• 一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。
  • 《人的正确思想是从那里来的？》（一九六三年五月），人民出版社版第三页
• 无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。……你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。……你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
  • 《实践论》（一九三七年七），《毛泽东选集》第一卷第二七五～二七六页
• 认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。
  • 《实践论》（一九三七年七月），《毛泽东选集》第一卷第二八一页
• 大家明白。不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。
  • 《中国革命战争的战略问题》（一九三六年十二月），《毛泽东选集》第一卷第一六三～一六四页
• 人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。
  • 《实践论》（一九三七年七月），《毛泽东选集》第一卷第二七三页
• 我们是马克思主义者，马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。
  • 《在延安文艺座谈会上的讲话》（一九四二年五月），《毛泽东选集》第三卷第八五五页
• 按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法。我们所犯的错误，研究其发生的原因，都是由于我们离开了当时当地的实际情况，主观地决定自己的工作方针。
  • 《在晋绥干部会议上的讲话》（一九四八年四月一日），《毛泽东选集》第四卷第一三零六页
• 世界上只有唯心论和形而上学最省力，因为它可以由人们瞎说一气，不要根据客观实际，也不受客观实际检查的。唯物论和辩证法则要用气力，它要根据客观实际，并受客观实际检查，不用气力就会滑到唯心论和形而上学方面去。
  • 《关于胡风反革命集团的材料》按语（一九五五年五月），《关于胡风反革命集团的材料》人民出版社版第七零页
• 我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。
  • 《星星之火，可以燎原》（一九三零年一月五日），《毛泽东选集》第一卷第一零三页
• 事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性，因此引起了事物的运动和发展。事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。
  • 《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第二八九～二九零页
• 唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为鸡子，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的。
  • 《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第二九一页
• 马克思主义的哲学认为，对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律，不论在自然界、人类社会和人们的思想中，都是普遍存在的。矛盾着的对立面又统一，又斗争，由此推动事物的运动和变化。矛盾是普遍存在的，不过按事物的性质不同，矛盾的性质也就不同，对于任何一个具体的事物说来，对立的统一是有条件的、暂时的、过渡的，因而是相对的，对立的斗争则是绝对的。
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第九～一零页
• 分析的方法就是辩证的方法。所谓分析，就是分析事物的矛盾。不熟悉生活，对于所论的矛盾不真正了解，就不可能有中肯的分析。
  • 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》（一九五七年三月十二日），人民出版社版第一五页
• 列宁说，对于具体情况作具体的分析，是“马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂”。我们许多同志缺乏分析的头脑，对于复杂事物，不愿作反复深入的分析研究，而爱作绝对肯定或绝对否定的简单结论。……今后应该改善这种状况。
  • 《学习和时局》（一九四四年四月十二日），《毛泽东选集》第三卷第九四三页
• 这些同志看问题的方法不对。他们不去看问题的本质方面，主流方面，而是强调那些非本质方面、非主流方面的东西。应当指出：不能忽略非本质方面和非主流方面的问题，必须逐一地将它们解决。但是，不应当将这些看成为本质和主流，以致迷惑了自己的方向。
  • 《关于农业合作化问题》（一九五五年七月三十一日），《人民出版社版第二一页
• 世界上的事情是复杂的，是由各方面的因素决定的。看问题要从各方面去看，不能只从单方面看。
  • 《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日），《毛泽东选集》第四卷第一一五六页
• 只有那些主观地、片面地和表面地看问题的人，跑到一个地方，不问环境的情况，不看事情的全体（事情的历史和全部现状），也不触到事情的本质（事情的性质及此一事情和其他事情的内部联系），就自以为是地发号施令起来，这样的人是没有不跌交子的。
  • 《实践论》（一九三七年七月），《毛泽东选集》第一卷第二七八～二七九页
• 研究问题，忌带主观性、片面性和表面性。所谓主观性，就是不知道客观地看问题，也就是不知道用唯物的观点去看问题。这一点，我在《实践论》一文中已经说过了。所谓片面性，就是不知道全面地看问题。……或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。这样，是不能找出解决矛盾的方法的，是不能完成革命任务的，是不能做好所任工作的，是不能正确地发展党内的思想斗争的。孙子论军事说：“知彼知己，百战不殆。”他说的是作战的双方。唐朝人魏征说过：“兼听则明，偏信则暗。”也懂得片面性不对。可是我们的同志看问题，往往带片面性，这样的人就往往碰钉子。……列宁说：“要真正地认识对象，就必须把握和研究它的一切方面、一切联系和‘媒介’。我们决不会完全地作到这一点，可是要求全面性，将使我们防止错误，防止僵化。”我们应该记得他的话。表面性，是对矛盾总体和矛盾各方的特点都不去看，否认深入事物里面精细地研究矛盾特点的必要，仅仅站在那里远远地望一望，粗枝大叶地看到一点矛盾的形相，就想动手去解决矛盾（答复问题、解决纠纷、处理工作、指挥战争）。这样的做法，没有不出乱子的。……片面性、表面性也是主观性，因为一切客观事物本来是互相联系的和具有内部规律的，人们不去如实地反映这些情况，而只是片面地或表面地去看它们，不认识事物的互相联系，不认识事物的内部规律，所以这种方法是主观主义的。
  • 《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第三零零～三零二页
• 片面性就是思想上的绝对化，就是形而上学地看问题。对于我们的工作的看法，肯定一切或者否定一切，都是片面性的。……肯定一切，就是只看到好的，看不到坏的，只能赞扬，不能批评。说我们的工作似乎一切都好，这不合乎事实。不是一切都好，还有缺点和错误。但是也不是一切都坏，这也不合乎事实。要加以分析。否定一切，就是不加分析地认为事情都做得不好，社会主义建设这样一个伟大事业，几亿人口所进行的这个伟大斗争，似乎没有什么好处可说，一团糟。许多具有这种看法的人，虽然和那些对社会主义制度心怀敌意的人还不相同，但是这种看法是很错误的，很有害的，它只会使人丧失信心。不论是用肯定一切的观点或者否定一切的观点来看我们的工作，都是错误的。
  • 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》（一九五七年三月十二日），人民出版社版第一三～一四页
• 马克思主义者看问题，不但要看到部分，而且要看到全体。一个虾蟆坐在井里说：“天有一个井大。”这是不对的，因为天不止一个井大。如果它说：“天的某一部分有一个井大。”这是对的，因为合乎事实。
  • 《论反对日本帝国主义的策略》（一九三五年十二月二十七日），《毛泽东选集》第一卷第一四四页
• 我们必须学会全面地看问题，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。在一定的条件下，坏的东西可以引出好的结果，好的东西也可以引出坏的结果。
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第三四页
• 我们承认总的历史发展中是物质的东西决定精神的东西，是社会的存在决定社会的意识；但是同时又承认而且必须承认精神的东西的反作用，社会意识对于社会存在的反作用，上层建筑对于经济基础的反作用。这不是违反唯物论，正是避免了机械唯物论，坚持了辩证唯物论。
  • 《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第三一四页
• 指导战争的人们不能超越客观条件许可的限度期求战争的胜利，然而可以而且必须在客观条件的限度之内，能动地争取战争的胜利。战争指挥员活动的舞台，必须建筑在客观条件的许可之上，然而他们凭借这个舞台，却可以导演出很多有声有色、威武雄壮的戏剧来。
  • 《论持久战》（一九三八年五月），《毛泽东选集》第二卷第四六八页
• 人们的思想必须适应已经变化的情况，当然，任何人不可以无根据地胡思乱想，不可以超越客观情况所许可的条件去计划自己的行动，不要勉强地去做那些实在做不到的事情。但是现在的问题，还是右倾保守思想在许多方面作怪，使许多方面的工作不能适应客观情况的发展。现在的问题是经过努力本来可以做到的事情，却有很多人认为做不到。
  • 《中国农村的社会主义高潮》的序言（一九五五年十二月二十七日），《中国农村的社会主义高潮》上册第四页
• 凡事应该用脑筋好好想一想。俗话说：“眉头一皱，计上心来。”就是说多想出智慧。要去掉我们党内浓厚的盲目性，必须提倡思索，学会分析事物的方法，养成分析的习惯。
  • 《学习和时局》（一九四四年四月十二日），《毛泽东选集》第九五二页
• 任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。
  • 《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第三一零页
• 矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。

然而这种情形不是固定的，矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。

• 《矛盾论》（九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第三一零页

• 我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。
  • 《关心群众生活，注意工作方法》（一九三四年一月二十七日），《毛泽东选集》第一卷第一三四页
• 任何工作任务，如果没有一般的普遍的号召，就不能动员广大群众行动起来。但如果只限于一般号召，而领导人员没有具体地直接地从若干组织将所号召的工作深入实施，突破一点，取得经验，然后利用这种经验去指导其他单位，就无法考验自己提出的一般号召是否正确，也无法充实一般号召的内容，就有使一般号召归于落空的危险。
  • 《关于领导方法的若干问题》（一九四三年六月一日），《毛泽东选集》第三卷第八九九页
• 任何领导人员，凡不从下级个别单位的个别人员、个别事件取得具体经验者，必不能向一切单位作普遍的指导。这一方法必须普遍地提倡，使各级领导干部都能学会使用。
  • 《关于领导方法的若干问题》（一九四三年六月一日），《毛泽东选集》第三卷第九零零页
• 在任何一个地区内，不能同时有许多中心工作，在一定时间内只能有一个中心工作，辅以别的第二位、第三位的工作。因此，一个地区的总负责人，必须考虑到该处的斗争历史和斗争环境，将各项工作摆在适当的地位；而不是自己全无计划，只按上级指示来一件做一件，形成很多的“中心工作”和凌乱无秩序的状态。上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作，以致引起下级在工作步骤上的凌乱，而得不到确定的结果。领导人员依照每一具体地区的历史条件和环境条件，统筹全局，正确地决定每一时期的工作重心和工作秩序，并把这种决定坚持地贯彻下去，务必得到一定的结果，这是一种领导艺术。
  • 《关于领导方法的若干问题》（一九四三年六月一日），《毛泽东选集》第三卷第九零三页
• 必须随时掌握工作进程，交流经验，纠正错误，不要等数月、半年以至一年后，才开总结会，算总帐，总的纠正。这样损失太大，而随时纠正，损失较少。
  • 《关于工商业政策》（一九四八年二月二十七日），《毛泽东选集》第四卷第一二八页
• 不要等到问题成了堆，闹出了许多乱子，然后才去解决。领导一定要走在运动的前面，不要落在它的后面。
  • 《季节包工》一文的按语（一九五五年），《中国农村的社会主义高潮》下册第一一五九页
• 我们需要的是热烈而镇定的情绪，紧张而有秩序的工作。
  • 《中国革命战争的战略问题》（一九三六年十二月），《毛泽东选集》第一卷第一九六～一九七页

调查研究

你对于那个问题不能解决么？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。

调查就象“十月怀胎”，解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。

• 一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人，这种调查工作尤有必要，否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”，这句话，虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的，我却至今不悔；不但不悔，我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人，“下车伊始”，就哇喇哇喇地发议论，提意见，这也批评，那也指责，其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏，是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞，几乎到处都有。斯大林的话说得对：“理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对：“实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的实际家，是不能叫做“狭隘经验论”的。
  • 《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三月、四月），《毛泽东选集》第三卷第七九一页
• 这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想像，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。
  • 《改造我们的学习》（一九四一年五月）《毛泽东选集》第三卷第八零一页
• “闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发；我们的许多同志却直接违反这一真理。
  • 《改造我们的学习》（一九四一年五月），《毛泽东选集》第三卷第七九七页
• 你对于那个问题不能解决么？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。
  • 《反对本本主义》（一九三零年五月），人民出版社版第二页
• 调查就象“十月怀胎”，解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
  • 《反对本本主义》（一九三零年五月），人民出版社版第三页
• 应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。
  • 《改造我们的学习》（一九四一年五月），《毛泽东选集》第三卷第八零一页
• 要了解情况，唯一的方法是向社会作调查，调查社会各阶级的生动情况。对于担负指导工作的人来说，有计划地抓住几个城市、几个乡村，用马克思主义的基本观点，即阶级分析的方法，作几次周密的调查，乃是了解情况的最基本的方法。
  • 《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三月、四月），《毛泽东选集》第三卷第七八九页
• 开调查会每次人不必多，三五个七八个人即够。必须给予时间，必须有调查纲目，还必须自己口问手写，并同到会人展开讨论。因此，没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。
  • 《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三月、四月），《毛泽东选集》第三卷第七九零页
• 指挥员的正确的部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确的判断，正确的判断来源于周到的和必要的侦察，和对于各种侦察材料的联贯起来的思索。指挥员使用一切可能的和必要的侦察手段，将侦察得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思索，然后将自己方面的情况加上去，研究双方的对比和相互的关系，因而构成判断，定下决心，作出计划，——这是军事家在作出每一个战略、战役或战斗的计划之前的一个整个的认识情况的过程。
  • 《中国革命战争的战略问题》（一九三六年十二月），《毛泽东选集》第一卷第一七三页

纠正错误思想（1965年版標題為「思想意識修養」）

即使我们的工作得到了极其伟大的成绩，也没有任何值得骄傲自大的理由。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

一部分军队工作同志养成了一种骄气，对士兵，对人民，对政府，对党，横蛮不讲理，只责备做地方工作的同志，不责备自己，只看见成绩，不看见缺点，只爱听恭维话，不爱听批评话。……军队必须注意克服这种毛病。

• 即使我们的工作得到了极其伟大的成绩，也没有任何值得骄傲自大的理由。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
  • 《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》（一九五六年九月十五日），《中国共产党第八次全国代表大会文献》第九～一零页
• 因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。
  • 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四三九页
• 有许多的东西，只要我们对它们陷入盲目性，缺乏自觉性，就可能成为我们的包袱，成为我们的负担。例如：犯过错误，可以使人觉得自己反正是犯了错误的，从此萎靡不振；未犯错误，也可以使人觉得自己是未犯过错误的，从此骄傲起来。工作无成绩，可以使人悲观丧气；工作有成绩，又可以使人趾高气扬。斗争历史短的，可以因其短而不负责任；斗争历史长的，可以因其长而自以为是。工农分子，可以自己的光荣出身傲视知识分子；知识分子，又可以自己有某些知识傲视工农分子。各种业务专长，都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。甚至年龄也可以成为骄傲的工具：青年人可以因为自己聪明能干而看不起老年人，老年人又可以因为自己富有经验而看不起青年人。对于诸如此类的东西，如果没有自觉性，那它们就会成为负担或包袱。
  • 《学习和时局》（一九四四年四月十二日），《毛泽东选集》第三卷第九五一页
• 一部分军队工作同志养成了一种骄气，对士兵，对人民，对政府，对党，横蛮不讲理，只责备做地方工作的同志，不责备自己，只看见成绩，不看见缺点，只爱听恭维话，不爱听批评话。……军队必须注意克服这种毛病。
  • 《组织起来》（一九四三年十一月二十九日），《毛泽东选集》第三卷第九三七页
• 艰苦的工作就像担子，摆在我们的面前，看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重，把重担子推给人家，自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样，享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神，我们都要学习。
  • 《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日），《毛泽东选集》第四卷第一一六零页
• 不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。
  • 《纪念白求恩》（一九三九年十二月二十一日），《毛泽东选集》第二卷第六五三～六五四页
• 闹这类独立性的人，常常跟他们的个人第一主义分不开，他们在个人和党的关系问题上，往往是不正确的。他们在口头上虽然也说尊重党，但他们在实际上却把个人放在第一位，把党放在第二位。（1965版有以下這一段：劉少奇同志曾經說過，有一種人的手特別長，很會替自己個人打算，至於別人的利益和全黨的利益，那是不大關心的。「我的就是我的　，你的還是我的。」（大笑））这种人闹什么东西呢？闹名誉，闹地位，闹出风头。在他们掌管一部分事业的时候，就要闹独立性。为了这些，就要拉拢一些人，排挤一些人，在同志中吹吹拍拍，拉拉扯扯，把资产阶级政党的庸俗作风也搬进共产党里来了。这种人的吃亏在于不老实。我想，我们应该是老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。
  • 《整顿党的作风》（一九四二年二月一日），《毛泽东选集》第三卷第八二三～八二四页
• 共产党员必须懂得以局部需要服从全局需要这一个道理。如果某项意见在局部的情形看来是可行的，而在全局的情形看来是不可行的，就应以局部服从全局。反之也是一样，在局部的情形看来是不可行的，而在全局的情形看来是可行的，也应以局部服从全局。这就是照顾全局的观点。
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》（一九三八年十月），《毛泽东选集》第二卷第五一三～五一四页
• 享乐主义。个人主义见于享乐方面的，在红军中也有不少的人。他们总是希望队伍开到大城市去。他们要到大城市不是为了去工作，而是为了去享乐。他们最不乐意的是在生活艰难的红色区域里工作。
  • 《关于纠正党内的错误思想》（一九二九年十二月），《毛泽东选集》第一卷第九六页
• 必须反对只顾自己不顾别人的本位主义的倾向。谁要是对别人的困难不管，别人要调他所属的干部不给，或以坏的送人，“以邻为壑”，全不为别部、别地、别人想一想，这样的人就叫做本位主义者，这就是完全失掉了共产主义的精神。不顾大局，对别部、别地、别人漠不关心，就是这种本位主义者的特点。对于这样的人，必须加重教育，使他们懂得这就是一种宗派主义的倾向，如果发展下去，是很危险的。
  • 《整顿党的作风》（一九四二年二月一日），《毛泽东选集》第三卷第八二五～八二六页
• 自由主义有各种表现。

因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。这是第一种。

不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。

事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。这是第三种。

命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。这是第四种。

不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。这是第五种。

听了不正确的议论也不争辩，甚至听了反革命分子的话也不报告，泰然处之，行若无事。这是第六种。

见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。

见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。这是第八种。

办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这是第九种。

自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。这是第十种。

自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这是第十一种。

• 《反对自由主义》（一九三七年九月七日），《毛泽东选集》第二卷第三四七～三四八页

• 革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向。
  • 《反对自由主义》（一九三七年九月七日），《毛泽东选集》第二卷第三四八页
• 自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。他们赞成马克思主义，但是不准备实行之，或不准备完全实行之，不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的：说的是马克思主义，行的是自由主义；对人是马克思主义，对己是自由主义。两样货色齐备，各有各的用处。这是一部分人的思想方法。
  • 《反对自由主义》（一九三七年九月七日），《毛泽东选集》第二卷第三四九页
• 人民的国家是保护人民的。有了人民的国家，人民才有可能在全国范围内和全体规模上，用民主的方法，教育自己和改造自己，使自己脱离内外反动派的影响（这个影响现在还是很大的，并将在长时期内存在着，不能很快地消灭），改造自己从旧社会得来的坏习惯和坏思想，不使自己走入反动派指引的错误路上去，并继续前进，向着社会主义社会和共产主义社会前进。
  • 《论人民民主专政》（一九四九年六人三十日），《毛泽东选集》第四卷第一四八一页
• 一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的呵！
  • 《吴玉章同志六十寿辰祝词》（一九四零年一月十五日），一九四零年一月二十四日《新中华报》

团结

这个军队有一个很好的内部和外部的团结。在内部—官兵之间，上下级之间，军事工作、政治工作和后勤工作之间；在外部—军民之间，军政之间，我友之间，都是团结一致的。一切妨害团结的现象，都在必须克服之列。

• 国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第一页
• 只有经过共产党的团结，才能达到全阶级和全民族的团结，只有经过全阶级全民族的团结，才能战胜敌人，完成民族和民主革命的任务。
  • 《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》（一九三七年五月七日），《毛泽东选集》第一卷第二六九页
• 我们要把我们党的一切力量在民主集中制的组织和纪律的原则之下，坚强地团结起来。不论什么同志，只要他是愿意服从党纲、党章和党的决议的，我们就要和他团结。
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九八页
• 在一九四二年，我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法，具体化为一个公式，叫做“团结—批评—团结”。讲详细一点，就是从团结的愿望出发，经过批评或者斗争使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验，这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第六～七页
• 这个军队有一个很好的内部和外部的团结。在内部—官兵之间，上下级之间，军事工作、政治工作和后勤工作之间；在外部—军民之间，军政之间，我友之间，都是团结一致的。一切妨害团结的现象，都在必须克服之列。
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零三九页

纪律

党的纪律之一是少数服从多数。少数人在自己的意见被否决之后，必须拥护多数人所通过的决议。除必要时得在下一次会议再提出讨论外，不得在行动上有任何反对的表示。

必须提高纪律性，坚决执行命令，执行政策，执行三大纪律八项注意，军民一致，军政一致，官兵一致，全军一致，不允许任何破坏纪律的现象存在。

• 在人民内部，民主是对集中而言，自由是对纪律而言。这些都是一个统一体的两个矛盾着的侧面，它们们是矛盾的，又是统一的，我们不应当片面地强调某一个侧面而否定另一个侧面。在人民内部，不可以没有自由，也不可以没有纪律；不可以没有民主，也不可以没有集中。这种民主和集中的统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。在这个制度下，人民享受着广泛的民主和自由；同时又必须用社会主义的纪律约束自己。
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第五～六页
• 必须重申党的纪律：（一）个人服从组织；（二）少数服从多数；（三）下级服从上级；（四）全党服从中央。谁破坏了这些纪律，谁就破坏了党的统一。
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》（一九三八年十月），《毛泽东选集》第二卷第五一六页
• 党的纪律之一是少数服从多数。少数人在自己的意见被否决之后，必须拥护多数人所通过的决议。除必要时得在下一次会议再提出讨论外，不得在行动上有任何反对的表示。
  • 《关于纠正党内的错误思想》（一九二九年十二月），《毛泽东选集》第一卷第九二页
• 三大纪律如下：

（一）一切行动听指挥；（二）不拿群众一针一线；（三）一切缴获要归公。

八项注意如下：

（一）说话和气；（二）买卖公平；（三）借东西要还；（四）损坏东西要赔；（五）不打人骂人；（六）不损坏庄稼；（七）不调戏妇女；（八）不虐待俘虏。

• 《中国人民解放军总部关于重行颁布三大纪律八项注意的训令》（一九四七年十月十日），《毛泽东选集》第四卷第一二四一页

• 必须提高纪律性，坚决执行命令，执行政策，执行三大纪律八项注意，军民一致，军政一致，官兵一致，全军一致，不允许任何破坏纪律的现象存在。
  • 《中国人民解放军宣言》（一九四七年十月），《毛泽东选集》第四卷第一二三九页

批评和自我批评

彻底的唯物主义者是无所畏惧的，我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任，克服困难，不要怕挫折，不要怕有人议论讥笑，也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，我们在为社会主义共产主义而斗争的时候，必须有这种大无畏的精神。

党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。

• 共产党是不怕批评的，因为我们是马克思主义者，真理是在我们方面，工农基本群众是在我们方面。
  • 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》（一九五七年三月十二日），人民出版社版第一一页
• 彻底的唯物主义者是无所畏惧的，我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任，克服困难，不要怕挫折，不要怕有人议论讥笑，也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，我们在为社会主义共产主义而斗争的时候，必须有这种大无畏的精神。
  • 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》（一九五七年三月十二日），人民出版社版第一二～一三页
• 我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。
  • 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四四零页
• 有无认真的自我批评，也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一。我们曾经说过，房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。“流水不腐，户枢不蠹”，是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。对于我们，经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风，不惧怕批评和自我批评，实行“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”，“有则改之，无则加勉”这些中国人民的有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九七页
• 党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。
  • 《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第二九四页
• 我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。

但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。

• 《反对自由主义》（一九三七年九月七日），《毛泽东选集》第二卷第三四七页

• 我们反对主观主义、宗派主义、党八股，有两条宗旨是必须注意的：第一是“惩前毖后”，第二是“治病救人”。对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。这就是“惩前毖后”的意思。但是我们揭发错误、批判缺点的目的，好像医生治病一样，完全是为了救人，而不是为了把人整死。一个人发了阑尾炎，医生把阑尾割了，这个人就救出来了。任何犯错误的人，只要他不讳疾忌医，不固执错误，以至于达到不可救药的地步，而是老老实实，真正愿意医治，愿意改正，我们就要欢迎他，把他的毛病治好，使他变为一个好同志。这个工作决不是痛快一时，乱打一顿，所能奏效的。对待思想上的毛病和政治上的毛病，决不能采用鲁莽的态度，必须采用“治病救人”的态度，才是正确有效的方法。
  • 《整顿党的作风》（一九四二年二月一日），《毛泽东选集》第三卷第八二九～八三零页
• 关于党内批评问题，还有一点要说及的，就是有些同志的批评不注意大的方面，只注意小的方面。他们不明白批评的主要任务，是指出政治上的错误和组织上的错误。至于个人缺点，如果不是与政治的和组织的错误有联系，则不必多所指摘，使同志们无所措手足。而且这种批评一发展，党内精神完全集注到小的缺点方面，人人变成了谨小慎微的君子，就会忘记党的政治任务，这是很大的危险。
  • 《关于纠正党内的错误思想》（一九二九年十二月），《毛泽东选集》第一卷第九四页
• 党内批评要防止主观武断和把批评庸俗化，说话要有证据，批评要注意政治。
  • 《关于纠正党内的错误思想》（一九二九年十二月），《毛泽东选集》第一卷第九五页
• 党内批评是坚强党的组织、增加党的战斗力的武器。但是红军党内的批评有些不是这样，变成了攻击个人。其结果，不但毁坏了个人，也毁坏了党的组织。这是小资产阶级个人主义的表现。纠正的方法，在于使党员明白批评的目的是增加党的战斗力以达到阶级斗争的胜利，不应当利用批评去做攻击个人的工具。
  • 《关于纠正党内的错误思想》（一九二九年十二月），《毛泽东选集》第一卷第九二页
• 因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
  • 《为人民服务》（一九四四年九月八日），《毛泽东选集》第三卷第一零零三页
• 以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人，相信自己的事业是完全合乎正义的，不惜牺牲自己个人的一切，随时准备拿出自己的生命去殉我们的事业，难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、意见、办法，舍不得丢掉的吗？难道我们还欢迎任何政治的灰尘、政治的微生物来玷污我们的清洁的面貌和侵蚀我们的健全的肌体吗？无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命，使我们每个活着人想起他们就心里难过，难道我们还有什么个人利益不能牺牲，还有什么错误不能抛弃吗？
  • 《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九七～一零九八页
• 我们决不能一见成绩就自满自足起来。我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。
  • 《组织起来》（一九四三年十一月二十九日），《毛泽东选集》第三卷第九三八页
• 批评要是及时的批评，不要老是爱好事后的批评。
  • 《关于农业合作化问题》（一九五五年七月三十一日），人民出版社版第二九页
• 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的事情就办得好一些。任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
  • 《论人民民主专政》（一九四九年六月三十日），《毛泽东选集》第四卷第一四八五页

共产党员

应该使每个同志明了，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。

共产党员对任何事情都要问一个为什么，都要经过自己头脑的周密思考，想一想它是否合乎实际，是否真有道理，绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义。

• 「一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。」
  • 《反对自由主义》，1937年9月7日
• 「应该使每个同志明了，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。」
  • 《论联合政府》，1945年4月24日
• 「共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克已奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「共产党人必须随时准备坚持真理，因为任何真理都是符合于人民利益的；共产党人必须随时准备修正错误，因为任何错误都是不符合于人民利益的。」
  • 《论联合政府》，1945年4月24日
• 「共产党员对任何事情都要问一个为什么，都要经过自己头脑的周密思考，想一想它是否合乎实际，是否真有道理，绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义。」
  • 《整顿党的作风》，1942年2月1日
• 「要提倡顾全大局。每一个党员，每一种局部工作，每一项言论或行动，都必须以全党利益为出发点，绝对不许可违反这个原则。」
  • 《整顿党的作风》，1942年2月1日
• 「共产党员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。因为只有实事求是，才能完成确定的任务；只有远见卓识，才能不失前进的方向。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「共产党员应该作到最有远见，最富于牺牲精神，最坚定，而又最能虚心体会情况，依靠群众的多数，得到群众的拥护。」
  • 《中国共产党在抗日时期的任务》，1937年5月3日
• 「共产党员又应成为学习的模范，他们每天都是民众的教师，但又每天都是民众的学生。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「共产党员在民众运动中，应该是民众的朋友，而不是民众的上司，是诲人不倦的教师，而不是官僚主义的政客。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「共产党员决不可脱离群众的多数，置多数人的情况于不顾，而率领少数先进队伍单独冒进；必须注意组织先进分子和广大群众之间的密切联系。这就是照顾多数的观点。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。」
  • 《关于重庆谈判》，1945年10月17日
• 「我们共产党员，无论在什么问题上，一定要能够同群众相结合。如果我们的党员，一生一世坐在房子里不出去，不经风雨，不见世面，这种党员，对于中国人民究竟有什么好处没有呢？一点好处也没有的，我们不需要这样的人做党员。我们共产党员应该经风雨，见世面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。」
  • 《组织起来》，1943年11月29日
• 「共产党员的先锋作用和模范作用是十分重要的。共产党员在八路军和新四军中，应该成为英勇作战的模范，执行命令的模范，遵守纪律的模范，政治工作的模范和内部团结统一的模范。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「共产党员决不可自以为是，盛气凌人，以为自己是什么都好，别人是什么都不好；决不可把自己关在小房子里，自吹自擂，称王称霸。」
  • 《在陕甘宁边区参议会的演说》，1941年11月21日
• 「共产党员必须倾听党外人士的意见，给别人以说话的机会。别人说得对的，我们应该欢迎，并要跟别人的长处学习；别人说得不对，也应该让别人说完，然后慢慢加以解释。」
  • 《在陕甘宁边区参议会的演说》，1941年11月21日
• 「共产党员对于在工作中犯过错误的人们，除了不可救药者外，不是采取排斥态度，而是采取规劝态度，使之翻然改进，弃旧图新。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「共产党员对于落后的人们的态度，不是轻视他们，看不起他们，而是亲近他们，团结他们，说服他们，鼓励他们前进。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月

干部

• 「为了保证我们的党和国家不改变颜色，我们不仅需要正确的路线和政策，而且需要培养和造就千百万无产阶级革命事业的接班人。

培养无产阶级革命事业接班人的问题从根本上来说，就是老一代无产阶级革命家所开创的马克思列宁主义的革命事业是不是后继有人的问题，就是将来我们党和国家的领导能不能继续掌握在无产阶级革命家手中的问题，就是我们的子孙后代能不能沿着马克思列宁主义的正确道路继续前进的问题，也就是我们能不能胜利地防止赫鲁晓夫修正主义在中国重演的问题。总之，这是关系我们党和国家命运的生死存亡的极其重大的问题。这是无产阶级革命事业的百年大计，千年大计，万年大计。帝国主义的预言家们根据苏联发生的变化，也把“和平演变”的希望，寄托在中国党的第三代或者第四代身上。我们一定要使帝国主义的这种预言彻底破产。我们一定要从上到下地、普遍地、经常不断地注意培养和造就革命事业的接班人。

具备什么条件，才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢？

他们必须是真正的马克思列宁主义者，而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。

他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者，而不是象赫鲁晓夫那样，在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务，在国际为帝国主义和反动派的利益服务。

他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是要特别警惕像赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家，防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。

他们必须是党的民主集中制的模范执行者，必须学会“从群众中来，到群众中去”的领导方法，必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能像赫鲁晓夫那样，破坏党的民主集中制，专横跋扈，对同志搞突然袭击，不讲道理，实行个人独裁。

他们必须谦虚谨慎，戒骄戒躁，富于自我批评精神，勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样，文过饰非，把一切功劳归于自己，把一切错误归于别人。

无产阶级革命事业的接班人，是在群众斗争中产生的，是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中，考察和识别干部，挑选和培养接班人。」

• 〈关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训〉，《人民日报》1964年7月14日

• 「我们党的组织要向全国发展，要自觉地造就成万数的干部，要有几百个最好的群众领袖。这些干部和领袖懂得马克思列宁主义，有政治远见，有工作能力，富于牺牲精神，能独立解决问题，在困难中不动摇，忠心耿耿地为民族、为阶级、为党而工作。党依靠着这些人而联系党员和群众，依靠着这些人对于群众的坚强领导而达到打倒敌人之目的。这些人不要自私自利，不要个人英雄主义和风头主义，不要懒惰和消极性，不要自高自大的宗派主义，他们是大公无私的民族的阶级的英雄，这就是共产党员、党的干部、党的领袖应该有的性格和作风。」
  • 〈为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争〉，1937年5月7日
• 「政治路线确定之后，干部就是决定的因素。因此，有计划地培养大批的新干部。就是我们的战斗任务。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「共产党的干部政策，应是以能否坚决地执行党的路线，服从党的纪律，和群众有密切的联系，有独立的工作能力，积极肯干，不谋私利为标准，这就是『任人唯贤』的路线。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「必须坚持干部参加集体生产劳动的制度。我们党和国家的干部是普通劳动者，而不是骑在人民头上的老爷。干部通过参加集体生产劳动，同劳动人民保持最广泛的、经常的、密切的联系。这是社会主义制度下一件带根本性的大事，它有助于克服官僚主义，防止修正主义和教条主义。」
  • 〈关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训〉，《人民日报》1964年7月14日
• 「必须善于识别干部。不但要看干部的一时一事，而且要看干部的全部历史和全部工作，这是识别干部的主要方法。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「必须善于使用干部。领导者的责任，归结起来，主要地是出主意、用干部两件事。一切计划、决议、命令、指示等等，都属于“出主意”一类。使这一切主意见之实行，必须团结干部，推动他们去做，属于“用干部”一类。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「必须善于爱护干部。爱护的办法是：第一，指导他们。这就是让他们放手工作，使他们敢于负责；同时，又适时地给以指示，使他们能在党的政治路线下发挥其创造性。第二，提高他们。这就是给以学习的机会，教育他们，使他们在理论上在工作能力上提高一步。第三，检查他们的工作，帮助他们总结经验，发扬成绩，纠正错误。有委托而无检查，及至犯了严重的错误，方才加以注意，不是爱护干部的办法。第四，对于犯错误的干部，一般地应采取说服的方法。帮助他们改正错误。只有对犯了严重错误而又不接受指导的人们，才应当采取斗争的方法。在这里，耐心是必要的；轻易地给人们戴上“机会主义”的大帽子，轻易地采用“开展斗争”的方法，是不对的。第五，照顾他们的困难。干部有疾病、生活、家庭等项困难问题者，必须在可能限度内用心给以照顾。这些就是爱护干部的方法。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「凡属真正团结一致、联系群众的领导骨干，必须是从群众斗争中逐渐形成，而不是脱离群众斗争所能形成的。在多数情形下，一个伟大的斗争过程，其开始阶段、中间阶段和最后阶段的领导骨干，不应该是也不可能是完全同一的；必须不断地提拔在斗争中产生的积极分子，来替换原有骨干中相形见绌的分子，或腐化了的分子。」
  • 《关于领导方法的若干问题》，1943年6月1日
• 「我们党如果没有广大的新干部同老干部一致合作，我们的事业就会中断。所以一切老干部应该以极大的热忱欢迎新干部，关心新干部。不错，新干部是有缺点的，他们参加革命还不久，还缺乏经验，他们中的有些人还不免带来旧社会不良思想的尾巴，这就是小资产阶级个人主义思想的残余。但是这些缺点是可以从教育中从革命锻炼中逐渐地去掉的。他们的长处，正如斯大林说过的，是对于新鲜事物有锐敏的感觉，因而有高度的热情和积极性，而在这一点上，有些老干部则正是缺乏的。新老干部应该是彼此尊重，互相学习，取长补短，以便团结一致，进行共同的事业，而防止宗派主义的倾向。」
  • 《整顿党的作风》，1942年2月1日
• 「不但要关心党的干部，还要关心非党的干部。党外存在着很多的人材，共产党不能把他们置之度外。去掉孤傲习气，善于和非党干部共事，真心诚意地帮助他们，用热烈的同志的态度对待他们，把他们的积极性组织到抗日和建国的伟大事业中去，这是每一个共产党员的责任。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月

青年

世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。

• 「世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。

……

世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。」

• • 〈在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话〉，1957年11月10日
• 「要使全体青年们懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，1957年2月27日
• 「不少青年人由于缺少政治经验和社会生活经验，不善于把旧中国和新中国加以比较，不容易深切了解我国人民曾经怎样经历千辛万苦的斗争才摆脱了帝国主义和国民党反动派的压迫，而建立一个美好的社会主义社会要经过怎样的长时间的艰苦劳动。因此，需要在群众中间经常进行生动的、切实的政治教育，并且应当经常把发生的困难向他们作真实的说明，和他们一起研究如何解决困难的办法。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，1957年2月27日
• 「青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。希望各地的党组织，协同青年团组织，注意研究如何特别发挥青年人的力量，不要将他们一般看待，抹杀了他们的特点。当然青年人必须向老年人和成年人学习，要尽量争取在老年人和成年人同意之下去做各种有益的活动。」
  • 《中山县新平乡第九农业生产合作社的青年突击队》一文的按语，1955年
• 「看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的，是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。」
  • 《青年运动的方向》，1939年5月4日
• 「知识分子在其未和群众的革命斗争打成一片，在其未下决心为群众利益服务并与群众相结合的时候，往往带有主观主义和个人主义的倾向，他们的思想往往是空虚的，他们的行动往往是动摇的。因此，中国的广大的革命知识分子虽然有先锋的和桥梁的作用，但不是所有这些知识分子都能革命到底的。其中一部分，到了革命的紧急关头，就会脱离革命队伍，采取消极态度；其中少数人，就会变成革命的敌人。知识分子的这种缺点，只有在长期的群众斗争中才能克服。」
  • 《中国革命和中国共产党》，1939年12月
• 「青年团除了应继续配合党的中心工作以外，还要有适合青年特点的独立工作。新中国要为青年们着想，要关怀青年一代的成长。青年们要学习，要工作，但青年时期是长身体的时期。因此，要充分兼顾青年的工作、学习和娱乐、体育、休息两个方面。」
  • 〈在接见青年团第二次全国代表大会主席团时的指示〉，1953年6月30日

妇女

• 「中国的男子，普通要受三种有系统的权力（指政权、族权、神权——编者）的支配，……至于女子，除受上述三种权力的支配以外，还受男子的支配（夫权）。这四种权力——政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。农民在乡下怎样推翻地主的政权，已如前头所述。地主政权，是一切权力的基干。地主政权既被打翻，族权、神权、夫权便一概跟着动摇起来。……夫权这种东西，自来在贫农中就比较地弱一点。因为经济上贫农妇女不能不较富有阶级的女子多参加劳动，所以她们取得对于家事的发言权以至决定权的是比较多些。至近年，农村经济益发破产，男子控制女子的基本条件，业已破坏了。最近农民运动一起，许多地方，妇女跟着组织了乡村女界联合会，妇女抬头的机会已到，夫权便一天一天地动摇起来。总而言之，所有一切封建的宗法的思想和制度，都随着农民权力的升涨而动摇。」
  • 《湖南农民运动考察报告》，1927年3月
• 「团结起来，参加生产和政治活动，改善妇女的经济地位和政治地位。」
  • 为《新中国妇女》杂志的题词，1949年7月20日
• 「要求保护青年、妇女、儿童的利益，救济失学青年，并使青年、妇女组织起来，以平等地位参加有益于抗日战争和社会进步的各项工作，实现婚姻自由，男女平等，使青年和儿童得到有益的学习；……」
  • 《论联合政府》，1945年4月24日
• 「有组织地调剂劳动力和推动妇女参加生产，是我们农业生产方面的最基本的任务。」
  • 《我们的经济政策》，1934年1月23日
• 「为了建设伟大的社会主义社会，发动广大的妇女群众参加生产活动，具有极大的意义。在生产中，必须实现男女平等，只有在整个社会的社会主义改造过程中才能实现。」
  • 《妇女走上了劳动战线》一文的按语，1955年
• 「在合作化以后，许多合作社感到劳动力不足了，有必要发动过去不参加田间劳动的广大的妇女群众参加到劳动战线上去。……中国的妇女是一种伟大的人力资源。必须发掘这种资源，为了建设一个伟大的社会主义国家而奋斗。」
  • 《发动妇女投入生产，解决了劳动力不足的困难》一文的按语，1955年
• 「使全部妇女劳动力，在同工同酬的原则下，一律参加到劳动战线上去，这个要求，应当在尽可能短的时间内，予以实现。」
  • 《邢台县民主妇女联合会关于发展农业合作化运动中妇女工作的规划》一文的按语，1955年

文化艺术

• 「在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的。无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分，如同列宁所说，是整个革命机器中的『齿轮和螺丝钉』。」
  • 《在延安文艺座谈会上的讲话》，1942年5月
• 「革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想准备；在革命中，是革命总战线中的一条必要和重要的战线。」
  • 《新民主主义论》，1940年1月
• 「我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。」
  • 《在延安文艺座谈会上的讲话》，1942年5月
• 「我们的文艺工作者一定要完成这个任务，一定要把立足点移过来，一定要在深入工农兵群众、深入实际斗争的过程中，在学习马克思主义和学习社会的过程中，逐渐地移过来，移到工农兵这方面来，移到无产阶级这方面来。只有这样，我们才能有真正为工农兵的文艺，真正无产阶级的文艺。」
  • 《在延安文艺座谈会上的讲话》，1942年5月
• 「要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。」
  • 《在延安文艺座谈会上的讲话》，1942年5月
• 「文艺批评有两个标准，一个是政治标准，一个是艺术标准。……

又是政治标准，又是艺术标准，这两者的关系怎么样呢？政治并不等于艺术，一般的宇宙观也并不等于艺术创作和艺术批评的方法。我们不但否认抽象的绝对不变的政治标准，也否认抽象的绝对不变的艺术标准，各个阶级社会中的各个阶级都有不同的政治标准和不同的艺术标准。但是任何阶级社会中的任何阶级，总是以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位的。……我们的要求则是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。缺乏艺术性的艺术品，无论政治上怎样进步，也是没有力量的。因此，我们既反对政治观点错误的艺术品，也反对只有正确的政治观点而没有艺术力量的所谓“标语口号式”的倾向。我们应该进行文艺问题上的两条战线斗争。」

• 《在延安文艺座谈会上的讲话》，1942年5月

• 「百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，1957年2月27日
• 「没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。」
  • 《文化工作中的统一战线》，1944年10月30日

学习

• 「要把一个落后的农业的中国改变成为一个先进的工业化的中国，我们面前的工作是很艰苦的，我们的经验是很不够的。因此，必须善于学习。」
  • 《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》，1956年9月15日
• 「情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。即使是对于马克思主义已经了解得比较多的人，无产阶级立场比较坚定的人，也还是要再学习，要接受新事物，要研究新问题。」
  • 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》，1957年3月12日
• 「我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。」
  • 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》，1949年3月5日
• 「学习有两种态度。一种是教条主义的态度，不管我国情况，适用的和不适用的，一起搬来。这种态度不好。另一种态度，学习的时候用脑筋想一下，学那些和我国情况相适合的东西，即吸取对我们有益的经验，我们需要的是这样一种学习态度。」
  • 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，1957年2月27日
• 「马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“放之四海而皆准”的理论。不应当把他们的理论当作教条看待，而应当看作行动的指南。不应当只是学习马克思列宁主义的词句，而应当把它当成革命的科学来学习。不但应当了解马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论，而且应当学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。」
  • 《实践论》，1937年7月
• 「对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。如果你能够应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到赞扬，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大。」
  • 《整顿党的作风》，1942年2月1日
• 「马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是“有的放矢”。“矢”就是箭，“的”就是靶，放箭要对准靶。马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。有些同志却在那里“无的放矢”，乱放一通，这样的人就容易把革命弄坏。」
  • 《整顿党的作风》，1942年2月1日
• 「有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性、综合性，上升成为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。」
  • 《整顿党的作风》，1942年2月1日
• 「读书时学习，使用也是学习，而且是重要的学习。从战争学习战争——这是我们的主要方法。没有进学校机会的人仍然可以学习战争，就是从战争中学习。革命战争是民众的事，常常不是先学好了再干，而是干起来再学习，干就是学习。」
  • 《中国革命战争的战略问题》，1936年12月
• 「从“老百姓”到军人之间有一个距离，但不是万里长城，而是可以迅速地消灭的，干革命，干战争，就是消灭这个距离的方法。说学习和使用不容易，是说学得彻底，用得纯熟不容易。说老百姓很快可以变成军人，是说此门并不难入。把二者总合起来，用得着中国一句老话：“世上无难事，只怕有心人。”入门既不难，深造也是办得到的，只要有心，只要善于学习罢了。」
  • 《中国革命战争的战略问题》，1936年12月
• 「我们必须向一切内行的人们（不管什么人）学经济工作。拜他们做老师，恭恭敬敬地学，老老实实地学。不懂就是不懂，不要装懂。」
  • 《论人民民主专政》，1949年6月30日
• 「知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。」
  • 《实践论》，1937年7月
• 「学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，『学而不厌』，对人家，『诲人不倦』，我们应取这种态度。」
  • 《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月
• 「有些人读了一些马克思主义的书，自以为有学问了，但是并没有读进去，并没有在头脑里生根，不会应用，阶级感情还是旧的。还有一些人很骄傲，读了几句书，自以为了不起，尾巴翘到天上去了，可是一遇风浪，他们的立场，比起工人和大多数劳动农民来，就显得大不相同。前者动摇，后者坚定，前者暧昧，后者明朗。」
  • 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》，1957年3月12日
• 「学习马克思主义，不但要从书本上学，主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众，才能真正学到。如果我们的知识分子读了一些马克思主义的书，又在同工农群众的接近中，在自己的工作实践中有所了解，那末，我们大家就有了共同的语言，不仅有爱国主义方面的共同语言、社会主义制度方面的共同语言，而且还可以有共产主义世界观方面的共同语言。如果这样，大家的工作就一定会做得好得多。」
  • 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》，1957年3月12日

其他名言

星星之火，可以燎原。

關於人民

• 「人民万岁，同志们万岁。」
• 「计划生育，也来个十年规划。少数民族地区不要去推广，人少的地方不要去推广。就是在人口多的地方，也要进行试点，逐步推广，逐步达到普遍计划生育。计划生育，要公开作教育，无非也是来个大鸣大放、大辩论。人类在生育上头完全是无政府状态，自己不能控制自己。将来要做到完全有计划的生育，没有一个社会力量，不是大家同意，那是不行的。」
  • 〈做革命的促進派〉，1957年10月9日
• 「星星之火，可以燎原。」（4月21日之每日名言）
  • 〈在汉口会议上的讲话〉，1958年4月6日（另注：类似的意思最早出自《尚书》盘庚上 篇）
• 「蛇不让它出来怎麽能捉它？我们要叫那些王八蛋出来唱戏，在报纸上放屁，长长他们的志气。然后让人民看清楚，人民就认识他了。我们是一逼一捉，一斗一捉，城里捉，乡里斗，好办事。」
  • 在汉口会议上讲话，1958年4月6日
• 「自力更生为主，争取外援为辅。」
  • 〈独立自主地搞建设〉，1958年6月17日
• 「庐山是炸不平的，地球还是照样转。极而言之，无非是有那个味道。我说你把庐山炸平了，我也不听你的。你就代表人民？我是十几年以前就不代表人民了。因为他们认为，代表人民的标志就要当国家主席。我在十几年以前就不当了嘛，岂不是十几年以来都不代表人民了吗？我说谁想代表人民，你去当嘛，我是不干。你把庐山炸平了，我也不干。你有啥办法呀？」
  • 在中共九届二中全会闭幕会上讲话，1970年9月6日
• 「真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。」
• 「决定战争胜负的是人，而不是武器。」
• 「人民的眼睛是雪亮的。」
• 「我们四万万五千万中国人站起来了，我们的前途是一片光明的。」

关于中國

同胞們，中華人民共和國，中央人民政府，今天，成立了。

像文化大革命这样的政治运动要“七八年再来一次”。

• 「一、蘇維埃政府改為中華民國特區政府，紅軍改為國民革命軍，並受南京政府及軍事委員會的指導﹔二、在特區政府境內施行徹底的民主制度﹔三、在全國范圍內停止推翻國民政府的方針﹔四、停止沒收地主土地的政策。」
  • 〈中日問題與西安事變——和史沫特萊的談話〉，1937年3月1日
• 「同胞們，中華人民共和國，中央人民政府，今天，成立了。」
  • 〈中華人民共和國開國大典〉，1949年10月1日
• 「你们要中国女人吗？我们可以给你们一千万。……这么一来，她们会让你们的国家充满灾难，损害你们的利益，我们国家的女人太多了……她们会生小孩，而我们的小孩已经太多了。」
  • 美国国务院2月13日公布1973至1976年的解密外交档案。根据档案，1973年毛泽东在会见基辛格时，作出了上述建议

關於鬥爭

• 「與天奮鬥，其樂無窮﹔與地奮鬥，其樂無窮﹔與人奮鬥，其樂無窮。」
  • 〈奮鬥自勉〉，1917年
• 「正太战役完成后，应完全不被敌之动作所迷惑，选择敌之薄弱部分主动地歼击之，选击何部那时再定。这即是先打弱的，后打强的，你打你的，我打我的（各打各的）政策，亦即完全主动作战政策。」
  • 给聂荣臻电报，1947年4月22日
• 所谓人民共和国，就是人民解放军。蒋介石的亡国，就是亡了军队。
  • 在中共七届二中全会上的讲话，1949年3月5日。
• 「一切會有變化。腐朽的大的力量要讓位給新生的小的力量。力量小的要變成大的，因為大多數人要求變。」
  • 〈美帝國主義是紙老虎〉，1956年7月14日
• 「千万不要忘记阶级斗争。」
  • 在中共八届十中全会上作讲话，1962年9月24日
• 「我曾经跟日本朋友谈过。他们说，很对不起，日本皇军侵略了中国。我说：不！没有你们皇军侵略大半个中国，中国人民就不能团结起来对付你们，中国共产党就夺取不了政权！」
  • 接见日本社会党人士佐佐木更三、黑田寿男、细迫兼光等谈话，1964年7月10日
• 「你们打球赢了人家是好的，但光想赢人家也不好。双方打球是友好比赛，活跃文体生活。强队不要怕，弱队要鼓励。要尊重人家，要帮助人家，要帮助人家把你们赢了才好。友谊第一，比赛第二嘛。」
  • 在湖北武汉搞调研观看篮球赛提出时，1969年5月
• 「八億人口，不斗行嗎？」
  • 在书房里会见前美国总统尼克松女儿朱莉及其丈夫戴维谈话，1975年12月31日
• 「党的政策不主张打人。但对打人也要进行阶级分析，好人打坏人活该；坏人打好人，好人光荣；好人打好人误会。以后不许打人。」
  • 〈关于打人问题〉，1966年8月1日
• 「像文化大革命这样的政治运动要七八年再来一次。」

对付反动派

• 「人民靠我们去组织，中国的反动分子，靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。」
  • 〈抗日战争胜利后的时局和我们的方针〉，1945年8月13日
• 「『你们太刺激了。』我们讲的是对付国内外反动派即帝国主义者及其走狗们，不是讲对付任何别的人。对于这些人，并不发生刺激与否的问题，刺激也是那样，不刺激也是那样，因为他们是反动派。划清反动派和革命派的界限，揭露反动派的阴谋诡计，引起革命派内部的警觉和注意，长自己的志气，灭敌人的威风，才能孤立反动派，战而胜之，或取而代之。在野兽面前，不可以表示丝毫的怯懦。我们要学景阳冈上的武松。在武松看来，景阳冈上的老虎，刺激它也是那样，不刺激它也是那样，总之是要吃人的。或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。」
  • 〈论人民民主专政〉，1949年6月30日
• 「我们已经在北方约有一亿六千万人口的地区完成了土地改革，要肯定这个伟大的成绩。我们的解放战争，主要就是靠这一亿六千万人民打胜的。有了土地改革这个胜利，才有了打倒蒋介石的胜利。今年秋季，我们就要在约有三亿一千万人口这样广大的地区开始土地改革，推翻整个地主阶级。在土地改革中，我们的敌人是够大够多的。第一，帝国主义反对我们。第二，台湾、西藏的反动派反对我们。第三，国民党残余、特务、土匪反对我们。第四，地主阶级反对我们。第五，帝国主义在我国设立的教会学校和宗教界中的反动势力，以及我们接收的国民党的文化教育机构中的反动势力，反对我们。这些都是我们的敌人。我们要同这些敌人作斗争，在比过去广大得多的地区完成土地改革，这场斗争是很激烈的，是历史上没有过的。」
  • 〈不要四面出击〉，1950年6月6日

镇压反革命

• 「所谓打得稳，就是要注意策略。打得准，就是不要杀错。打得狠，就是要坚决地杀掉一切应杀的反动分子（不应杀者，当然不杀）。只要我们不杀错，资产阶级虽有叫唤，也就不怕他们叫唤。」
  • 〈批轉湘西四十七軍關於鎮壓反革命情況的報告〉，1951年1月17日
• 「在上海这样的大城市，在今年一年内，恐怕需要处决一二千人，才能解决问题。在春季处决三五百人，压低敌焰，伸张民气，是很必要的。南京方面，请华东局指导该市市委好好布置侦捕审讯，争取在春季处决一二百个最重要的反动分子。」
  • 〈关于对反革命分子必须打得稳打得准打得狠的电报〉，1951年1月17日
• 「南京方面，据二月三日柯庆施同志给饶漱石同志的电报，已杀七十二人，拟再杀一百五十人，这个数目似太少。南京是一个五十万人口的大城市，国民党的首都，应杀的反动分子似不止二百多人……南京杀人太少，应在南京多杀。」
  • 〈对上海南京镇反工作的指示〉，1951年2月12日

• 「对镇压反革命分子，请注意打得稳，打得准，打得狠。」
  • 〈镇压反革命必须打得稳，打得准，打得狠〉，1950年12月19日
• 「决定按人口千分之一的比例，先杀此数的一半，看情形再作决定」
  • 〈转发中央公安部关于镇反的报告〉，1951年4月22日
• 「各大城市除东北外，镇压反革命的工作，一般地说来，还未认真地严厉地大规模地实行。从现在起应当开始这样做，不能再迟了。这些城市主要是北京、天津、青岛、上海、南京、广州、汉口、重庆及各省省城，这是反革命组织的主要巢穴，必须有计划地布置侦察和逮捕。在几个月内，大杀几批罪大有据的反革命分子。」
  • 〈在邓小平关于土改、镇反、抗美援朝综合报告上的批注〉，1951年5月9日
• 「人民说，杀反革命比下一场透雨还痛快……我希望上海、南京、青岛、广州、武汉及其他大城市、中等城市，都有一个几个月至今年年底的切实的镇反计划……都能大杀几批反革命。」
  • 〈华东局拟以华东公安部名义发出的执行第三次全国公安会议决议的具体方案〉，1951年5月28日

关于庐山会议

• 「所谓一百八十度的转变。说我这个人变来变去，我是蝙蝠。开始算是你们'俱乐部'的，后头又不算‘俱乐部’的了，退出你们那个党，来了个一百八十度的转变。」
  • 《庐山会议实录》，298页
• 「主要责任应当说在我身上。过去我说别人,现在别人说我。你们看:始作俑者,其无后乎。我无后乎?中国的习惯,男孩叫有后,女孩不算。我的一个儿子被打死了,一个儿子疯了。我看是没有后的。始作俑者是我,应该断子绝孙。」
  • 庐山会议纪实
• 「一个高级社（现在是生产队）一条错误，七十几万个生产队，七十几万条错误。要登报，一年到头也登不完。这样结果如何？国家必垮台。就是帝国主义不来，人民也要起来革命，把我们这些人统统打倒。办一张专讲坏话的报纸，……只要你登七十万条，专登坏事，那还不灭亡啊！不要等美国、蒋介石来，我们国家就灭亡，这个国家应该灭亡。」
  • 1959年/庐山会议，《庐山会议实录(增补本)》第136页
• 「假如办十件事，九件是坏的，都登在报上，一定灭亡。（假如你们要登在报上，自找灭亡）那我就走，到农村去，率领农民推翻政府，你解放军不跟我走，我就找红军去。」
  • 〈在庐山会议上的讲话〉，1959年7月23日
• 「同志们，自己的责任都要分析一下，有屎拉出来，有屁放出来，肚子就舒服了。」
  • 〈在庐山会议上的讲话〉，1959年7月23日

抗日戰爭

• 「（發给彭德怀之电报）目前方针是必须打日本，但又决不可打得太凶。不打则国民党不能谅解，中间派亦会说话，但如打得太凶，则有相反危险，日本将转向我们报复，国民党坐收渔利，并将进攻边区。恩来电是转给你作参考的，他电中反映国民党及外国人的压力，我们不可不听，又不可尽听。望按此总方针调节我们的行动，在一部分地方打得大些，而在其他地区则打得小些，使国民党觉得我们真在打就好了。」
  • 《季米特洛夫日记选编》，第146页
• 「谁想到我们能够占领大陆啊？（斯：你想到了。）（毛主席）：想是想啊，但能不能占领还不知道啊。要到占领的那一天才算数嘛。后头日本人又来了。所以我们说尼克松好就是这个道理。那些日本人实在好，中国革命没有日本人帮忙是不行的。这个话我跟一个日本人讲过，此人是个资本家，叫作南乡三郎。他总是说：“对不起，侵略你们了。”我说：不，你们帮了大忙了，日本的军国主义和日本天皇。你们占领大半个中国，中国人民全都起来跟你们作斗争，我们搞了一个百万军队，占领了一亿人口的地方，这不都是你们帮的忙吗？」
  • 会见斯诺的谈话纪要，1970年12月18日
• 「你們也是我們的先生，我們要感謝你們。真是你們打了這一仗，教育了中國人民，把一盤散沙的中國人民打得團結起來了，所以，我們應該感謝你們。」
  • 對前日軍中將遠藤三郎的說話。出自王俊彥《大外交家周恩來》，北京：經濟日報出版社，一九八八年版
• 「是日本軍閥佔領了大半個中國，因此教育了中國人民，不然我們到現在也還在山上，不能到北京來看京戲……所以日本軍閥、壟斷資本幹了件好事，如果要感謝的話，我寧願感謝日本軍閥。」
  • 毛澤東《毛澤東文集·第八卷》，北京：人民出版社，一九九九年版
• 「我們從沒有軍隊，發展到三十萬人的軍隊，結果我自己犯錯，這不能怪蔣介石，把南方根據地統統失掉，只好進行二萬五千里長征。在座的，有我，還有廖承志同志。剩下的軍隊有多少呢？從三十萬減至二萬五千人。我們為什麼要感謝日本皇軍呢？就是日本皇軍來了，我們和日本皇軍打，才又和蔣介石合作。二萬五千軍隊，打了八年，我們又發展到一百二十萬軍隊，有一億人口的根據地。你們說要不要感謝啊？」
  • 文革期間出版的《毛澤東思想萬歲》
• 「如果沒有日本侵華，也就沒有共產黨的勝利，更不會有今天的會談。」
  • 李志綏《毛澤東私人醫生回憶錄》，台北：時報文化，一九九四年版

抗美援朝

• “打得一拳开，免得百拳来。”我们抗美援朝，就是保家卫国
  • 《毛泽东年谱（1949―1976）》第一卷，第230页

马克思

• 「我长期也是资产阶级世界观。开头相信孔夫子，后头相信康德的唯心论。什么马克思，根本不知道。我相信华盛顿，相信拿破仑。后头还是蒋介石帮了忙，一九二七年他杀人了。」
  • 会见斯诺的谈话纪要，1970年12月18日
• 「个人崇拜有两种，一种是正确的崇拜，如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西，我们必须崇拜，永远崇拜，不崇拜不得了。真理在他们手里，为什么不崇拜呢？……」
  • 在成都会议，1958年3月
• 「马克思主义的道理千头万绪，归根结底就是一句话：造反有理。」
• 「马克思主义千条万条，归纳起来就是一条——‘革命无罪’；毛泽东思想千句万句，总结起来就是一句——‘造反有理’。」

民主

• 中国必须立即开始实行下列两方面的民主改革。第一方面，将政治制度上国民党一党派一阶级的反动独裁政体，改变为各党派各阶级合作的民主政体……第二方面，是人民的言论、集会、结社自由。没有这种自由，就不能实现政治制度的民主改革，就不能动员人民进入抗战，取得保卫祖国和收复失地的胜利。
  • 1937年5月，在延安召开的中共全国代表会议上，题为“中国共产党在抗日时期的任务”的报告
    • 《毛泽东选集》第一卷，人民出版社

• 「中国的缺点，一言以蔽之，就是缺乏民主。中国人民非常需要民主，因为只有民主，抗战才有力量，中国內部关系与对外关系，才能走上轨道，才能取得抗战的胜利，才能建设一个好的国家，亦只有民主才能使中国在战后继续团结。中国缺乏民主，是在座诸位所深知的。只有加上民主，中国才能前进一步。……政治需要统一，但是只有建立在言论、出版、结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。」
  • 〈接見中外記者西北參觀團的玫詞、問題與答覆〉，1944年6月12日

• 我们并不害怕民主的美国影响，我们欢迎它
  • 1944年，毛泽东在与谢伟思等人的谈话

• 我们的经验证明，中国人民是了解民主和需要民主的，并不需要什么长期体验、教育或‘训政’。中国农民不是傻瓜，他们是聪明的，像别人一样关心自己的权力和利益。
  • 1944年，毛泽东在与谢伟思等人的谈话

• 「自由民主的中國將是這樣一個國家，它的各級政府直至中央政府都由普遍、平等、無記名的選舉所產生，並向選舉它的人民負責。它將實現孫中山先生的三民主義，林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由。」
  • 〈答路透社记者甘贝尔问〉，1945年9月27日

• 「国家是阶级斗争的工具，只能由少数人组成国家，五亿人统统变成国家哪能行？大学教授有什么提拔？还不是白发苍苍的当一世教授？工人、农民如何提拔？还不是白发苍苍的当一世工人、农民？」
  • 〈在省、市委书记会议上的插话〉，1957年1月

• 「民主這東西，有時看來似乎是目的，實際上，只是一種手段。」
  • 〈關於正確處理人民內部矛盾的問題〉，1957年2月

• 「诗经大部分是“风”诗，是老百姓的民歌。……孔夫子也相当民主，男女恋爱的诗他也收。」
  • 〈关于哲学问题的讲话〉，1964年8月18日

• 「选举我是不相信的，中国有两千多个县，一个县选举两个就四千，四个就一万多，那有那么大的地方开会？那么多人怎么认识？我是北京选的，许多人就没有看见我嘛！见都没见怎么选呢？」
  • 〈和卡博·巴庐库同志的谈话〉，1967年2月3日

宪政

• 「许多国家都挂起了共和国的招牌，实际上却是一点民主也没有。」
  • 〈论新民主主义的宪政〉，1940年2月20日
• 「他们口里的宪政，不过是『挂羊头卖狗肉』。他们是在挂宪政的羊头，卖一党专政的狗肉。我并不是随便骂他们，我的话是有根据的，这根据就在于他们一面谈宪政，一面却不给人民以丝毫的自由。」
  • 〈论新民主主义的宪政〉，1940年2月20日

联邦制

• 「政治组织是以社会组织做基础，无社会组织决不能有政治组织，有之只是虚伪。大国家是以小地方做基础，不先建设小地方，决不能建设大国家。」
  • 刊《毛泽东早期文稿》湖南出版社1990年版第507頁
• 「我们这四千年文明古国，简直等於没有国。……中国人生息了四千多年，不知干甚麽去了？一点没有组织，一个有组织的社会看不见，一块有组织的地方看不见。中国这块土地内，有中国人和没中国人有甚麽多大的区别？在人类中要中国人，和不要中国人，又有甚麽大不了的关系？推究原因，吃亏就在这‘中国’二字，就在这中国的统一。现在唯一救济的方法，就在解散中国，反对统一。我的理由，不是段琪瑞的统一论，也不是章太炎孙洪伊的法律论，我只为要建设一个将来的真中国，其手段便要打破现在的假中国。」
  • 〈反对统一〉，刊《时事新报》，1920年10月10日
• 「湖南自治是现在唯一重大的事，是关系湖南人死生荣辱的事。我劝湖南人，我劝我叁千万亲爱的同胞，爹妈死了，且慢去埋，大家来将这自治的海堤筑好再说。」
  • 〈为湖南自治敬告长沙三十万市民〉，刊《大公报》，1920年10月7日

论十大元帅

• 论朱德：度量如大海，意志坚如钢
• 论彭德怀：谁敢横刀立马，惟我彭大将军
• 论彭德怀：我这个人是被许多人恨的，特别是彭德怀同志，他是恨死了我的；不恨死了，也有若干恨。我跟彭德怀同志的政策是这样的：‘人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。’过去跟我兄弟也是这样。

  ——《庐山会议实录》

• 论彭德怀：我同你历史关系，这么多次，你每次动摇，昨天朋友，今天敌人。

  ——《庐山会议实录》

• 论彭德怀：6亿人中最高明的是你，（说我是）先生（你是）学生，是假的。我们的合作是三七开。

  ——《庐山会议实录》

• 论彭德怀：弯弯曲曲，内心深处不见人。人们说你是伪君子，象冯玉祥。
• 论彭德怀：你知道彭德怀原来叫什么名字吗？……彭德怀原来叫彭得华，就是要得中华。

  ——《红墙内外》第272页

• 彭德怀：在几次路线斗争中，你都摇摆，由于挨了整，心里恨得要死，今后也很难说……我同你的关系，合作，不合作，三七开。融洽三成，搞不来七成。三十一年，是否如此？

  ——1959.7.31 政治局常委会

• 论彭德怀：一九五九年第一次庐山会议本来是搞工作的，后来出了彭德怀，说你操了我四十天娘，我操你二十天不行？这一操，就被搅乱了，工作受到影响。

  ——1962年9月24日在八届十中全会上的讲话

• 论彭德怀：也许真理在你这边。
• 论林彪：他一个娃娃懂什么？
• 论刘伯承：四川称刘伯承是一条龙下凡，江水怎么会挡得住龙呢？他会把我们带过去的！
• 论贺龙：贺龙两把菜刀起家，现在当军长，带出了一个军
• 论贺龙：賀龍這個人，我先是保他的，但後來知道他搞陰謀，和成鈞他們一起搞陰謀，搞顛覆，我就不保他了。
• 「我看對賀龍同志搞錯了，我要負責呢。當時我對他講了：你呢，不同，你是一個方面軍的旗幟，要保護你。總理也保護他呢。不過這個人經常身上有武器。要翻案呢，不然少了賀龍不好呢。楊、余、傅也要翻案呢，都是林彪搞的。我是聽了林彪一面之辭，所以我犯了錯誤。」

  ——同參加中央軍委會議人員談話，1973年12月21日

• 「我也來悼念陳毅同志嘛！陈毅同志是个好同志。」

  ——對陳毅夫人張茜講話，1972年1月10日

• 「記得當年草上飛，紅軍隊裡每相逢。長征不是難堪日，戰錦方為大問題。斥鷃每聞欺大鳥，昆雞長笑老鷹非。君今不幸离人世，国有疑难可问谁？」

  ——〈七律·弔羅榮桓同志〉，1963年12月

• 论徐向前：留得青山在，不怕没柴烧。你能回来就好，有鸡就有蛋。
• 论聂荣臻：五台山，前有鲁智深，今有聂荣臻，聂荣臻就是新的鲁智深。
• 论叶剑英：吕端大事不糊涂

知識份子

• 「智慧都是从群众那里来的。我历来讲，知识分子是最无知识的。这是讲得透底。知识分子把尾巴一翘，比孙行者的尾巴还长。孙行者七十二变，最后把尾巴变成个旗杆，那么长。知识分子翘起尾巴来可不得了呀！『老子就是不算天下第一，也算天下第二』。『工人、农民算什么呀？你们就是‘阿斗'，又不认得几个字』。但是，大局问题，不是知识分子决定的，最后是劳动者决定的，而且是劳动者中最先进的部分，就是无产阶级决定的。」
• 「马克思是半知识分子。」
• 「知识分子的身体也是不干净的，不但思想不干净。」
• 「秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒，我们坑了四万六千个儒。我们镇反，还没有杀掉一些反革命的知识分子吗？我与民主人士辨论过，你骂我们秦始皇，不对，我们超过秦始皇一百倍。骂我们是秦始皇，是独裁者，我们一贯承认；可惜的是，你们说得不够，往往要我们加以补充（大笑）。」
  • 〈在八大二次会议上的讲话〉，1958年5月8日
• 「中国知识分子有几种。工程技术人员接受社会主义要好一些。学理科的其次。学文科的最差。」
  • 〈关于板田文章的谈话〉，1964年8月24日

國際

• 「在戰略上我們要藐視一切敵人；在戰術上我們要重視一切敵人。」
  • 〈一切反動派都是紙老虎〉，1957年11月
• 现在还要估计一种情况，就是想发动战争的疯子，他们可能把原子弹、氢弹到处摔。他们摔，我们也摔，这就打得一塌糊涂，这就要损失人。问题要放在最坏的基点上来考虑。我们党的政治局开过几次会，讲过这个问题。现在要打，中国只有手榴弹，没有原子弹，但是苏联有。要设想一下，如果爆发战争要死多少人。全世界二十七亿人口，可能损失三分之一;再多一点，可能损失一半。不是我们要打，是他们要打，一打就要摔原子弹，氢弹。我和一位外国政治家辩论过这个问题。他认为如果打原子战争，人会死绝的。我说，极而言之，死掉一半人，还有一半人，帝国主义打平了，全世界社会主义化了，再过多少年，又会有二十七亿，一定还要多。我们中国还没有建设好，我们希望和平。但是如果帝国主义硬要打仗，我们也只好横下一条心，打了仗再建设。每天怕战争，战争来了你有什么办法呢? 我先是说东风压倒西风，战争打不起来，现在再就如果发生了战争的情况，作了这些补充的说明，这样两种可能性都估计到了。
  • 1957年11月18日在莫斯科共产党和工人党代表会议上讲话
• 「如果要看前途，一定要看歷史。」
  • 〈从历史来看亚非拉人民斗争的前途〉，1964年7月9日

日本

• 「日本就是在美国的帮助下才占了大半个中国。日本没有铁，没有石油，煤也很少。这三样东西都是美国源源不断地给日本送去的。」
  • 〈與蒙哥马利的谈话〉，1960年5月27日
• 「我們解放後，有一位日本資本家叫南鄉三郎，和我談過一次話，他説：『很對不起你們，日本侵略了你們。』我說：『不！如果没有日本帝國主義皇發動大規模侵略，霸佔占了大半个中国，全中国人民就不可能团结起来反对帝國主義，中国共產党也不可能勝利。』」
  • 〈从历史来看亚非拉人民斗争的前途〉，1964年7月9日
• 「我曾经跟日本朋友谈过。他们说，很对不起，日本皇军侵略了中国。我说∶不！没有你们皇军侵略大半个中国，中国人民就不能团结起来对付你们，中国……就夺取不了政权！日本军阀过去占领了大半个中国，因此中国人民接受了教育。如果没有日本的侵略，中国人民既不能觉悟，也不会团结起来，这样一来我们现在还在山里，就不能到北京看京剧了。正是因为日本皇军占领了大半个中国，对中国人民来说已没有其它出路了，所以才觉悟起来开始武装斗争，建立了许多抗日根据地，为以后的解放战争创造了胜利的条件。日本垄断资本和军阀给我们做了件‘好事’，如果需要感谢的话，我倒想感谢日本军阀。」
  • 〈接見日本社會黨人士佐佐木更三、黑田壽男、細迫兼光等的談話〉，1964年7月10日

苏联

• 「屁有香臭，不能说苏联的屁都是香的。现在人家说臭，我们也跟着说臭。凡是适用的都要学，资本主义好的也应该学。」
  • 〈在中央政治局扩大会议上的讲话〉，1956年4月
• 「苏联占领我们的领土太多太多了，其中包括沙皇帝国和红色苏联占领的。这些占领的领土我们没法数清楚，有的中国政府，比如说国民党政府和清政府，声明的比我还多。我现在是以国际法声明最少的部份，那都是有清楚历史根据属于中国的地方。苏联一共才不到两亿人口，其中一半都是侵略的人口，所谓的少数民族。它本是一个欧洲国家，现在把领土扩展到整个地球，渗透到中国，抢走了中国大量的国土。一百年以前，它取得的所有领土都是以行贿和武力占领其他国家或中国领土得到的。我们应该团结起来，结束它的侵略！今天如果你让苏联继续侵略中国，明天他就将侵略日本和美国。」
  • 〈会见尼克松〉，1972年

斯大林

• 「慶祝斯大林，這不是一件應景的事情。慶祝斯大林，這就是說，擁護他，擁護他的事業，擁護社會主義的勝利，擁護他給人類指示的方向，擁護自己的親切的朋友。因為現在全世界上大多數的人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助，才能解脫人類的災難。」
  • 〈斯大林是中國人民的朋友〉，1939年12月20日

美國

• 「美國和蘇聯立場雖然不同，但在這個問題上都是站在他們各自的利益上給我們增加壓力，用軍事實力政治實力形成了一種國際國內輿論，一種暫時性表面化的社會基礎。這就是從表面上看、暫時性看問題，不顧一切代價追求“和平”，而不管這種和平能不能長久。決定國家大事，應該從國家和人民的長遠利益根本利益考慮問題。為了一個統一的新中國，我們中國共產黨必須透過現象看本質，放棄暫時抓長遠，將革命進行到底。如果不是這樣，搞什麽劃江而治，將後患無窮。在中國歷史上每一次分裂，再次統一都要很長時間，人民會付出好多倍的代價！事關舉國長遠大計，我們共產黨一定要站在人民的立場，看得遠一點，不受其他國家的影響。」

  〈“公者千古，私者一時”—雷潔瓊訪談錄〉

反对美帝国主义的三大声明

1963年8月8日，毛泽东主席在北京接见非洲来宾时，应当时在古巴避难的美国黑人领袖、美国全国有色人种协进会北卡罗来纳州门罗分会前主席罗伯特·威廉此前的要求，发表《呼吁世界人民联合起来反对美国帝国主义的种族歧视、支持美国黑人反对种族歧视的斗争的声明》。

• “万恶的殖民主义、帝国主义制度是随着奴役和贩卖黑人而兴盛起来的，它也必将随着黑色人种的彻底解放而告终。“

  1963年8月8日《呼吁世界人民联合起来反对美国帝国主义的种族歧视、支持美国黑人反对种族歧视的斗争的声明》

• ”最近，美国黑人牧师马丁·路德·金突然被美帝国主义者暗杀。马丁·路德·金是一个非暴力主义者，但美帝国主义者并没有因此对他宽容，而是使用反革命的暴力，对他进行血腥的镇压。这一件事，深刻地教训了美国的广大黑大群众，激起了他们抗暴斗争的新风暴，席卷了美国一百几十个城市，是美国历史上前所未有的。它显示了在两千多万美国黑人中，蕴藏着极其强大的革命力量。”
  “美国黑人的斗争，不仅是被剥削、被压迫的黑人争取自由解放的斗争，而且是整个被剥削、被压迫的美国人民反对垄断资产阶级残暴统治的新号角。它对于全世界人民反对美帝国主义的斗争，对于越南人民反对美帝国主义的斗争，是一个巨大的支援和鼓舞。我代表中国人民，对美国黑人的正义斗争，表示坚决的支持。”

  1968年4月16日《中国共产党中央委员会主席毛泽东同志支持美国黑人抗暴斗争的声明》

• “美帝国主义看起来是个庞然大物，其实是纸老虎，正在垂死挣扎。现在世界上究竟谁怕谁？不是越南人民、老挝人民、柬埔寨人民、巴勒斯坦人民、阿拉伯人民和世界各国人民怕美帝国主义，而是美帝国主义怕世界各国人民，一有风吹草动，它就惊慌失措。无数事实证明，得道多助，失道寡助。弱国能够打败强国，小国能够打败大国。小国人民只要敢于起来斗争，敢于拿起武器，掌握自己国家的命运，就一定能够战胜大国的侵略。这是一条历史的规律。”
  “全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！”

  1970年5月20日《全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！》（《五二〇声明》）

教育

好好学习，天天向上。

• 「一切新的東西都是從艱苦鬥爭中鍛鍊出來的。」
  • 〈新民主主義論〉，1940年1月
• 「什麼叫問題？問題就是事物的矛盾。哪裡有沒有解決的矛盾，哪裡就有問題。」
  • 〈反對黨八股〉，1942年2月8日
• 「事情總是不完全的，這就給我們一個任務，向比較完全前進，向相對真理前進，但是永遠也達不到絕對完全，達不到絕對真理。所以，我們要無窮盡無止境地努力。」
  • 〈中国共产党第七次全国代表大会的工作方针〉，1945年4月21日
• 「干部子弟学校，第一步应划一待遇，不得再分等级；第二步，废除这种贵族学校，与人民子弟合一。」
  • 〈干部子弟学校应逐步废除〉，1952年6月14日
• 「舊的東西要一下子去掉很不容易，新的東西要一下子接受也不容易。」
  • 〈工商业者要掌握自已的命运〉，1955年10月27日
• 「一個矛盾克服了，又一個矛盾產生了。在任何時間、任何地方、任何人身上，總是有矛盾存在的，沒有矛盾就沒有世界。」
  • 〈要團結一切可以團結的力量〉，1956年4月29日
• 「世界上有好的東西，也有壞的東西，自古以來是這樣，一萬年後也會是這樣。正因為世界上有壞的東西，我們才要改造，才要做工作。但是我們不會把一切都做好，否則我們的後代就沒有工作可做了。」
  • 〈不要迷信在社會主義國家裡一切都是好的〉，1956年6月28日
• 「我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。」
  • 〈关于正确处理人民内部矛盾的问题〉，1957年2月27日
• 「考试可以交头接耳，甚至冒名顶替。冒名顶替的也不过是照人家的抄一遍，我不会，你写了，我抄一遍，也可以有些心得。可以试点，要搞得活一些，不要搞得太死。」
  • 〈春节谈话纪要〉，1964年2月13日
• 「要允许学生上课看小说，要允许学生上课打磕睡，要爱护学生身体。教员要少讲，要让学生多看。我看你讲的这个学生，将来可能有所做为。他就敢星期六不参加会，也敢星期日不按时返校。回去以後，你就告诉这学生，八、九点钟回校还太早，可以十一点、十二点再回去。」
  • 和王海蓉同志的谈话，1964年6月4日
• 「去搞阶级斗争，那是大学，可以学到很多东西。什么『北大』『人大』，还是那个大学好！我就是绿林大学的，在那里学了点东西。」
  • 关于哲学问题的讲话，1964年8月18日
• 「如果我們的認識是有窮盡的，我們已經把一切都認識到了，還要我們這些人幹什麼？」
  • 〈關於人的認識問題〉，1964年8月24日
• 「我才不怕打，一听打仗我就高兴，北京算什么打？无非冷兵器，开了几枪。四川才算打，双方都有几万人，有枪有炮，听说还有无线电。」
  • 〈召见首都红代会负责人的谈话〉，1968年7月28日
• 「现在这种教育制度，我很怀疑。从小学到大学，一共十六、七年，二十多年看不见稻、梁、菽、麦、黍、稷，看不见工人在怎样做工，看不见农民怎样种田，商品怎样交换，身体搞坏了，真是害死人。」
  • 1965年12月21日
• 「不要考试，考试干什么？一样不考才好呢！对于考试一概废除，搞个绝对化。谁考马、恩、列、斯？谁考林彪同志？谁考我？」
  • 接见首都红代会负责人的谈话，1968年7月28日
• 「好好学习，天天向上。」
• 「大学还是要办的，我这里主要说的是理工科大学还要办，但学制要缩短，教育要革命，要无产阶级政治挂帅，走上海机床厂从工人中培养技术人员的道路。要从有实践经验的工人农民中间选拔学生，到学校学几年以后，又回到生产实践中去。」
  • 《从上海机床厂看培养工程技术人员的道路》调查报告的编者按中的“七·二一指示”

關於文學

小小寰球，有几个苍蝇碰壁，嗡嗡叫。几声凄厉，几声抽泣，蚂蚁缘，槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。

• 「孙行者是无法无天，大家为什么不学习他呢？孙行者反教条主义，敢作敢为，猪八戒是自由主义，但有修正主义，老想退伍。当然，那个党不好，是第二国际，唐僧相当于伯恩斯坦。」
  • 〈在汉口会议上的讲话〉，1958年4月6日
• 「《红楼梦》我看了五遍，也没有受影响，我是把它当历史读的……《红楼梦》里阶级斗争很激烈，有好几十条人命。」
  • 〈关于哲学问题的讲话〉，1964年8月18日
• 「孫權勸曹操當皇帝。曹操說，孫權是要把他放在爐火上烤。我勸你們不要把我當曹操，你們也不要做孫權。」
  • 〈在中央政治局會議上的談話〉，1970年4月
• 「《水滸》這部書，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。」
  • 關於《水滸》的評論，1975年8月14日
• 「《水浒》只反贪官，不反皇帝。屏晁盖於一百零八人之外。宋江投降，搞修正主义，把晁的聚义厅改为忠义堂，让人招安了。宋江同高俅的斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了，就去打方腊。這支農民起義隊伍的領袖不好，投降。李逵、吳用、阮小二、阮小五、阮小七是好的，不願意投降。」
  • 關於《水滸》的評論，1975年8月14日
• 「惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。」
• 「小小寰球，有几个苍蝇碰壁，嗡嗡叫。几声凄厉，几声抽泣，蚂蚁缘，槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。」
• 「秦始皇是中國封建社會第一個有名皇帝，我也是秦始皇。中國歷來分兩派，一派講秦始皇好，一派𧪿秦始皇壞。我贊成秦始皇，不贊成孔夫子。因為秦始皇第一個統一中國，統一了文字，修築了寬廣道路，不搞國中有國，而用集權制，由中央派人到各地，幾年一換，不用世襲制。」
  • 接見阿拉伯埃及共和國副總統侯賽因·沙菲時談到，1973年9月23日

其他

独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？

庙小妖风大，池浅王八多。

• 「独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？」

  ——少年毛泽东写的一首诗〈咏蛙〉

• 「百花齊放，百家爭鳴。」
• 「一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人。」

  ——〈纪念白求恩〉

• 「提高警惕，保衛祖國。團結緊張，嚴肅活潑。」
• 「哲學講半個鐘頭就行了，講久了反而講不清楚。」
• 「庙小妖风大，池浅王八多。」
• 「应该大发展，尽快做到在世界各地都能派有自己的记者，发出自己的消息，(新华社)要把地球管起来，让全世界都能听到我们的声音。」

  ——《毛泽东新闻工作文选》第182页

• 「存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。」
• 「世界什麼問題最大？吃飯問題最大。什麼力量最強？民眾聯合的力量最強。什麼不要怕？天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，軍閥不要怕，資本家不要怕」

  ——《湘江評論》創刊宣言，1919年7月14日

• 「辛亥革命，似乎是一種民眾的聯合，其實不然。辛亥革命，乃留學生的發蹤指示，哥老會的搖旗喚吶，新軍和巡防營一些丘八的張弩拔劍所造成的，與我們民眾的大多數，毫沒關係……俄羅斯打倒貴族，驅逐富人，勞農兩界合立了委辦政府，紅旗軍東馳西突，掃蕩了多少敵人，協約國為之改容，全世界為之震動」，而在中國則「異軍特起，更有中華長城渤海之間，發生了五四運動……思想的解放，政治的解放，經濟的解放……壓迫愈深，反動愈大，蓄之既久，其發必速」
  • 《湘江評論》第二號出版，刊載《民眾的大聯合》一文，在該刊第三號、第四號繼續連載，1919年7月21日
• 「凡事或理之為現代人生所必需，或不必需，而均尚未得適當之解決，致影響於現代人生之進步者，成為問題……先從研究入手……須以學理為根據……在各種問題研究之先，須為各種主義之研究……注重有關係於現代人生者」。

  ——為問題研究會起草的《問題研究會章程》在《北京大學日刊》刊出，1919年10月23日

• 「三面鐵網（社會、母家、夫家）堅重圍著，求生不能……這事件背后，是婚姻制度的腐敗，社會制度的黑暗，意想的不能獨立，戀愛不能自由」。

  ——就轟動長沙城之新娘趙五貞因反對包辦婚姻在花轎內自殺事件，在長沙《大公報》發表《對于趙女士自殺的批評》一文，分析趙五貞自殺，1919年11月16日

• 「社會裡面既含有可使趙女士死的『故』，這社會便是一種極危險的東西。他可以使趙女士死，他又可以使錢女士、孫女士、李女士死；他可以使『女』死，他又可以使『男』死。……就不能不高呼『社會萬惡』……男女之間，戀愛只算附屬，中心關係，還在經濟，就是為資本主義所支配……這便是女子被壓制不能翻身的總原因」。

  ——在長沙《大公報》和《女界鐘》發表《趙女士的人格問題》、《婚姻問題敬告男女青年》、《改革婚制問題》、《女子自立問題》、《『社會萬惡』與趙女士》、《非自殺》、《戀愛問題——少年人與老年人》、《打破媒人制度》、《婚姻上的迷信問題》等九篇論文和雜感，集中抨擊封建禮教和中國的萬惡社會，1919年11月18日至28日

• 「欺人太甚，有些難忍」。

  ——在上海《時事新報》發表《湘人為人格而戰》，說張敬堯禍湘，1920年6月9日

• 「湖南人應該更進一步，努力為『廢督運動』。怎樣廢去督軍，建設民治，乃真湖南人今後應該積極注意的大問題」。

  ——直皖戰爭即將爆發，皖系無力挽回張敬堯失敗，當晚張敬堯出走，在上海《時事新報》發表《湖南人再進一步》，1920年6月11日

• 「社會的腐朽，民族的頹敗，非有絕大努力，給他個連根拔起，不足以言摧陷廓清。這樣的責任，乃全國人民的責任，不是少數官僚政客武人的責任……湖南的事，應由全體湖南人民自決之。贊助此自決者，湖南人之友。障礙此自決者，湖南人之仇」。

  ——在上海《時事新報》發表《湖南人民的自決》，1920年6月18日

• 「九年假共和大戰亂的經驗，迫人不得不醒覺，知道全國的總建設在一個期內完全無望。最好辦法，是索性不謀總建設，索性分裂，去謀各省的分建設，實行『各省人民自決主義』。……湖南人沒有別的法子，唯一的法子是湖南人自決自治，是湖南人在湖南地域建設一個『湖南共和國』。我曾著實想過，救湖南，救中國，圖與全世界解放的民族攜手，均非這樣不行。」

  ——在長沙《大公報》新開辟的「湖南建設問題」專欄，發表《湖南建設問題的根本問題——湖南共和國》一文，堅持先分省自治後解決全國總建設之觀點，提出分省建立共和國之主張，1920年9月3日

• 「這種世界主義，就是四海同胞主義，就是願意自己好也願意別人好的主義，也就是所謂社會主義……我覺得教育的方法是不行的。我看俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，並不是有更好的方法棄而不採，單要採這個恐怖的方法……凡是專制主義者，或帝國主義者，或軍國主義者，非等到人家來推倒，決沒有自己肯收場的……用和平方法去達共產目的……我對於絕對的自由主義，無政府的主義，以及德謨克拉西主義，依我現在的看法，都只認為於理論上說得好聽，事實上是做不到的」。

  ——寫長信給蔡和森，蕭子升和其他在法會友，回答蔡和森、蕭子升等提出關於新民學會之方針、方法之意見，表明自己接受馬克思主義，走俄國十月革命的道路，1920年12月1日

• 「議員而不有職業的限制，則事實上仍然有錢的人當選，無錢的人落空……結果仍然是一種不利於平民的政治」。

  ——在長沙《大公報》連續發表《省憲法草案的最大缺點》，1921年4月25日至27日

• 「先生穿起長衣告誡我們工人，我們當然很感謝先生的盛意；但先生如果脫去長衣，站在我工人地位向我們盡忠告，我們不更加感謝先生麼」；文章接著申明四點：（一）「但願教訓我們的人，能站在我們的地位來教訓我；能夠不為我們的師長，而降格以為我們的朋友」；（二）「但願教訓我們的人，能將事實調查清楚，不要含沙射影，更不要蔑視人家的人格」；（三）「但願教訓我們的人，能夠下得身段，真真實實地教訓我們……我們很願先生能真個脫去長衣，辭去大編輯職務，幫助我們，幹勞動運動……我們只承認能犧牲自己的地位，忍饑吃苦，而為我們大多數工人謀利益的人，是我們的好朋友！」；（四）「但願教訓我們的人，能替我們仔細想想，我們當用何種方法而後能讀書和運動的機會？……我們非減少工作時間，不能取得讀書的機會；我們非自己團結起來，自己創辦補習學校，不能取得讀書的場所」。

  ——以鉛印活版工會名義寫之《鉛印活版工會致大公報記者盾書》在長沙《大公報》發表，1922年12月14日

• 「殺一兩個人封閉一兩個工會，固然是損失，但並不因此停止他們必須的活動，而政府方面受通國的責難……工人所希望的是社會主義，因為社會主義確於工人有利。但中國目前尚難做到，目前政治，自然以民治主義為原則。至官廳文告常有工人盛倡無政府主義之語，全違事實。工人并不信仰無政府主義」。

  ——以湖南全省工團聯合會總幹事身份，率領粵漢鐵路、泥木、理發、鉛印活版等11個工會之代表郭亮、任樹德、羅學瓚等20餘人，於11日會見長沙縣知事周瀛干、省警察廳長石成金，12日會見省政務廳長吳景鴻，13日會見省長趙恒惕，就10個問題進行交涉，1922年12月11日至13日

• 「一方最急進的共產派和緩進的研究系知識派商人派都為了推倒共同敵人和國民黨合作，成功一個大的民主派；一方就是反動的軍閥派。中國政治的結局是民主派戰勝軍閥派，但目前及最近之將來一個期內，中國必仍然是軍閥的天下……這個期內是外力和軍閥勾結為惡，是必然成功一種極反動極混亂的政治的。但政治愈反動愈混亂的結果，是必然要激起全國國民的革命觀念，國民的組織能力也會要一天進步一天。……我們只知道現在是混亂時代，斷不是和平統一時代，政治是只有更反動更混亂的；但這是和平統一的來源，是革命的生母，是民主獨立的聖藥，大家不可不知道。」
  • 在《新時代》創刊號發表《外力、軍閥與革命》，1923年4月10日
• 「为什么出版《政治周报》？为了革命。为什么要革命？为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福」。
  • 主编之《政治周報》在广州创刊，為該刊撰寫之《〈政治周报〉发刊理由》，1925年12月5日
• 「我們要開始向他們反攻。『向反革命派宣傳反攻，以打破反革命宣傳』，便是《政治周報》的責任。……《政治周報》的體裁，十分之九是實際事實之敘述，只有十分之一，是對於反革命派宣傳的辯論」。
  • 主编之《政治周報》在广州创刊，為該刊撰寫之《〈政治周报〉发刊理由》，1925年12月5日
• 「辛亥年的革命，雖然其本質應該是反對國際帝國主義，然因當時多數黨員還沒有看清此點，黃興、章太炎、宋教仁等一班右傾的領袖們只知道國內清朝貴族階級是敵人，革命的口號變成簡單的『排滿』。」
  • 〈國民黨右派分離的原因及其對於革命前途的影響〉，1925年冬
• 「辛亥革命初成，同盟會中代表小地主的一派即不贊成孫先生平均地權、節制資本見之於實行，結果解散革命的同盟會，改組不敢革命的『國民黨』，併合了許多代表小地主階級利益的政團，使小地主階級在國民黨中成了絕對多數的支配者。……孫先生因此大憤，決志改組中華革命黨，毅然提出『革命』二字做了黨的名稱，不惜與小地主階級領袖黃興等分裂，以保持革命的正統。黃興一派小地主領袖們為了怕革命不肯加入中華革命黨，脫離了孫先生之後，另外成立了歐事研究會。不久加以擴張，招引許多大小地主加入，成立了政學會。我們只要看政學會中幾乎無一個不是地主階級，即可知道他們何以必須脫離孫先生，何以必須放棄革命，何以漸漸與代表大地主階級由進步黨蛻化而成的研究系相視莫逆，何以到近年竟組成了聯治派（聯治派乃由南方各省地主階級近四年來欲組織而未成形的政黨），擁護趙恆惕、陳炯明、唐繼堯、熊克武把持西南各省的政權。」
  • 〈國民黨右派分離的原因及其對於革命前途的影響〉，1925年冬
• 「（孫中山）絕對是為了『救苦』，絕對不是為了『發財』：絕對是使人類從壓迫階級解放出來，絕對不是為了準備做新的壓迫階級。」
  • 〈國民黨右派分離的原因及其對於革命前途的影響〉，1925年冬
• 「兩年來尚未能將本黨革命目標及方法，深入占全國人口最大多數之工農小商群眾中……欲使本黨之主義政策深入民眾，惟有在關係民眾本身利害之地方的或全國的大小事變之中，努力進行其宣傳，始有實現之可能……欲求革命之成功，則國內國外之革命的聯合戰線，必須擴大而鞏固之」。
  • 所作《宣傳報告》，1926年1月8日
• 革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

  ——《湖南农民运动考察报告》，1927年2月

• 「鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？」

  ——《沁园春·长沙》，1927年9月

• 「敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追」

  ——有关打击国民党的建议，1928年

• 「我們看事情必須要看它的實質，而把它的現象只看作入門的嚮導，一進了門就要抓住它的實質。」

  ——〈星星之火，可以燎原〉，1930年1月

• 「我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。」

  ——〈关心群众生活，注意工作方法〉，1934年1月27日

• 「有綱領有原則的合作，如同朋友之間的道義之交，只有這種道義之交，交情才能長久。」

  ——〈同合眾社記者王公達的談話〉，1938年2月

• 「先生指导全民族进行空前伟大的民族革命战争，凡我国人，无不崇仰……」

  ——给蒋中正的信，1938年

• 「每個共產黨員都應懂得這個真理：『槍杆子裡面出政權』。我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨。」
  • 〈戰爭和戰略問題〉，1938年11月
• 「一定要實行新民主主義的憲政。如果不是這樣做，照頑固派的做法，那就會亡國。為了避免亡國，就一定要這樣做。為了這個目的，就要大家努力。只要努力，我們的事業是大有希望的。還要懂得，頑固派到底是少數，大多數人都不是頑固派，他們是可以進步的。以多數對少數，再加上努力，這種希望就更大了。所以我說，事情雖然困難，卻是大有希望。」
  • 〈新民主主義的憲政〉，1940年2月20日
• 「鬥爭是團結的手段，團結是鬥爭的目的。以鬥爭求團結則團結存，以退讓求團結則團結亡。」
  • 〈目前抗日統一戰線中的策略問題〉，1940年3月
• 「沒有調查就沒有發言權。」
  • 〈農村調查的序言〉，1941年3月
• 「情況是逐漸了解的，需要繼續不斷的努力。認識世界，不是一件容易的事。」
  • 〈關於農村調查〉，1941年9月13日
• 「科學的東西，隨便甚麼時候都是不怕人家批評的，因為科學是真理。」
  • 〈反對黨八股〉，1942年2月
• 「世上決没有無缘無故的愛，也没有無緣無故的恨。至於所謂『人類之愛』，自從人類分化成為階級以後，就沒有過這種統一的愛。過去的一切統治階級喜歡提倡這個東西，許多所謂聖人賢人也喜歡提倡這個東西」
  • 〈在延安文藝座談會上的講話·結論〉，1942年5月23日
• 「對於人民的缺點是需要批評的，我們在前面已經説過了，但必須是真正站在人民的立場上，用保護人民、教育人民的滿腔熱情來説話。如果把同志當作敵人來對待，就是使自己站在敵人的立場上去了。我們是否廢除諷刺？不是的，諷刺是永遠需要的。但是有幾種諷刺：有對付敵人的，有對付同盟者的，有對付自己隊伍的，態度各有不同。我們並不一般地反對諷刺，但是必須廢除諷刺的亂用。」

  ——〈在延安文藝座談會上的講話·結論〉，1942年5月23日

• 「現在要問：效果問題是不是立場問題？一個人做事只憑動機，不問效果……只顧發宣言，實行不實行是不管的。試問這種立場也是正確的嗎？這樣的心，也是好的嗎？事前顧及事後的效果，當然可能發生錯誤，但是已經有了事實證明效果壞，還是照老樣子做，這樣的心也是好的嗎？……真正的好心，必須顧及效果，總結經驗，研究方法，在創作上就叫做表現的手法。真正的好心，必須對于自己工作的缺點錯誤有完全誠意的自我批評，決心改正這些缺點錯誤。……只有這種立場，才是正確的立場。同時也只有在這種嚴肅的負責的實踐過程中，才能一步一步地懂得正確的立場是什麼東西，才能一步一步地掌握正確的立場。如果不在實踐中向這個方向前進，只是自以為是，説是『懂得』，其實並沒有懂得。」

  ——〈在延安文藝座談會上的講話·結論〉，1942年5月23日

• 「忍耐最難，但作為一個政治家，必須學習忍耐。」

  ——給陳毅的信，1944年4月9日

• 「『欲速則不達』，這不是説不要速，而是説不要犯盲動主義，盲動主義是必然要失敗的。」

  ——〈文化工作中的統一戰線〉，1944年10月

• 「停止了發展就不是世界。」

  ——〈「七大」工作方針〉，1945年4月

• 「蔣委員長萬歲！」

  ——在重慶雙十協定會議談判時期一次茶會上高呼，1945年10月

• 「當着天空中出現烏雲的時候，我們就指出：這不過是暫時的現象，黑暗即將過去，曙光即在前頭。」
  • 〈目前的形勢和我們的任務〉，1947年12月
• 「我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態工作著，創造自己的文明和幸福，同時也促進世界的和平和自由。」
  • 在中國人民政治協商會議上，向全世界宣告「中國人從此站立起來了」，1949年9月21日
• 「這個圖案表現我們革命人民大團結。現在要大團結，將來也要大團結。現在也好，將來也好，又是團結又是革命。」
  • 同周恩來在中南海豐澤園召開座談會，拿起五星紅旗說，1949年9月25日
• 「本政府為代表中華人民共和國全國人民的唯一合法政府。凡願遵守平等、互利及互相尊重領土主權等項原項的任何外國政府，本政府均願與之建立外交關係。」
  • 《中華人民共和國中央人民政府公告》，1949年10月1日
• 「多則無力，不多不少則力量大」。
  • 稱在代表名額中，共產黨員不能太多；關於各界人民代表會議，一些地方主要傾向關門主義
• 「農村和城市的情況不同，沒有別的黨派參加政府，但也有非黨幹部。沒有非黨幹部參加政府就會出毛病。共產黨要永遠與非黨人士合作，這樣就不容易做壞事和發生官僚主義。蘇聯也是共產黨與非黨合作，《真理報》說，政府幹部中黨員佔四分之三，其他是非黨幹部。中國永遠是黨與非黨的聯盟，長期合作。雙方要把幹部都當成自己的幹部看，打破關門主義。關門主義過去是有的，『三怕』的說法就是證明。」

  ——同綏遠軍區負責人談話，1949年10月24日

• 「我們認為毛主席可於十二月初動身去莫斯科。」

  ——為中共中央起草的致王稼祥電，手稿，1949年11月9日

• 「我準備於十二月初旬動身。」

  ——接到斯大林邀請電，致斯大林電，修改件，1949年11月12日

• 「四個軍及三個炮師決按預定計劃進入朝北作戰，自明十九晚從安東和輯安線開始渡鴨綠江，為嚴格保守秘密，渡河部隊每日黃昏開始至翌晨四時即停止，五時以前隱蔽完畢並須切實檢查。」

  ——致鄧華等電，手稿，1950年10月18日

• 「美偽均未料到我志願軍會參戰，故敢於分散為東西兩路，放膽前進……此次是殲滅偽軍三幾個師爭取出國第一個勝仗，開始轉變朝鮮戰局的極好機會」。

  ——致彭德懷等電，手稿，1950年10月21日

• 「現在是爭取戰機問題，是在幾天之內完成戰役部署以便幾天之後開始作戰的問題，而不是先有一個時期部署防禦然後再談攻擊的問題。」

  ——致鄧華等電，手稿，1950年10月21日

• 「敵進甚急，捕捉戰機最關緊要。兩三天內敵即可能發覺是我軍而有所處置，此時如我尚無統一全軍動作的處置，即將喪失戰機。」

  ——致鄧華等電，手稿，1950年10月23日

• 「江界、長津方面應確定由宋兵團全力擔任，以誘敵深入尋機各個殲敵為方針。爾後該兵團即由你處直接指揮，我們不遙制。」

  ——致彭德懷、鄧華電，手稿，1950年11月5日

• 「戰爭仍然要做長期打算，要估計到今後許多困難情況。要懂得不經過嚴重的鬥爭，不殲滅偽軍全部至少是其大部，不再殲滅美英軍至少四五萬人，朝鮮問題是不能解決的，速勝的觀點是有害的。」

  ——致彭德懷、朴一禹並告金日成、高崗電，手稿，1950年12月26日

• 「第四次戰役後敵人可能和我們進行解決朝鮮問題的和平談判，那時談判將於中朝兩國都有利。而敵人則想於現時恢復仁川及漢城兩岸橋頭堡壘，封鎖漢江使漢城處於敵人威脅之下，即和我們停戰議和，使中朝兩國處於不利地位。而這是我們決不允許的。」

  ——致彭德懷電，1951年1月28日

• 「李奇微的通知是以劃中立區為主題，來掩蓋他因記者這個小問題而引起會議停頓的不妥當行動。我方為取得主動起見，決定同意他劃中立區的提議，也同意他將新聞記者作為他代表團工作人員一部分的辦法，以取消敵方的一切藉口。」

  ——致李克農並金日成、彭德懷電，手稿，1951年7月14日

• 「關於克拉克二月二十二日建議先行交換可以行走的重傷病俘虜一事，我方準備同意討論此事，覆文尚須數日才能擬好，暫時不要向外邊透露。……對方最近在板門店的行動，帶有明顯的挑釁和威脅的性質，因此應該提高警惕，設想壞的情況，並作必要準備，但另一方面，對方這些行動的目的則顯然是逼我談有關停戰的主題，實質上表示對著急。艾森豪威爾上台後在亞洲採取一系列措施，企圖從杜魯門造成的束縛中解脫出來，爭取主動，其建議交換傷病俘可能是對方有意在板門店轉彎的一個試探行動。在分析對方具體行動時，必須注意問題的這兩個側面。……對於違反協議事件，過去我們採取不分輕重一事一抗的方針，本已有些被動。最近一星期內，如無重大事件，望不要向對方送抗議。」

  ——致丁國鈺並金日成、彭德懷電，手稿，1953年3月23日

• 「十四岁到二十五岁的青年们，要学习，要工作，但青年时期是长身体的时期，如果对青年长身体不重视，那很危险。青年比成年人更需要学习，要学会成年人已经学会了的许多东西。但是，他们的学习和工作的负担都不能过重。尤其是十四岁到十八岁的青年，劳动强度不能同成年人一样。青年人就是要多玩一点，要多娱乐一点，要跳跳蹦蹦，不然他们就不高兴。以后还要恋爱、结婚。这些都和成年人不同。」
  • 〈青年团的工作要照顾青年的特点〉，1953年6月30日
• 「我提议，学生的睡眠时间再增加一小时。现在是八小时，实际上只有六七小时，普遍感到睡不够。因为知识青年容易神经衰弱，他们往往睡不着，醒不来。一定要规定九小时睡眠时间。要下一道命令，不要讨论，强迫执行。青年们要睡好，教师也要睡足。」
  • 〈青年团的工作要照顾青年的特点〉，1953年6月30日
• 「现在初中学生上课的时间也多了一些，可以考虑适当减少。积极分子开会太多，也应当减少。一方面学习，一方面娱乐、休息、睡眠，这两方面要充分兼顾。工农兵青年们，是在工作中学习，工作学习和娱乐休息睡眠两方面也要充分兼顾。」
  • 〈青年团的工作要照顾青年的特点〉，1953年6月30日
• 「三国时代，曹操带领大军下江南，攻打东吴。那时，周瑜是个『青年团员』，当东吴的统帅，程普等老将不服，后来说服了，还是由他当，结果打了胜仗。」
  • 〈青年团的工作要照顾青年的特点〉，1953年6月30日
• 「要充分相信青年人，绝大多数是会胜任的。个别人可能不称职，也不用怕，以后可以改选掉。这样做，基本方向是不会错的。青年人不比我们弱。老年人有经验，当然强，但生理机能在逐渐退化，眼睛耳朵不那么灵了，手脚也不如青年敏捷。这是自然规律。要说服那些不赞成的同志。」
  • 〈青年团的工作要照顾青年的特点〉，1953年6月30日
• 「规定的义务多了，权利少了，要放宽一点，使多数人能跟上去。重点要放在多数，不要只看到少数。」
  • 〈青年团的工作要照顾青年的特点〉，1953年6月30日
• 「原则性要灵活执行。应当是那样，实际是这样，中间有个距离。有些法律条文要真正实行，也还得几年。比如婚姻法的许多条文，是带着纲领性的，要彻底实行至少要三个五年计划。『不要背后乱讲』这一条，原则上是对的，但是不必写在团章上。反对自由主义是长期的，党内自由主义也还不少。不准人家在背后骂一句话，事实上办不到。不要把框子搞得太小，主要是敌我界限要分明。」
  • 〈青年团的工作要照顾青年的特点〉，1953年6月30日
• 「群众对领导者真正佩服，要靠在革命实践中了解。真正了解，才能相信。」
  • 〈青年团的工作要照顾青年的特点〉，1953年6月30日
• 「要有准备有步骤地进行。我们历来不打无准备无把握之仗，也不打只有准备但无把握之仗。」
  • 〈青年团的工作要照顾青年的特点〉，1953年6月30日
• 「我方對於政治會議的方針是，繼續堅持和平政策，堅持通過談判協商和平解決朝鮮問題，並進一步爭取和平解決遠東其他問題，以緩和國際的緊張局勢。」
  • 致電金日成，提出中國對雙方分別派代表召開政治會議之意見，1953年8月15日
• 「目前法國人民要求經過和談結束越南戰爭的壓力愈來愈大，法國統治階級中一部分人也認為侵越戰爭得不償失，主張和談，拉尼埃也兩次正式表示願意談判；但是美帝從朝鮮停戰後便企圖使侵越戰爭擴大化，脅迫法帝打到底。在這個時候，越南民主共和國政府正式表示願意用和平協商方式解決越南戰爭，是需要的，合時宜的。只有這樣，才能把和平旗幟抓在我們手裡，更進一步鼓勵法國及全世界愛好和平人民的積極鬥爭，揭穿法國反動派說越南不要和平，把戰爭責任推在越南身上的陰謀。也只有這樣，才能利用和擴大法美之間的矛盾。」
  • 致電胡志明，全面分析越南局勢，1953年11月23日
• 「如和談成功則另作停戰部署，目前應作和談不成的部署，不可等待和談。」
  • 對中共中央軍委致韋國清電報稿之修改手稿，1954年5月12日
• 「牛皮不要吹得太大，尾巴不要翹起來。」
  • 〈關於中華人民共和國憲法草案〉，1954年6月
• 「緩和國際緊張局勢，不同制度的國家可以和平共處，這是蘇聯提出的口號，也是我們的口號，現在變成艾登他們口裡的話了，變成尼赫魯他們口裡的話了，他們也講緩和國際緊張局勢。這就是很大一個變化。這種變化，估計再有一個時期，只要東南亞這個問題和下來之後，會有個促進。所以，整個形勢應當說是比較過去大為好轉。」
  • 周恩來一行回到北京，當晚毛在中南海住處召開會議，聽取周關於日內瓦會議進展情況之報告，1954年7月6日
• 「一、爭取恢復印度支那和平。二、開始建立東南亞和平區域，建立合作並發展它，訂立互不侵犯條約或集體和平公約。三、與英國改善關係，爭取建立正式外交關係。四、爭取與法國改善關係，建立邦交。五、爭取與美國政府改善某些關係——孤立與分化。六、團結一切願意和平的力量（包括政府在內），孤立和分化美國。七、國內要團結，支持代表團，爭取外交勝利。八、國內統一戰線的發展和鞏固。有人懷疑圈子越搞越小，並非如此。九、國際和平統一戰線。十、增強警惕。敵人要破壞和分裂我們的國內聯盟和與蘇新國家（蘇聯和東歐新民主國家）的和平聯盟。門大開了，要團結、警惕。十一、增強外交工作陣營。為保衛建設和工業化，沒有外交陣營的發展是不可能的。」
  • 在一屆全國政協常委會第五十七次會議上講話要點，1954年7月8日
• 「要想使『輿論一律』是不可能的，也是不應該的。只有充分地發揚先進的東西去克服落後的東西，才能使社會前進。」
  • 〈駁「輿論一律」〉，1955年5月
• 「批評要是及時的批評，不要老是愛好事後的批評。」
  • 〈關於農業合作化問題〉，1955年7月
• 「凡是歷史上發生的東西，總是要消滅的，世界上的事物沒有不是歷史上發生的，既有生就有死。」
  • 〈農村合作化的一場辯論和當前的階級鬥爭〉，1955年10月
• 「不要等到問題成了堆，鬧出了許多亂子，然後才去解決。領導一定要走在運動的前面，不要落在它的後面。」
  • 〈「中國農村的社會主義高潮」按語〉，1955年
• 「限制發展是錯誤的，不能限制發展，應該是充分利用或充分合理利用。……沿海地區要充分合理利用，不能限制。」
  • 聽國務院主管輕工業部門之第四辦公室和紡織工業部彙報時說，1956年3月1日
• 「凡是歷史上發生的東西，都要在歷史上消滅。」
  • 〈論十大關係〉，1956年4月
• 「共產黨總有一天要消滅，民主黨派也總有一天要消滅。消滅就是那麼不舒服？我看很舒服。共產黨，無產階級專政，那一天不要了，我看實好。我們的任務就是要促使它們消滅得早一點。」
  • 〈論十大關係〉，1956年4月
• 「中央要鞏固，就要注意地方的利益。」
  • 〈論十大關係〉，1956年4月
• 「我們要是不願意陷到這樣的泥坑裡去的話，也就更加要充分地注意執行這樣一種群眾路線的領導方法，而不應當稍為疏忽。為此，我們需要建立一定的制度來保證群眾路線和集體領導的貫徹實施，而避免脫離群眾的個人突出和個人英雄主義，減少我們工作中的脫離客觀實際情況的主觀主義和片面性。……有些人認為斯大林完全錯了，這是嚴重的誤解。斯大林是一個偉大的馬克思列寧主義者，但是也是一個犯了幾個嚴重錯誤而不自覺其為錯誤的馬克思列寧主義者。我們應當用歷史的觀點看斯大林，對於他的正確的地方和錯誤的地方作出全面的和適當的分析，從而吸取有益的教訓。」
  • 以人民日報編輯部文章名義、根據中國共產黨中央政治局擴大會議之討論，發表《關於無產階級專政的歷史經驗》，1956年4月5日
• 「事物是十分錯綜複雜的，又是在發展變化的，人的思維的反映跟不上客觀實際，就一定會犯錯誤……」
  • 〈要团结一切可以团结的力量〉，1956年4月29日
• 「什麼事情都不能過分，過分了就要犯錯誤。」
  • 〈不要迷信在社会主义国家里一切都是好的〉，1956年6月28日
• 「我們要使錯誤小一些，這是可能的。但否認我們會有錯誤，那是不現實的，那就不是世界，不是地球，而是火星了。」
  • 〈不要迷信在社会主义国家里一切都是好的〉，1956年6月28日
• 「力量小的，同人民聯繫的，強；力量大的，反人民的，弱。」
  • 〈美帝國主義是紙老虎〉，1956年7月
• 「所謂團結，就是團結跟自己意見分歧的，看不起自己的，不尊重自己的，跟自己鬧過彆扭的，跟自己作過鬥爭的，自己在他面前吃過虧的那一部分人。……從前我講過，對於任何有缺點的人，犯過錯誤的人，不僅要看他改不改，而且要幫助他改，一為看，二為幫。」
  • 主持八大預備會議第一次全體會議並講話，1956年8月30日
• 「所謂不團結，都是思想上有距離，政治問題、政策問題上有爭論。……既是思想問題，那末改正錯誤就是改正思想的問題，就是整風學習的問題，討論研究的問題。而各種不公平的事情在任何社會都是難免的。那怎麼辦呢？我們就是力爭求得一個比較的公平。……根據我們在革命時期自己的覺悟，即覺悟到過去犯的錯誤是甚麼，後頭改正錯誤應該怎麼改法，現在我們雖然還有主觀主義、宗派主義、官僚主義的殘餘，這些東西是可能減少的。完全肅清很難說，肅清了還會有，但是可以減少，可以大為減少。」
  • 主持八大預備會議第二次會體會議並講話，1956年9月10日
• 「我們決不可有傲慢的大國主義的態度，決不應當由於革命的勝利和在建設上有了一些成績而自高自大。國無論大小，都各有長處和短處。即使我們的工作得到了極其偉大的成績，也沒有任何值得驕傲自大的理由。虛心使人進步，驕傲使人落後，我們應當永遠記住這個真理。」
  • 中國共產黨第八次全國代表大會在全國政協禮堂隆重開幕，致開幕詞，1956年9月15日
• 「任何外國的經驗，只能作參考，不能當作教條。」
  • 〈我們黨的一些歷史經驗〉，1956年9月
• 「我說我們這些人，包括我一個，總司令一個，少奇同志半個（不包括恩來同志、陳雲同志跟鄧小平同志，他們是少壯派），就是做跑龍套工作的。我們不能登台演主角，沒有那個資格了，只能維持維持，幫助幫助，起這麼一個作用。你們不要以為我現在在打退堂鼓，想不幹事了，的確是身體、年齡、精力各方面都不如別人了。我是屬於現狀維持派，靠老資格吃飯。老資格也有好處，因為他資格老。但是能力就不行了，比如寫文章，登台演說，就不行了。同志們也很關心我們這些人，說工作堆多了恐怕不好，這種輿論是正確的。那末，甚麼人當主席、副主席，同志們也可以另外提名，但是按照習慣，暫時就是一個主席、四個副主席。我是準備了的，就是到適當的時候就不當主席了，請求同志們委我一個名譽主席。名譽主席是不是不幹事呢？照樣幹事，只要能夠幹的都幹」；根據毛建議，八大通過之黨章增加一條規定：「中央委員會認為有必要的時候，可以設立中央委員會名譽主席一人。」
  • 主持召開中共七屆七中全會第三次會議講話，1956年9月13日
• 「我們決不可有傲慢的大國主義的態度，決不應當由於革命的勝利和在建設上有了一些成績而自高自大。國無論大小，都各有長處和短處。即使我們的工作得到了極其偉大的成績，也沒有任何值得驕傲自大的理由。虛心使人進步，驕傲使人落後，我們應當永遠記住這個真理。」
  • 中國共產黨第八次全國代表大會在全國政協禮堂隆重開幕，致開幕詞，1956年9月15日
• 「我們的勝利只有七年。我們的政權專政的職能，即對反革命分子的專政，只剩百分之十了。由於沒有這樣多的反革命分子，所以專政的範圍縮小了。……現在我們的任務是解放生產力。生產力首先需要人。要人們不恐慌，要黨內不恐慌，要民主黨派不恐慌。其次，是保護生產力。」
  • 同英國共產黨代表團談話，1956年9月18日
• 「客觀形勢已經發展了，社會已從這一個階段過渡到另一個階段，這時階級鬥爭已經完結，人民已經用和平的方法來保護生產力，而不是通過階級鬥爭來解放生產力的時候，但是在思想上卻沒有認識這一點，還要繼續進行階級鬥爭，這就是錯誤的根源。」
  • 同意大利共產黨代表團談話，1956年9月22日
• 「將來要變成甚麼樣子，是要看發展的。中國也可能犯錯誤，也可能腐化，由現在較好的階段發展到不好的階段，然後又由不好的階段發展到較好的階段。」
  • 同南斯拉夫共產主義者聯盟代表團談話，1956年9月22日
• 「世界上一切事物都是對立統一。」
  • 〈在中共八屆中央委員會二次全體會議上講話〉，1956年11月
• 「凡是失敗的事，倒霉的事，錯誤，在一定的條件下，會產生好的結果。」
  • 〈在中共八屆中央委員會二次全體會議上講話〉，1956年11月
• 「縣委以上的幹部有幾十萬，國家的命運就掌握在他們手裡。如果搞不好，脫離群眾，不是艱苦奮鬥，那末，工人、農民、學生就有理由不贊成他們。我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風，不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。……以後凡是人民內部的事情，黨內的事情，都要用整風的方法，用批評和自我批評的方法來解決，而不是用武力來解決」。
  • 在中共八屆二中全會上講話，1956年11月15日
• 「人民內部的矛盾可以而且應該從團結的願望出發，經過批評或者鬥爭獲得解決，從而在新的條件下得到新的團結。當然，實際生活的情況是複雜的。」
  • 提出文章題目可以考慮用《再論無產階級專政的歷史經驗》，1956年12月2日
• 「壞事有兩重性，一重是壞，一重是好。這一點，現在很多同志還不清楚。」
  • 〈在省市自治區黨委書記會議上講話〉，1957年1月
• 「只要不是敵人，那末就是人民，在這個範圍之內就不是專政的問題，不是誰向誰專政的問題。人民自己不能向自己專政，因為這些人有言論自由，有集會自由，有結社自由，有遊行示威自由。所有這些是憲法上寫了的，這是民主的問題。……有些地方傷了人，現在不要搞那麼樣的改造。努力學習，除業務之外，除專業之外，在思想上有所進步，政治上也有所進步，學點馬克思主義，學點時事，學點政治，這個東西很有必要。如果沒有這個東西，就沒有靈魂。……我看人類自己最不會管理自己。對於工廠的生產，生產布匹，生產桌椅板凳，生產鋼鐵，他有計劃。對於生產人類自己就是沒有計劃，就是無政府主義，無政府，無組織，無紀律。……新生力量要被社會承認，要經過艱苦奮鬥。社會主義社會不同一些，但是還是有許多新東西是受壓抑的，碰上官僚主義者，碰到頑固派。……我說人民內部經常不斷地發生矛盾，罷工、罷課，農民打扁擔，去年有，今年還會有，以前幾年就有，不能都歸咎於匈牙利事件，說匈牙利事件一來，中國的事情就不好辦了。關於這個問題，我搞了四條辦法，大家看對不對。第一，克服官僚主義，適當地處理矛盾，使其不鬧；第二，要鬧就讓他鬧；第三，要鬧就讓他鬧夠；第四，除個別人以外，一般不要開除。我看將來問題還多。人心不齊，幾億人口，中間許多人會跟我們的想法不同，這是一方面。第二方面，就是我們的工作人員，許多人文化水平不高。就是文化高的人，也不見得不犯錯誤，有時知識分子犯起錯誤來還要更厲害。」
  • 在最高國務會議第十一次（擴大）會議上作〈關於正確處理人民內部矛盾的問題〉報告講話，1957年2月27日
• 「所謂有公民權，在政治方面，就是說有自由和民主的權利。但是這個自由是有領導的自由，這個民主是集中指導下的民主，不是無政府狀態。」
  • 〈關於正確處理人民內部矛盾的問題〉，1957年2月27日
• 「民主屬於上層建築，屬於政治這個範疇。這就是說，歸根結蒂，它是為經濟基礎服務的。自由也是這樣。民主自由都是相對的，不是絕對的，都是在歷史上發生和發展的。」
  • 〈關於正確處理人民內部矛盾的問題〉，1957年2月27日
• 「正確的東西，好的東西，人們一開始常常不承認它們是香花，反而把它們看作毒草。」
  • 〈關於正確處理人民內部矛盾的問題〉，1957年2月27日
• 「中國好處是人多，壞處也是人多。」
  • 〈接見全國學聯委員時的講話〉，1957年2月
• 「馬克思主義是不怕批評的，馬克思主義如果能夠批評倒，能夠證明馬克思主義不是真理，那末這個東西就不行了。所以，不存在馬克思主義可不可以批評的問題。……老幹部如果批評倒了，那就是該批評的。怕批評，總是有弱點就是了。我看，老幹部、新幹部都有弱點，弱點方面都應該批評，並且要成為一種習慣。人民範圍內的事，人民是有批評的權利的。……現在工作方法已經改了，是小民主。但有些地方不實行小民主，任何民主都沒有，橫直是官僚主義。這樣逼出一個大民主來了，於是乎罷工、罷課。我們不提倡罷工、罷課，提倡在人民範圍之內的問題使用批評的方法來解決。如果個別地方官僚主義十分嚴重，在這樣一種範圍內允許罷工、罷課。我們把罷工、罷課、遊行、示威、請願等，看作是克服人民內部矛盾，調整社會秩序的一種補充方法。……技術觀點是好的，就是要發展科學技術，要有科學技術觀點，要發展到大家都熱心。但是，不要搞單純技術觀點。希望我們的同志們關心新的政治，關心新的大局。我們有些所謂的思想工作、政治工作、教育工作使人不能接受，無非是一種教條主義的，沒有說服力，引不起他們的興趣。所以，應該改善我們這個政治工作。」
  • 在最高國務會議第十一次（擴大）會議結束時講話，1957年3月1日
• 「官僚主義，脫離群眾，工業方針錯誤，工人減薪，資本家簡單地被打倒，知識分子未被改造，反革命分子沒有鎮壓。」
  • 在最高國務會議第十一次（擴大）會議上之結束語提綱歸納匈牙利事件產生之原因，手稿，1957年3月1日
• 「什麼東西都是舊的習慣了新的就鑽不進去，因為舊的把新的壓住了。」
  • 〈同新闻出版界代表的谈话〉，1957年3月10日
• 「為著維持社會秩序之目的而發佈的行政命令，也要伴之以說服教育，單靠行政命令，許多時候就行不通。何況政府與人民之間或者各部分人民之間已經發生矛盾，不去調查研究矛盾的情況，討論解決的方法，單靠行政命令，會有甚麼效力呢？至於人們精神世界的問題，例如藝術、科學、哲學、宗教等，那就更加不能採用強制方法了。」
  • 《關於正確處理人民內部矛盾的問題》自修稿第二次稿補充，1957年5月8日
• 「君子動口不動手，第一條；第二條，小人要動手，老子也動手。」
  • 〈做革命的促進派〉，1957年10月
• 「甚麼叫辯證的方法？就是對一切加以分析，承認人總是要犯錯誤的，不因為一個人犯了錯誤就否定他的一切。」
  • 〈黨內團結的辯證法〉，1957年11月
• 「這次共同宣言實際就是我們的綱領，它不涉及具體事，提的都是原則問題，並不管波蘭和中國具體怎麼做法。這次開會實質上就是成立一個新的國際，但是沒有機構，由各黨的領導人參加，一切事情都需要經過大家同意，不能強迫接受，每國的黨也並不是其它支部。」
  • 同哥穆爾卡第一次會談時說，1957年11月6日
• 「要講心裡有氣，我也有一肚子氣，主要是對斯大林。但是我沒有講過，我今天也只是講有氣就是了，甚麼氣我也不準備講。實際上現在我也沒有氣了，至少是氣不多了，時間過去了，斯大林死了。應當承認，現在蘇聯同志的作風有很大的改變，並且還會改變，還會進步。蘇聯的發展是一個曲線，它是按照辯證法走路的。列寧的辯證法，斯大林的形而上學（若干部分，相當大一部分），現在又在回到辯證法。我很高興，看見蘇聯同志們的一些辯證法的文章，討論社會主義社會的矛盾，社會主義國家間的矛盾。斯大林時代就不敢講。我到莫斯科來了兩次，頭一次使人不愉快。『兄弟黨』，那是一句話，講得好聽，實際上不平等。現在還要徵求意見。剛才赫魯曉夫同志不是提出組織起草委員會嗎？沒有採納的意見可以提出第二次，第三次。最後如果太多數認為不能採納，還可以保留，在實踐中間來看究竟哪個對。如果實踐證明提意見的對，而我們錯了，比如講，蘇聯、中國兩黨共同提出的這個草案錯了，那麼，我們就承認錯誤。這就是一種平等的關係。」
  • 社會主義國家共產黨和工人黨代表會議開幕，在會議上講話，1957年11月14日
• 「世界上怕就怕『認真』二字，共產黨就最講『認真』。」
  • 〈在莫斯科會見我國留學生和實習生談話〉，1957年11月17日
• 「世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽。希望寄託在你們身上。世界是屬於你們的。中國的前途是屬於你們的。第一，青年人既要勇敢又要謙虛；第二，祝你們身體好、學習好、將來工作好；第三，和蘇聯朋友要親密團結。」
  • 〈在莫斯科會見我國留學生和實習生談話〉，1957年11月17日
• 「甚麼叫辯證法的方法？就是對一切加以分析，承認人總是要犯錯誤的，不因為一個人犯了錯誤就否定他的一切。」。
  • 1957年11月18日
• 「那個十大關係怎麼出來的呢？我在北京經過一個半月，每天談一個部，找了三十四個部的同志談話，逐漸形成了那個十條。如果沒有那些人談話，那個十大關係怎麼會形成呢？不可能形成。」。
  • 在中共中央政治局擴大會議上講話，1958年2月18日
• 「歷史上總是學問少的人，推翻學問多的人。」
  • 在成都會議上講話，1958年3月22日
• 「中國六億人口的顯著特點是一窮二白。這些看起來是壞事，其實是好事。窮則思變，要幹，要革命。一張白紙，沒有負擔，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的畫圖。」
  • 寫一篇短文《介紹一個合作社》，在6月1日創刊之《紅旗》雜誌上發表，1958年4月15日
• 「我們的同志不要被大學問家、權威、名人嚇倒。要敢想、敢說、敢做。……勞動人民蘊藏著的創造性、積極性很豐富，過去就是上層建築——黨和政府不提倡，或提倡不夠，壓制住了，沒有爆發出來。現在開始看見勞動人民、六億人口的這種創造性。去冬今春才開始爆發出來。我們現在的辦法是揭蓋子，破除迷信，讓勞動人民的積極性都爆發出來。……破除迷信，不要怕教授，不要怕馬克思。」
  • 以「破除迷信」為題，在中共八屆二次會議上第一次講話，1958年5月8日
• 「準備打金門，直接對蔣，間接對美。因此不要在廣州深圳方面進行演習了，不要去驚動英國人。……請叫空司注意：台灣方面可能出動大編隊空軍（例如幾十架至百多架）向我反擊，奪回金、馬制空權。因此，我應迅即準備以大編隊擊敗之。追擊不要越過金、馬線。」
  • 看廣州軍區8月13日關於在深圳方向進行演習之部署給中央軍委報告，批語彭德懷，1958年8月18日
• 「馬克思主義關於平等、民主、說服和人們相互關係、打成一片的思想，沒有發揮。人們在勞動中的關係，應當是平等的關係，是領導和群眾打成一片的關係。」
  • 在協作區主任會議上講話，1958年8月21日
• 「吃飯不要錢的辦法，可以逐步實行，暫時不定，明年是否實行，到時候再看。」
  • 在中共中央政治局常委和協作區主任會議上講話，1958年8月24日
• 「人民公社建成以後，不要忙於改集體所有制為全民所有制，在目前還是以採用集體所有制為好，這可以避免在改變所有制的過程中發生不必要的麻煩。實際上，人民公社的集體所有制中，就已經包含有若干全民所有制的成份了。這種全民所有制，將在不斷發展中繼續增長，逐步地代替集體所有制。由集體所有制向全民所有制過渡，是一個過程，有些地方可能較快，三、四年內就可完成，有些地方，可能較慢，需要五、六年或者更長一些的時間。過渡到了全民所有制，如國營工業那樣，它的性質還是社會主義的，各盡所能，按勞取酬。然後再經過多少年，社會產品普及並且提高了，社會主義時期還不得不保存的舊社會遺留下來的工農差別、城鄉差別、腦力勞動與體力勞動的差別，都逐步地消失了，反映這些差別不平等的資產階級法權的殘餘，也逐步地消失了，國家職能只是為了對付外部敵人的侵略，對內已經不起作用了，在這種時候，我國社會就將進入各盡所能，各取所需的共產主義時代。」
  • 《中共中央關於在農村建立人民公社問題的決議》經中共中央政治局擴大會議通過，加寫一段話，1958年8月29日
• 「金門炮擊，從本日起，再停兩星期，藉以觀察敵方動態，並使金門軍民同胞得到充分補給，包括糧食和軍事裝備在內，以利他們固守。」
  • 以國防部長彭德懷名義發給福建前線部隊，公開登載在當天《人民日報》，1958年10月13日
• 「只要蔣氏父子能抵制美國，我們可以同他合作。我們贊成蔣介石保住金、馬的方針，如蔣撤退金、馬，大勢已去，人心動搖，很可能垮。只要不同美國搞在一起，台、澎、金、馬都可由蔣管，可管多少年，但要讓通航，不要來大陸搞特務活動。台、澎、金、馬要整個回來……我們的方針是孤立美國。他只有走路一條，不走只有被動。要告訴台灣，我們在華沙根本不談台灣問題，只談要美國人走路。蔣不要怕我們同美國人一起整他。……他們同美國的連理枝解散，同大陸連起來，枝連起來，根還是你的，可以活下去，可以搞你的一套。……我們全部供應。他的軍隊可以保存，我不壓迫他裁兵，不要他簡政，讓他搞三民主義，反共在他那裏反，但不要派飛機、派特務來搗亂。他不來白色特務，我也不去紅色特務。……照他們自己的生活方式。」
  • 同新加坡《南洋商報》撰稿人曹聚仁談話，1958年10月13日
• 「有捆人，打人，就是還有封建殘餘，是對敵我界限和人民內部矛盾的相互關係沒有搞清楚。一捆、二打、三罵、四鬥，不是解決人民內部矛盾的方法。」
  • 在中共河北省委負責人彙報徐水工作時談話紀要，1958年10月21日
• 「建議跟縣委書記、公社黨委書記切實談一下，要老老實實，不要作假。本來不行，就讓人家罵，臉上無光，也不要緊。不要去爭虛榮。……上面規定的任務，他總說完成了，沒有完成就造假。現在的嚴重是，不僅下面作假，而且我們相信，從中央、省、地到縣都相信，主要是前三級相信，這就危險。如果樣樣都不相信，那就變成機會主義了。群眾確實做出了成績，為甚麼要抹煞群眾的成績，但相信作假也要犯錯誤。……破除迷信，不要把科學當迷信破除了。……資產階級法權只能破除一部分，例如三風五氣，等級過分懸殊，老爺態度，貓鼠關係，一定要破除。而且破得越徹底越好。另一部分，例如工資等級，上下級關係，國家一定的強制，還不能破除。資產階級法權有一部分在社會主義時代是有用的，必須保護，使之為社會主義服務。把它打得體無完膚，會有一天我們要陷於被動」。
  • 在中共中央政治局擴大會議上的講話記錄，1958年11月23日
• 「在我們對於人民生活這樣一個重大問題缺少關心，注意不足，照顧不周（這在現時幾乎普遍存在）的時候，不能專門責怪別人，同我們對於工作任務提得太重，密切有關。千鈞重擔壓下去，縣鄉幹部沒有辦法，只好硬著頭皮去幹，少幹一點就被叫做『右傾』，把人們的心思引到片面性上去了，顧了生產，忘了生活。解決辦法：（一）任務不要提得太重，不要超過群眾精力負擔的可能性，要為群眾留點餘地；（二）生產、生活同時抓，兩條腿走路，不要片面性。」
  • 〈一個教訓〉，手稿，1958年11月25日
• 「蔣委員長畢竟是蔣委員長，他敢於當杜勒斯之面頂住美國的「兩個中國」政策，證明他仍然是個偉大的民族主義者。」
  • 在北京聽陳毅傳達情資後，1958年12月
• 「客观法则要研究它、认识它、掌握它、熟练地运用它。凡是经过努力可以办到的事情就要努力办到，如果不去努力就叫保守主义；不能办到的就不办，一定要它办到就是主观主义。主观反映了客观，就变成了主观能动性。主观能动性也有两种，一种是脱离实际的，这是主观主义；一种是符合客观规律的，符合实际的。要区别这两种情况。凡是违背客观规律的，就要受挫折。」

  ——〈关于谈哲学等问题给各省市自治区党委第一书记的信〉，1959年2月2日

• 「趙紫陽同志給廣東省委關於解決糧食問題的信件及廣東省委的批語，極為重要，現在轉發你們。公社大隊長小隊長瞞產私分糧食一事，情況嚴重，造成人心不安，……在全國是一個普遍存在的問題，必須立即解決。……瞞產私分是公社成立後，廣大基層幹部和農民懼怕集體所有制馬上變為國有制，『拿走他們的糧食』，所造成的一種不正常的現象。……各大隊小隊仍怕公社拿走隊上的糧食，並且在秋收後已經瞞產私分了，故必須照雷南縣那樣宣布糧食和幹部兩條正確的政策，並舉行一個堅決的教育運動，才能解決問題。」

  ——為〈中央批轉一個重要文件〉手稿批語，1959年2月22日

• 「我一月有點煩惱，二月更加煩惱，趙紫陽那封信給了我很大的幫助。」

  ——在中共中央政治局擴大會議上講話，1959年3月2日

• 「他們誤認人民公社一成立，各生產隊的生產資料、人力、產品，就都可以由公社領導機關直接支配。他們誤認社會主義為共產主義，誤認按勞分配為按需分配，誤認集體所有制為全民所有制。他們在許多地方否認價值法則，否認等價交換。因此，他們在公社範圍內，實行貧富拉平，平均分配，對生產隊的某些財產無代價地上調，銀行方面也把許多農村中的貸款一律收回。一平、二調、三收款，引起廣大農民的很大恐慌。」

  ——在中共中央政治局擴大會議上講話，批評一些領導幹部，1959年2月27日

• 「現在我們是取消本位主義的帽子，反對平均主義思想、過分集中思想。這兩個東西是很冒險的，它的性質是冒險主義。」

  ——在中共中央政治局擴大會議上講話，再次強調所有制問題，等價交換、按勞分配問題，肯定瞞產私分之合理性，並且作自我批評，1959年3月1日

• 「瞞產私分不是本位主義，瞞產私分極其正確，那股風一來，他幸得瞞產。我的思想就不明確。主要責任中央擔，沒有說清楚這個事，以為一篇決議就可以解決了。」

  ——在中共中央政治局擴大會議上講話，再次強調所有制問題，等價交換、按勞分配問題，肯定瞞產私分之合理性，並且作自我批評，1959年3月1日

• 「我現在代表五億農民和一千多萬基層幹部說話，搞『右傾機會主義』，堅持『右傾機會主義』，非貫徹不可。你們如果不一起同我『右傾』，那麼我一個人『右傾』到底，一直到開除黨籍。……六中全會決議就是缺三級管理、隊為基礎這一部分。這是個缺點，這個責任我得擔當起來。原先這個稿子說了，我本人就沒有搞清楚，有責任。」

  ——在中共中央政治局擴大會議上講話，1959年3月5日

• 「目前策略，應是軍事上採守勢，政治上採攻勢。目的是分化上層，爭取盡可能多的人站在我們一邊，包括一部分活佛、喇嘛在內，使他們兩派決裂；教育下層，準備群眾條件。」

  ——正在武昌，指示西藏工委，1959年3月12日

• 「對群眾不能解怨氣。對幹部，他們將被我們毁壞掉。有百害而無一利。……不要『善財難捨』。須知這是劫財，不是善財。無償佔有別人勞動是不許可的。」

  ——對陶魯笳關於山西省各縣五級幹部會議情況報告批註手稿，1959年3月30日

• 「一月二十六日的會議是我建議召開的。會前，我找了幾個中央同志談工業問題。陳雲同志表示了非常正確的意見……武漢會議（武昌召開之八屆六中全會）定的指標難於完成。我當時說，完不成拉倒。我從來就說，我們的總路線究竟正確，要觀察，有待證明。」

  ——在上海召開之中共八屆七中全會，1959年4月5日

• 「你們不是要天長地久、永遠信佛教嗎？我是不贊成永遠信佛教，但是你們要信，那有什麼辦法！我們是毫無辦法的，信不信宗教，只能各人自己決定。」

  ——〈關於西藏平叛〉，1959年4月15日

• 「中國共產黨並沒有關死門，說達賴是被挾持走的，又發表了他的三封信。……我們希望達賴回來，還建議這次選舉不僅選班禪，而且要選達賴。他是個年輕人，現在還只有二十五歲。假如他活到八十五歲，從現在算起還有六十年，那個時候二十一世紀了，世界會怎麼樣呀？要變的。那個時候，我相信他會回來的。他五十九年不回來，第六十年他有可能回來。那時候世界都變了。這裡是他的父母之邦，生於斯，長於斯，現在到外國，仰人鼻息，幾根槍都繳了。我們採取這個態度比較主動，不做絕了。」

  ——在最高國務會議上講話，1959年4月15日

• 「他（達賴）如果是想回來，明天回來都可以，但是他得進行改革，得平息叛亂，就是要完全站在我們這方面來。看來，他事實上一下子也很難。」

  ——在最高國務會議上講話，1959年4月15日

• 「為甚麼國家主席候選人是劉少奇同志，而不是朱德同志？朱德同志是很有威望的，劉少奇同志也是很有威望的。為甚麼是這個，不是那個？因為我們共產黨主持工作，我算一個，但是我是不管日常事務的。有時候管一點，有時候不管。經常管的是誰呢？是少奇同志。我一離開北京，都是他代理我的工作。這已經是多年了。在延安開始就是如此，現在到北京已經又十年了。在延安，比如我到重慶去，代理我的工作就是少奇同志。以他擔任主席比較適合。同時，朱德同志極力推薦少奇同志。我說，你們對調一下，把少奇同志過去的工作（委員長）請你做，他很高興。在上海會議，在七中全會，就決定這樣做」。

  ——主持召開最高國務會議第十六次會議，最後一次以國家主席身份主持最高國務會議，1959年4月15日

• 「要十分抓緊，按人定量，忙時多吃，閑時少吃，忙時吃干，閑時半干半稀，雜以番薯、青菜、蘿蔔、瓜豆、芋頭之類。此事一定要十分抓緊。每年一定要把收割、保管、吃用三件事（收、管、吃）抓得很緊很緊，而且要抓得及時。機不可失，時不再來。一定要有儲備糧，年年儲一點，逐年增多。經過十年八年奮鬥，糧食問題可能解決。在十年內，一切大話、高調，切不可講，講就是十分危險的。須知我國是一個有六億五千萬人口的大國，吃飯是第一件大事。」

  ——〈黨內通信〉，1959年4月29日

• 「世界上有人怕鬼，也有人不怕鬼。鬼是怕它好呢，還是不怕它好？中國的小說裡有一些不怕鬼的故事。我想你們的小說裡也會有的。我想把不怕鬼的故事、小說編成一本小冊子。經驗證明鬼是怕不得的。越怕鬼就越有鬼，不怕鬼就沒有鬼了。」

  ——〈世界上有人怕鬼，也有人不怕鬼〉，1959年5月6日

• 「我們不能有兩個重點，我們不能把朋友當敵人，這是我們的國策。幾年來，特別是最近三個月，我們兩國之間的吵架，不過是兩國千年萬年友好過程中的一個插曲而已，值不得我們兩國廣大人民和政府當局為此而大驚小怪。」

  ——〈印度不是中國的敵對者，是中國的朋友〉，1959年5月13日

• 「中國不僅要自己料理自己，自己過生活，還應該對別的國家和民族進行幫助，對世界有些益處。和別的國家互相幫助，發展經濟關係，尤其是我們亞洲、非洲、拉丁美洲國家之間互相了解、交流經驗，很有必要。搞經濟關門是不行的，需要交換。」

  ——〈經濟建設是科學，要老老實實學習〉，1959年6月11日

• 「中國有希望就是了。這還要靠你們幫助，靠世界上愛好和平人民的幫助，最主要的是保持和平環境，這是大家的最大利益。你們要和平，我們也是這樣。」
  • 〈經濟建設是科學，要老老實實學習〉，1959年6月11日
• 「全國災情，照樣公開報道，喚起人民全力抗爭。一點也不要隱瞞。政府救濟，人民生產自救，要大力報道提倡。工業方面重大事故災害，也要報道，講究對策。」
  • 〈如實公開報道災情〉，1959年6月20日
• 「我們共產黨人是徹底的唯物主義者，不迷信甚麼鬼神。但生我者父母，教我者黨、同志、老師、朋友也，還得承認。」
  • 在韶山對隨同之公安部部長羅瑞卿說，1959年6月26日
• 「怎麼搞的，你陷入那個軍事俱樂部去了。……願借你同志之箸，為你同志籌之。兩個字，曰：『痛改』。」
  • 寫信給張聞天，廬山會議前，1959年
• 「『有豐富的經驗』，說得很巧妙，實際上是：有偉大的成績，有不少的問題，前途是光明的。……去年人們的熱情是寶貴的，只是工作中有些盲目性。……總之，要量力而行，留有餘地，讓下面超過。人的腦子是逐漸變實際的，主觀主義減少了。去年做了一件蠢事，就是要把好幾年的指標在一年內達到，像糧食的指標一萬零五百斤，恐怕要到一九六四年才能達到。……」
  • 提出廬山會議準備討論之題目時講話，1959年6月29日
• 「有鑒於去年許多領導同志，縣、社干部，對於社會主義經濟問題還不大了解，不懂得經濟發展規律，有鑒於現在工作中還有事務主義，所以應當好好讀書。」
  • 〈廬山會議討論的十八個問題〉，1959年6月29日、7月2日
• 「過去陳雲同志提過：先市場，後基建，先安排好市場，再安排基建。有同志不贊成。現在看來，陳雲同志的意見是對的。」
  • 〈廬山會議討論的十八個問題〉，1959年6月29日、7月2日
• 「過去在土地革命戰爭時期反『左』傾時我曾說過，『炮是要打死人的，人是要吃飯的，路是要腳走的』。現在炮沒有了，第二條、第三條還有，如果忘記了這些，不好辦事。現在講掛帥，第一應該是農業，第二是工業。」
  • 〈廬山會議討論的十八個問題〉，1959年6月29日、7月2日
• 「積極性有兩種：一種是實事求是的積極性，一種是盲目的積極性。」
  • 〈廬山會議討論的十八個問題〉，1959年6月29日、7月2日
• 「斯大林說，破壞了規律才能認識規律。這句話對，但不全面。我們要從勝利和失敗兩方面來認識規律。和戰爭一樣，打敗仗可以認識規律，打勝仗也能認識規律，不能說只有打敗仗才能認識規律。要從成績和錯誤、缺點兩方面來認識。我們為甚麼搞一套兩條腿走路的方針？這是鑒於斯大林走的彎路。農業長期短腿，大中小結合、地方和中央結合等這樣的問題，蘇聯幾十年沒有解決。我們還算抓得快，改得快吧。……從具體事實來說，確實有些得不償失的事。但是總的來說，不能說得不償失。取得經驗是要付學費的。全國大辦鋼鐵，賠了二十多億，全黨全民學了煉鋼鐵，算是出了學費。煉鋼鐵的小土群轉化為小洋群，否定了小土群，但小洋群不要否定，要注意縮短提高質量的過程。」
  • 召集會議並作長篇講話，1959年7月10日
• 「為甚麼不讓人家講呢？神州不會陸沉，天不會掉下來。因為我們做了些好事，腰桿子硬。……小資產階級狂熱性，有一點，並不那麼多。我同意同志們的意見。……」
  • 在廬山會議上講話，會議主題從糾「左」轉到反右，1959年7月23日
• 「反右必出『左』，反『左』必出右，這是必然性。時然而言，現在是講這一點的時候了。」
  • 〈對於一封信的評論〉，手稿，1959年7月26日
• 「高指標成了一種負擔。一改下來，我們擔子就輕了。這是自己立起一個菩薩，然後向它拜。我們現在破除迷信，把菩薩打爛，重新立一個合乎實際的指標。……我們的路線究竟對不對？現在有一些同志發生懷疑。去年八大二次會議所定的這條路線發生了問題。……他們要攻擊這個總路線，想要破壞這個總路線。……他們感覺到需要有一種空氣，需要有一種民主，並且認為過去就是不民主，許多問題沒有徹底討論。因此我們感覺政治局擴大會議不夠了，這個民主還小了，現在就請同志們，大家來開中央全會，這個民主大一些。……現在有一種分裂的傾向。……那麼，對於犯錯誤的同志怎麼辦呢？從團結的願望出發，經過批評或者鬥爭，在新的基礎上達到團結的目的，懲前毖後，治病救人。只有這種方法。……現在廬山會議不是反『左』的問題，而是反右的問題了。」。
  • 八屆八中全會在廬山開始舉行講話，1959年8月2日
• 「金門打炮每一個環節都是我跟總理搞的，如何打法等等。那麼一個嚴重的局面，美國十二艘航空母艦來了六艘，第七艦隊是他最大的艦隊，搞邊緣政策，護航。這個地方是美國軍艦，這個地方是國民黨軍艦（主席講這兩句話時，擺兩個茶杯作比。——記錄者註）相隔這麼一點。他這裏鋪起美國國旗也不動，他也不打我們，我們也不打他，我們專打國民黨。這個事情不能粗枝大葉，要很準確，很有紀律，後頭轉到雙日不打單日打，以後又搞什麼告臺灣同胞書這套東西。每天全世界的一切輿論，一切消息，你都要看完，每天兩大本（指新華社編的內部資料《參考資料》——引者註），你才瞭解情況，才知道動向，不然怎麼決策？開頭我們不是在這裏報告了嗎？那個時候，我們跟張文白，還有許多朋友，都是一致的，要把金門、馬祖搞回來。後頭一到武昌，我不是跟你（指張治中——記錄者註）一道嗎？形勢不對了，金門、馬祖還是留給蔣委員長比較好，金、馬、台、澎都給他。因為美國就是以金、馬換台、澎這麼一個方針，如果我們只搞回金、馬來，恰好我們變成執行杜勒斯的路線了。所以，十月間回到北京的時候就改變了，金、馬、台、澎是一起的，現在統統歸蔣介石管，將來要解放一起解放，中國之大，何必急于搞金、馬？這樣，我們就不會變成杜勒斯的部下了，不然他就是我們的領導者，就是以金、馬換台、澎，蔣介石不做總統。蔣介石不做總統，這個我們也不贊成的。美國人壓迫他，不要他做總統，要陳誠做，講好了的，蔣介石答應了的，陳誠也答應了的。後頭我們這個消息使他知道了，他就有勁了，共產黨支持嘛，（笑聲）他現在決定做總統了，是蔣介石做總統比較好，還是別人做比較好？在目前看，還是蔣介石比較好。他這個人是親美派，但是親美親到要把他那點東西搞垮，他就不贊成。」
  • 在民主黨派負責人座談會上講話，1959年9月15日
  • 「那時他們做得不對，不應該把兵艦調來調去。美國人沒有多大本領。他們以為我們（指中蘇雙方——引者註）在炮打金門問題上達成了協議。其實，那時我們雙方並沒有談這個問題。當時所以沒有跟你們談，是因為我們有這種想法，但是還沒有最後決定。我們沒有想到打炮會引起這麼大的風波，只是想打一下，沒曾想他們調動這麼多的兵艦。你們走了以後，我們在八月中旬才決定打。美國人在黎巴嫩總是受到全世界人民的反對，生怕別人打他。美國人沒有立刻弄清楚我們的目的，以為我們要打台灣，就把他們的軍隊從地中海、太平洋、西太平洋、日本、菲律賓調來。等到地中海艦隊開到新加坡的時候，一看沒甚麼事情啦，就在新加坡下來啦，引起了印尼的恐慌。我們一罵，他們就退回到菲律賓去了，住了兩個禮拜。可以看得出來，美國人這次部署很慌很亂。」
  • 同赫魯曉夫談話，1959年9月30日
• 「存在是第一性的，思維是第二性的，只要肯定了這一條，我們就同唯心主義劃清界限了。然後還要進一步解決客觀存在能否認識、如何認識的問題。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「規律，開始總是少數人認識，後來才是多數人認識。就是對少數人說來，也是從不認識到認識，也要經過實踐和學習的過程。任何人開始總是不懂的，從來也沒有什麼先知先覺。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「認識規律，必須經過實踐，取得成績，發生問題，遇到失敗，在這樣的過程中，才能使認識逐步推進。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「反覆實踐，反覆學習，經過多次勝利和失敗，並且認真進行研究，才能逐步使自己的認識合乎規律。只看見勝利，沒有看見失敗，要認識規律是不行的。」
  • 〈读苏联《政治经济学教科书》的谈话〉，1959年12月至1960年2月
• 「本質總是藏在現象的後面，只有通過現象才能揭露本質。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「一種意識形態成為系統，總是在事物運動的後面。因為思想、識識是物質運動的反映。規律是在事物的運動中反覆出現的東西，不是偶然出現的東西。規律既然反覆出現，因此就能夠被認識。」
  • 〈读苏联《政治经济学教科书》的谈话〉，1959年12月至1960年2月
• 「規律自身不能說明自身。規律存在於歷史發展的過程中。應當從歷史發展過程的分析中來發現和證明規律。不從歷史發展過程的分析下手，規律是說不清楚的。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「絕對真理包括在相對真理裡面。相對真理的積累，就使人們逐步地接近於絕對真理。不能認為相對真理只是相對真理。不包含任何絕對真理的成分，而到了一天人們忽然找到了絕對真理。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「量變和質變是對立的統一。量變中有部分的質變，不能說量變的時候沒有質變；質變是通過量變完成的，不能說質變中沒有量變。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守，這是第一。但是，任何國家的共產黨，任何國家的思想界，都要創造新的理論，寫出新的著作，產生自己的理論家，來為當前的政治服務，單靠老祖宗是不行的。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「自由是對必然的認識並根據對必然的認識成功地改造客觀世界。這個必然不是一眼就能看穿看透的。世界上沒有天生的聖人。」
  • 〈读苏联《政治经济学教科书》的谈话〉，1959年12月至1960年2月
• 「計劃是意識形態。意識是實際的反映，又對實際起反作用。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「任何事物的發展都不是直線的，而是螺旋式地上升，也就是波浪式發展。我們讀書也是波浪式的，讀書之前要做別的事情，讀了幾個鐘頭以後，要休息，不能無日無夜地讀下去。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「反對平均主義，是正確的；反過頭了，會產生個人主義。過分懸殊也是不對的。我們的提法是既反對平均主義，也反對過分懸殊。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「沒有矛盾就沒有運動。社會總是運動發展的。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「定義是分析的結果，不是分析的出發點。研究問題應該從歷史的分析開始。」
  • 〈讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話〉，1959年12月至1960年2月
• 「主动权是一个极端重要的事情。主动权，就是『高屋建瓴』、『势如破竹』。这件事来自实事求是，来自客观情况在人们头脑中的真实的反映，即人们对于客观外界的辩证法的认识过程。」
  • 〈主動權來自實事求是〉，1960年6月18日
• 「我本人也有过许多错误。有些是和当事人一同犯了的。」
  • 〈主動權來自實事求是〉，1960年6月18日
• 「看来，错误不可能不犯。如列宁所说，不犯错误的人从来没有。」
  • 〈主動權來自實事求是〉，1960年6月18日
• 「哪裡有完全不犯錯誤、一次就完成了真理的所謂聖人呢？真理不是一次完成的，而是逐步完成的。」
  • 〈主動權來自實事求是〉，1960年6月18日
• 「我们是辩证唯物论的认识论者，不是形而上学的认识论者。自由是必然的认识和世界的改造。由必然王国到自由王国的飞跃，是在一个长期认识过程中逐步地完成的。」
  • 〈主動權來自實事求是〉，1960年6月18日
• 「以後同日本軍閥打仗，又和蔣介石合作。我同很多日本朋友講過這段事情，其中一部分人說日本侵略中國不好。我說侵略當然不好，但不能單看這壞的一面，另一面日本幫了我們中國的大忙。假如日本不占領大半個中國，中國人民不會覺醒起來。在這一點上，我們要感謝日本皇軍。」
  • 〈美帝國主義是中日兩國人民的共同敵人〉，1960年6月21日
• 「你們在座的都比我年輕。世界上大多數事情，都是年輕的、比較不出名的、地位比較低的、財富比較少的人做出來的。」
  • 〈美帝國主義是中日兩國人民的共同敵人〉，1960年6月21日
• 「世界上的事情在變化，變化得特別快。」
  • 〈美帝國主義是中日兩國人民的共同敵人〉，1960年6月21日
• 「勝利是逐步得來的，群眾的覺悟也是逐步提高的。包括我們在內，也是逐步覺悟起來的。」
  • 〈美帝國主義是中日兩國人民的共同敵人〉，1960年6月21日
• 「所以，說有所改變是正確的，說基本改變了是不符合事實的。你說人的精神面貌改變了，這是合乎事實的。革命工作的結果，把人解放出來了。」
  • 〈同斯諾的談話〉，1960年10月22日
• 「對。不管美國承認不承認我們，不管我們進不進聯合國，世界和平的責任我們是要擔負的。我們不會因為不進聯合國就無法無天，像孫悟空大鬧天宮那樣。我們要維持世界和平，不要打世界大戰。我們主張國與國之間不要用戰爭來解決問題。但是，維持世界和平不但中國有責任，美國也有責任。解決台灣問題是中國的內政，這點我們是要堅持的。雖然如此，我們不打。」
  • 〈同斯諾的談話〉，1960年10月22日
• 「以生產隊為基礎的三級所有制……在一九六七年我國第三個五年計劃最後完成的一年以前，堅決不變……在現階段，在很長時的時期內，至少在今後二十年內，人民公社分配原則還是按勞分配」。
  • 對中共中央關於人民公社當前政策之緊急指示信稿之修改，1960年11月3日
• 「必須在幾個月內下決心徹底糾正十分錯誤的共產風、浮誇風、命令風、幹部特殊風和對生產瞎指揮風，而以糾正共產風為重點，帶動其餘四項歪風的糾正。……一定要走群眾路線，充分發動群眾自己起來糾正幹部的五風不正，反對恩賜觀點。」
  • 為中共中央起草給各中央局、各省、市、自治區黨委之指示，1960年11月15日
• 「毛澤東同志對這個報告看了兩遍，他說還想看一遍，以便從其中吸取教訓和經驗。他自己說，他是同一切願意改正錯誤的同志同命運、共呼吸的。他說，他自己也曾犯了錯誤，一定要改正。」
  • 為中共中央起草之轉發甘肅省委關貫徹中央緊急指示信之第四次報告之批語，1960年11月28日
• 「戰敗了，殖民地都沒有了，這對日本有利。日本人民、革命的政黨應當了解，這個失敗不是恥辱，對壟斷資本來說是恥辱，對人民來說是勝利。打敗仗是不是好事情，是不是恥辱，你們應當展開爭論。」
  • 〈日本人民鬥爭的影響是很深遠的〉，1961年1月24日
• 「我看一個國家的人民，沒有外力的壓迫是不會覺悟的。」
  • 〈日本人民鬥爭的影響是很深遠的〉，1961年1月24日
• 「今年這一年要大興調查研究之風，沒有調查研究是相當危險的。」
  • 聽取劉子厚彙報時插話，1961年1月26日
• 「如果社、隊劃小以後，大隊與大隊之間的平均主義解決了，現在還存在兩種平均主義沒有解決，一個是小隊與小隊之間的平均主義，一個是個人與個人之間的平均主義。」
  • 同陶鑄等談話簡要，1961年2月25日
• 「在廬山會議之前，我們對情況的了解還是比較清楚的，但在廬山會議之後就不大清楚了。因為廬山會議之後一反右，有人講真實話，講困難，講存在的問題，講客觀實際情況等等，都被認為是右的東西。結果造成一種空氣，不敢講真實情況了。相反就產生了另外一種情緒，不講實際了，例如河南本來糧食產量只有二百四十億斤，他們說有四百多億斤，這都是反右反出來的。……廬山會議是要反右的，但是接著就在群眾中反右，這就壞了。……這個教訓值得我們吸取，這件事也教育了我們，反『左』中間插了一個反右，在群眾中間一反，結果就反出一個浮誇風。廬山會議反右這股風把我們原來的反『左』割斷了。」
  • 在廣東省委三號樓，主持召開中共中央政治局常委擴大會議，著重談人民公社體制問題，1961年3月5日
• 「這個原則是肯定了的，今年不劃小，明年得劃小，明年不劃小，後年一定得劃小，橫直是要劃小就是了」。
  • 在廣東省委三號樓，主持召開中共中央政治局常委擴大會議，再次強調公社規模要劃小，1961年3月5日
• 「窮富隊拉平的問題，現在已經證明，對富隊不好，對窮隊也不好。必須對生產大隊下面的生產小隊，區別對待。小隊裡頭人與人之間的平均主義，也就是勞動力多的與勞動力少的社員戶之間的矛盾。」
  • 在廣東省委小島餐廳，召開中央政治局常委擴大會議講話，1961年3月14日
• 「廬山會議本應繼續解決鄭州會議沒有解決的問題，中間來了一個插曲，反右，其實應該反『左』。……餓死人，到一九六〇年夏天才反映到中央。」
  • 同陳伯達等談話，1961年3月19日
• 「問題沒有解決就不要放着不管，就要講，沒有解決就是沒有解決，現在還是沒有解決嘛！」
  • 〈總結經驗，教育幹部〉，1961年6月12日
• 「兩次鄭州會議開得倉促。我那時對中國社會主義如何搞還不甚懂。……如果要把問題搞清楚，一天兩天是不行的。時間短了，只能是壓服，而不是說服。那時許多同志找我談的，我打你通，你不通。一兩天，怎麼能打通呢？……搞下去就整出了許多『右傾機會主義分子』。現在看是犯了錯誤，把好人、講老實話的人整成了『右傾機會主義分子』，甚至整成了『反革命分子』。……還有一個，凡是冤枉的人都是平反。」
  • 北京中央工作會議結束時發表講話，1961年6月12日
• 「我們有把握的、有成套經驗的還是民主革命。……講到社會主義革命，則不甚了了。……這個問題究竟如何？你們說有了一套了，我還不大相信。不要迷信廣州會議、北京會議搞了一套，認為徹底解決問題了。我看還要碰三年，還要碰大釘子。會不會亡國（蔣介石來，打世界大戰）？不會。會不會遭許多挫折和失敗？一定會。現在遭了挫折和失敗，碰了釘子，但還碰得不夠，還要碰。……搞社會主義我們沒有一套，沒有把握。比如工業，我就不甚了了。計劃工作怎麼搞，現在總搞不好。」
  • 在中央常委和大區負責人會議上講話，1961年8月23日
• 「對我們來說，前途一直是明朗的，至於道路，那是人走出來的。小路是人走出來的，大路也是人開闢出來的。逐步取得經驗，逐步看到光明。……我們第一靠國民黨留下來的工程師、知識分子、技術工人，第二靠蘇聯幫助。我們講蘇聯幫助，指的是新建的工廠，上海就沒有靠蘇聯，蘇聯專家沒有去過，全部靠國民黨留下來的人，辦學校也要靠國民黨留下來的人，我們自己沒有大學教授。我們連唱戲也不會，要靠國民黨留下來的人。這批人對我們來說是寶貝。……我主要考慮的有哪些問題？首先是國內問題，其次才是國際問題。」
  • 在武昌與蒙哥馬利談話，1961年9月23日
• 「我對核武器不感興趣。這個東西是不會用的，越造得多，核戰爭就越打不起來。要打還是用常規武器打。」
  • 與蒙哥馬利第二次談話，1961年9月24日
• 「風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
  俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。」
  • 〈卜算子·咏梅〉，1961年12月
• 「對於過去走彎路的看法，應該首先由中央負責，然後是省委，然後才是地委、縣委。我到下邊一看，省委說錯誤主要由他們負責，也說到中央，但總是說中央總是正確的英明領導，這不符合事實嘛。這就不能真正得到經驗教訓。這幾年的高指標、高估產、高徵購、高分配和幾個大辦，大辦水利、大辦交通、大辦豬場等，都是中央的。雖然材料是由你們來的，但是誰叫你相信呢？誰叫你購買呢？我們頭腦這個加工廠，沒有了解實情。四高，幾個大辦，供給制，食堂，這些都是錯誤的，做了有損於人民利益的事，為人民服了不好的務。服務服得不好，這是一方面。還要看到，有了這些錯誤，這是我們的寶貴財產。人的認識總有個過程的。問題是認識得慢了一點，時間長了一點。」
  • 在中共中央政治局常委和中央局第一書記會議上講話，1961年12月20日
• 「沒有民主，不可能有正確的集中，因為大家意見分歧，沒有統一的認識，集中制就建立不起來。……我們的集中制，是建立在民主基礎上的集中制。」
  • 〈在擴大的中央工作會議上的講話〉，1962年1月30日
• 「批評和自我批評是一種方法，是解決人民內部矛盾的方法，而且是唯一的方法。除此以外，沒有別的方法。但是，如果沒有充分的民主生活，沒有真正實行民主集中制，就不可能實行批評和自我批評這種方法。」
  • 〈在擴大的中央工作會議上的講話〉，1962年1月30日
• 「在集中正確意見的基礎上，做到統一認識，統一政策，統一計劃，統一行動，叫做集中統一。如果大家問題還不了解，有意見還沒有發表，有氣還沒有出，你這個集中統一怎麼建立得起來呢？沒有民主，就不可能正確地總經驗。沒有民主，意見不是從群眾中來，就不可能制定出好的路線、方針、政策和辦法。我們的領導機關，就制定路線、方針、政策和辦法這一方面說來，只是一個加工工廠。」
  • 〈在擴大的中央工作會議上的講話〉，1962年1月30日
• 「從現在起，五十年內外到一百年內外，是世界上社會制度徹底變化的偉大時代，是一個翻天覆地的時代，是過去任何一個歷史時代都不能比擬的。處在這樣一個時代，我們必須準備進行同過去時代的鬥爭形式有著許多不同特點的偉大的鬥爭。為了這個事業，我們必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國社會主義建設的具體實際，並且同今後世界革命的具體實際，盡可能好一些地結合起來，從實踐中一步一步地認識鬥爭的客觀規律。」
  • 〈在擴大的中央工作會議上的講話〉，1962年1月30日
• 「只有在認識必然的基礎上，人們才有自由的活動。」
  • 〈在擴大的中央工作會議上的講話〉，1962年1月30日
• 「所謂必然，就是客觀存在的規律性，在沒有認識它以前，我們的行動總是不自覺的，帶著盲目性的。這時候我們是一些蠢人。最近幾年失們不是干過許多蠢事嗎？」
  • 〈在扩大的中央工作会议上的讲话〉，1962年1月30日
• 「只要不是違反紀律的，只要不是搞秘密集團活動的，我們都允許他講話，而且講錯了也不要處罰。講錯了話可以批評，但是要用道理說服人家。說而不服怎麼辦？讓他保留意見。」
  • 〈在擴大的中央工作會議上的講話〉，1962年1月30日
• 「人要少捕、少殺。動不動就捕人、殺人，會弄得人人自危，不敢講話。在這種風氣下面，就不會有多少民主。」
  • 〈在擴大的中央工作會議上的講話〉，1962年1月30日
• 「對於犯了錯誤的人，對於那些不讓人講話的人，要採取善意幫助的態度。不要有這樣的空氣：似乎犯不得錯誤，一犯錯誤就不得了，一犯錯誤，從此不得翻身，一個人犯了錯誤，只要他真心願意改正，只要他確實有了自我批評，我們就要表示歡迎。頭一、二次自我批評，我們不要要求過高，檢討得還不徹底，不徹底也可以，讓他再想一想，善意地幫助他。人是要有人幫助的。」
  • 〈在擴大的中央工作會議上的講話〉，1962年1月30日
• 「如果人家誠懇地作了自我批評，願意改正錯誤，我們就要寬恕他，對他採取寬大政策。只要他的工作成績還是主要的，能力也還行，就還可以讓他在那裡繼續工作。」
  • 〈在擴大的中央工作會議上的講話〉，1962年1月30日
• 「賽福鼎是否以回去工作為宜，請酌定。」
  • 批示周恩來，1962年4月27日
• 「蔣匪軍多數人是被迫來送命的，但也有一部分反革命死黨是想到大陸來拚命的，或者是為了到大陸沿海地區進行搶劫，想發橫財的。因為台灣人少，兵員不足，匪幫頭子們則想到大陸沿海各地抓一批青壯年補充部隊。」
  • 在新華社《關於蔣軍準備竄犯我沿海地區》電訊稿中加寫手稿，1962年6月11日
• 「國際形勢是很好的，國內形勢過去幾年是不好的。一九五九年、一九六〇年，這兩年是低潮，因為我們辦錯了許多事，主要是高徵購、瞎指揮這兩件大錯誤。各種的瞎指揮，農業的瞎指揮，工業的瞎指揮，幾個大辦。一九六〇年下半年，我們就開始改變了。在一九五八年十月第一次鄭州會議就開始講這個問題了，就看出這個問題了。然後就開了武昌會議、第二次鄭州會議和上海會議。……我現在再講一點，關於我們怎麼對待國內和黨內的修正主義的問題。我說，還是照我們歷來的方針不要改變，即：不管犯了甚麼錯誤的同志，只要認真改變，我們就歡迎。還是一九四二年到一九四五年整風運動的那個路線，懲前毖後，治病救人，團結－批評－團結。……我們是允許犯錯誤，允許改正錯誤，一看二幫嘛。」
  • 在中共八屆十中全會全體會議上講話，1962年9月24日
• 「八屆十中全會指出，在無產階級革命和無產階級專政的整個歷史時期，在由資本主義過渡到共產主義的整個歷史時期（這個時期需要幾十年，甚至更多的時間）存在著無產階級和資產階級之間的階級鬥爭，存在著社會主義和資本主義這兩條道路的鬥爭。」
  • 1962年9月24日講話加以整理，並經修改審定
• 「突然大談和平解決。送總理閱。請外交部研究一下，印度領導人過去幾天，是否有過十八日這種論調。」
  • 從當天《參考資料》上看到，印度總理和總統在11月18日講話中都說希望通過和平談判解決中印邊界衝突，當即在《參考資料》第五四〇六期上批示，1962年11月19日
• 「人的正確思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦裡固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來。人們的社會存在，決定人們的思想。」
  • 〈人的正確思想是從哪裡來的？〉，1963年5月
• 「受壓迫的人民自己總是要起來的。」
  • 〈受壓迫的人民總是要起來的〉，1963年8月9日
• 「香港人就是我們中國人。香港是通商要道，如果我們現在就控制它，對世界貿易、對我們同世界的貿易關係都不利。我們不動它並不是永遠不動它，英國現在安心，將來會不安心的。」
  • 〈受壓迫的人民總是要起來的〉，1963年8月9日
• 「人是會變化的，革命者也會發生變化。沒有群眾監督和揭露，他們可能進行貪污、盜竊，做投機生意，脫離群眾。」
  • 〈同聽濤克己談話〉，1964年1月5日
• 「階級成份和本人表現要加以區別，重在表現，唯成份論是不對的。」
  • 〈聽取國家計委領導小組關於第三個五年計劃初步設想𢑥報時的談話紀錄〉，1964年5月10日至13日
• 「国民经济的两个拳头，一个屁股。基础工业是一个拳头，国防工业是一个拳头，农业是屁股。」
  • 〈在计委领导小组汇报时的一些插话〉，1964年5月11日
• 「打主意，對的多，錯的少一點，就行了。 不要總是以為自己對，好像真理都在自己手裡。」
  • 〈培养无产階级的革命接班人〉，1964年6月16日
• 「世界是無限的。世界在時間上、在空間上都是無窮無盡的。在太陽系外有無數個恆星，太陽系和這些恆星組成銀河系。銀河系外又有無數個『銀河系』。宇宙從大的方面看來無限的。宇宙從小的方面看來也是無限的。不但原子可分，原子核也可分，電子也可以分，而且可以無限地分割下去。莊子講『一尺之捶，日取其半，萬世不竭』，這是對的。因此，我們對世界的認識也是無窮無盡的。要不然物理學這門科學就不再會發展了。如果我們的認識是有窮有盡的，我們已經把一切都認識到了，還要我們這些人幹什麼？」
  • 〈關於人的認識問題〉，1964年8月24日
• 「人對事物的認識，總要經過多少次反覆，要有一個積累的過程。要積累大量的感性材料，才會引起感性認識到理性認識的飛躍。」
  • 〈關於人的認識問題〉，1964年8月24日
• 「力量的來源就是人民群眾。不反映人民群眾的要求，哪一個人也不行。要在人民群眾那裡學得知識，制定政策，然後再去教育人民群眾。所以要當先生，就得先當學生，沒有一個教師不是先當過學生的。而且就是當了教師之後，也還要向人民群眾學習，了解自己學生的情況。」
  • 〈學習馬克思主義的認識論和辯證法〉，1964年8月29日
• 「人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。其所以是错误的，因为这些论点，不符合大约一百万年以来人类社会发展的历史事实，也不符合迄今为止我们所知道的自然界（例如天体史，地球史，生物史，其他各种自然科学史所反映的自然界）的历史事实。」
  • 〈關於總結經驗的指示〉，1964年12月13日
• 「勇敢分子也要利用一下嘛！我们开始打仗，靠那些流氓分子，他们不怕死。有一个时期军队要清洗流氓分子，我就不赞成。」
  • 〈中央工作座谈会纪要〉，1964年12月20日
• 「地富反壞是後台老闆，四不清幹部是當權派」
  • 召開中央政治局常委擴大會議，毛同劉少奇發生當面意見衝突，1964年12月20日
• 「不以人的意志為轉移。」
  • 召開中央政治局常委擴大會議，毛同劉少奇發生當面意見衝突，1964年12月20日
• 「就是要講點民主。天天是講民主，天天不講民主。有那麼一些同志，叫別人講民主，自己就不講民主。」
  • 〈中央工作會議記錄〉，1964年12月28日
• 「好話要聽，這不成問題，好話是愛聽的，問題就是壞話。」
  • 〈中央工作會議記錄〉，1964年12月28日
• 「正確的話同錯誤的話，兩者都要聽。講得正確，當然要聽。講錯了呢？你也得聽下去。他批評你評錯了，有什麼問題呢？自己本身是正確的，人家批評錯了，那就沒有問題，責任在那個批評者嘛。那你也不愛聽？批評正確的要愛聽。自己正確，人家批評的錯了的，那更好聽嘛。」
  • 〈中央工作會議記錄〉，1964年12月28日
• 「在同志中間，不要使人怕。在敵人面前，要使他怕。你在同志中間那麼兇，使人怕，那不行。我說，有鬼。不然為甚麼怕你呀？凡使人怕的，他大概是道理比較少一點。」
  • 〈中央工作會議記錄〉，1964年12月28日
• 「將來的事由將來的人決定。從長遠來看，將來的人要比我們聰明，如同資本主義時代的人比封建時代的人要聰明、要好一樣。」
  • 〈同斯諾的談話〉，1965年1月9日
• 「中國很大，自己要辦的事很多，也很忙。中國也是一個『聯合國』。」
  • 〈同斯諾的談話〉，1965年1月9日
• 「今後的一千年比過去的一千年可能變化大。」
  • 〈同斯諾的談話〉，1965年1月9日
• 「中國這個地方，美國軍隊來可以，不來也可以。來了沒有什麼很大的搞頭，我們不會讓美國軍隊得到好處。因為這點，也許他們就不來了。我們不會打到美國去，這我已經說了，你們可以放心。」
  • 〈同斯諾的談話〉，1965年1月9日
• 「我們不會打出去，只有美國打進來，我們才打。這點有歷史作證。我國忙自己的事還忙不過來，打出去是犯罪的，為什麼要打出去？」
  • 〈同斯諾的談話〉，1965年1月9日
• 「我們沒有什麼侵略政策可以放棄，我們沒有侵略。可是中國支持革命，不支持不行。哪裡發生革命，我們就發表聲明支持，並開些大會聲援。帝國主義討厭的就是這個。我們喜歡說空話，放空炮，但不出兵。放空炮，就叫侵略？出了兵的，反而不叫侵略？」
  • 〈同斯諾的談話〉，1965年1月9日
• 「中國內戰取得勝利，主要是靠美國的武器，這證明沒有什麼外國正面的支持。實際上，南越是從美國取得武器。去年以來，他們不僅能取得武器，還補充兵力，經常俘虜南越偽軍。這同過去我們兵源之一是蔣介石的軍隊一樣，他們是受過訓練的，是被抓來強迫當兵的，一經俘虜就能參加我軍作戰。」
  • 〈同斯諾的談話〉，1965年1月9日
• 「要走不好，不走也不好，這使美國政府處於困難的境地。要美國撤兵困難，不撤也困難。哪裡有點風吹草動，它就要派兵，就這麼調來調去。」
  • 〈同斯諾的談話〉，1965年1月9日
• 「世界上的事情總是那樣，你準備不好，敵人就來了；準備好了，敵人反而不敢來。」
  • 〈聽取賀龍、羅瑞卿、楊成武彙報備戰計劃時的講話〉，1965年4月28日、4月29日
• 「一件事情，不能看得那麼容易。有人想，『三線』建設好了再打仗。我看美帝國主義不會等你的。它是不以我們的意志為轉移的。」
• 〈同汪東興談話〉，1965年6月6日
• 「猶記當時烽火裡，九死一生如昨。獨有豪情，天際懸明月，風雷磅礡。一聲雞唱，萬怪煙消雲落。」
  • 《念奴嬌·井岡山》，1965年5月
• 「（陸）定一、康生、（周）恩來、（劉）少奇、（鄧）小平、彭真同志：此事應當改變。畫男女老少裸體Model是繪畫和雕塑必須的基本功，不要不行，封建思想，加以禁止，是不妥的。即使有些壞事出現，也不要緊。為了藝術學科，不惜小有犧牲。請酌定。」
  • 〈關於繪畫、雕塑使用模特問題〉，1965年7月18日
• 「我快要去見馬克思了，怎麼交代？你給我留個修正主義尾巴，我不幹！」
  • 〈在中央工作會議上的插話〉，1965年10月12日
• 「我們都老了，下一代能否頂住修正主義思潮，很難說，文化革命是長期艱巨的任務。我這一輩子完不成，必須進行到底。」
  • 〈同康生、張春橋等談話〉，1966年3月30日
• 「事物的發展是不以人的意志為轉移的。」
  • 〈同阿爾巴尼亞黨政代表團談話記錄〉，1966年5月5日
• 「事物不斷也走向反面。不僅是量變，而且要起質變；只有量變，不起質變，那就是形而上學。」
  • 〈同阿爾巴尼亞黨政代表團談話記錄〉，1966年5月5日
• 「關於文化大革命，要放手，不怕亂。放手發動群眾，要大搞，這樣把一切牛鬼蛇神揭露出來，不一定派工作組，右派搗亂也不可怕。北大一張大字報，把文化革命的火點燃起來了！這是任何人壓制不住的一場革命風暴。這次運動的特點是來勢兇猛，左派特別活躍，右派也在頑抗、破壞，但一定不佔優勢。打擊面寬是必定的，不可怕，然後分類排除。」
  • 〈同各大區負責人在杭州談話〉，1966年6月10日
• 「要在運動中把左派領導核心建立起來，使這些人掌握領導權。不要論甚麼資格、級別、名望，不然這個文化陣地我們還是佔領不了的。在過去的鬥爭中出現了一批積極分子，在這場運動中湧現了一批積極分子，依靠這些人把文化革命進行到底。」
  • 〈同各大區負責人在杭州談話〉，1966年6月10日
• 「一切事物都是一分為二，對立統一。事物總是有兩個對立面。你們黨如果只有完全的團結，沒有對立面，就不符合實際。全世界的黨都分裂嘛。」
  • 〈同胡志明談話〉，1966年6月10日
• 「天下大亂，達到天下大治。過七八年又來一次。牛鬼蛇神自己跳出來。他們為自己的階級本性所決定，非跳出來不可。我的朋友的講話，中央催著要發，我準備同意發下去，他是專講政變問題的。這個問題，像他這樣講法過去還沒有過。他的一些提法，我總感覺不安。我歷來不相信，我那幾本小書，有那樣大的神通，現在經他一吹，全黨全國都吹起來了，真是王婆賣瓜，自賣自誇。我是被他們迫上梁山的，看來不同意他們不行了。在重大問題上，違心地同意別人，在我一生還是第一次。」
  • 〈給江青的信〉，1966年7月8日
• 「人貴有自知之明。」
  • 〈給江青的信〉，1966年7月8日
• 「不要搞工作組，可以搞點觀察員進行調查研究，不要發號施令。整風，關門整風才不行哩！過去《人民日報》不在我們手裡，文化部不在我們手裡，北京市委不在我們手裡，這些東西都不在我們手裡，不發表聶元梓那樣的大字報，那才不行哩！現在我們有些同志害怕群眾，共產黨員害怕群眾那還了得？下去搞兩個鐘頭也好，不要老坐在屋裡嘛！下去頭腦就清醒一點。」
  • 〈同中央文革小組成員等談話〉，1966年7月24日
• 「主要是要改變派工作組的政策。不要工作組，要由革命師生自己搞革命，成立革命委員會，不那麼革命的中間狀態的人也參加一部分。誰是壞人？壞到甚麼程度？如何革命？只有他們懂得，工作組不懂得。他們到了那裡，不搞革命。」
  • 〈同中央文革小組成員等和大區書記談話〉，1966年7月25日
• 「大，並不可怕。……世界上有些大的東西，其實並不可怕。」
  • 《人民日報》，1966年7月26日
• 「你（劉少奇）在北京專政嘛，專得好！」
  • 〈中共中央政治局常委擴大會議〉，1966年8月4日
• 「講客氣一點，是方向性錯誤，實際上是站在資產階級立場，反對無產階級革命。為甚麼天天講民主，民主來了，又那麼怕？」
  • 〈中共中央政治局常委擴大會議〉，1966年8月4日
• 「牛鬼蛇神，在座的就有！」
  • 〈中共中央政治局常委擴大會議〉，1966年8月4日
• 「全國第一張馬列主義的大字報和人民日報評論員的評論，寫得何等好啊！請同志們重讀一遍這張大字報和這個評論。可是在五十多天裡，從中央到地方的某些領導同志，卻反其道而行之，站在反動的資產階級立場上，實行資產階級專政，將無產階級轟轟烈烈的文化大革命運動打下去，顛倒是非，混淆黑白，圍剿革命派，壓制不同意見，實行白色恐怖，自以為行意，長資產階級的威風，滅無產階級的志氣，又何其毒也！聯繫到一九六二年的右傾和一九六四年形『左』而實右的錯誤傾向，豈不是可以發人深醒的嗎？」
  • 《炮打司令部——我的一張大字報》，1966年8月5日
• 「危害革命的錯誤領導，不應當無條件接受，而應該堅決抵制。」
  • 〈對《人民日報》評論員文章《歡呼北大的一張大字報》寫的批註〉，手稿，1966年8月5日
• 「至於這次全會所決定的問題，究竟是正確的還是不正確的，要看以後的實踐。我們所決定的那些東西，看來群眾是歡迎的。……對犯錯誤的同志總是要給他出路，要准許改正錯誤。不要認為別人犯了錯誤，就不許他改正錯誤。我們的政策是懲前毖後，治病救人，一看二幫，團結——批評——團結。我們過去批評國民黨，國民黨說黨外無黨，黨內無派，有人就說，『黨外無黨，帝王思想。黨內無派，千奇百怪』。我們共產黨也是這樣。你說黨內無派？它就是有，比如說對群眾運動就有兩派，不過是佔多佔少的問題。如果不開這次全會，再搞幾個月，我看事情就要壞得多。所以，我看這次會是開得好的，是有結果的。」
  • 〈在中共八屆十一中全會閉幕會上的講話〉，1966年8月12日
• 「邓小平耳朵聋，一开会就在我很远的地方坐着。一九五九年以来，六年不向我汇报工作，书记处的工作他就抓彭真。你们说他有能力吗？（聂荣臻说：这个人很懒。）」
  • 在中央政治局汇报会上的讲话，1966年10月
• 「這不是個別人的問題，這是一個階級反對另一個階級。有些人不很理解，說我們太過分了。」。
  • 同波蘭客人楊力談話，1966年12月21日
• 「犯了錯誤就一棍子打死，都不用，那還得了？哪個不犯錯誤？我也犯。」
  • 〈同軍委碰頭會擴大會議人員談話記錄〉，1967年1月22日
• 「對群眾我們不能潑冷水，但要說服。」
  • 〈同軍委碰頭會擴大會議人員談話記錄〉，1967年1月22日
• 「懷疑一切，打倒一切，是無政府主義。」
  • 〈同張春橋、王力、姚文元、戚本禹談話紀錄〉，1967年2月12日
• 「把工人、學生提上來，掌握了權，沒有經驗，幾個月就變了，很不穩定。」
  • 〈同張春橋、王力、姚文元、戚本禹談話紀錄〉，1967年2月12日
• 「亂是由於階級鬥爭，兩派鬥爭，左派同右派鬥爭。亂也沒有甚麼大不了的事，天掉不下來。我曾經給別的外國朋友講過：第一，天掉不下來；第二，山上的草木照樣長，你不信到山上去看看；第三，河裡的魚照樣游；第四，女人照樣生孩子。」
  • 在同剛果（布）政府保安代表團談話，1967年5月16日
• 「有的『四大』（指大嗚、大放、大辯論、大字報）搞得很慘，何必那麼搞？犯錯誤的幹部，主要是執行了資產階級反動路線，另外是長期脫離群眾，現在群眾要報復一下。現在搞一下也沒有甚麼了不得，又不是向敵人下跪。」
  • 聽取中央文革小組彙報時講話，著重如何控制局勢，1967年9月4日
• 「現在有點嚴肅、緊張有餘，團結、活潑不足。要講團結。幹部有錯誤，有問題，不要背後說，找他個別談，或在會議上講。」
  • 〈同楊成武、張春橋、余立金談話紀錄〉，1967年9月9日
• 「龍潛整得過分啦，搞噴氣式，罰跪，捱打，掛牌子。為甚麼會產生這樣的事？一個是執行了資產階反動路線，群眾有氣；一個是官作大了薪水多了，有事不跟人家商量，不平等待人，不民主，嚴重脫離群眾，到處罵人、訓人。」
  • 〈同楊成武、張春橋、余立金談話紀錄〉，1967年9月9日
• 「黨的機構、政府機構都應大大縮小。」
  • 在武漢同楊成武、張春橋、汪東興、余立金談話，1967年9月19日
• 「現在我很不喜歡你們給我的四個官銜，甚麼偉大的領袖、偉大的導師、偉大的統帥、偉大的舵手，叫毛主席就行了。」
  • 〈同曾思玉、劉豐、方銘、張純青談話紀錄〉，1967年9月20日
• 「鄧小平是不是要保？一個他打過一些仗；第二，他不是國民黨的人；第三，他沒有黑修養。」
  • 〈同曾思玉、劉豐、方銘、張純青談話紀錄〉，1967年9月20日
• 「我只要求你（幹部）一條，要把官僚架子放下，跟老百姓、工人、農民、學生、戰士、下級一起，平等待人，不要動不動就訓人。有道理為甚麼要訓人，可以解釋嘛，有道理為甚麼要駡人？」
  • 同阿爾巴尼亞黨政軍代表團談話，1967年10月3日
• 「我們在延安就規定了一個不殺、大部不捉。隨便殺人沒有手續不好，抓人抓多了也不好。搞逼供信，不講也得講。我們還應該重證據，重旁證，不要重口供。」
  • 同中央文革碰頭會成員談話，1968年5月8日
• 「只要不是真特務、真反革命，就不要那麼去搞，不要使人毫無出路。」
  • 關於武鬥、造反等問題講話，1968年5月11日
• 「我才不怕打，一聽打仗我就高興，北京算什麼打？無非冷兵器，開了幾槍。四川才算打，雙方都有幾萬人，有槍有炮，聽說還有無線電。」
  • 〈同聶元梓、蒯大富、譚厚蘭、韓愛晶、王大賓談話〉，1968年7月28日
• 「以後不要說史無前例。歷史上最大的幾次文化大革命是發明火，發明蒸氣機和建立馬克思列寧主義，而不是我們的革命。」
  • 批示在《紅旗》雜誌上發表姚文元之一篇文章，把題目改為《工人階級必須領導一切》，在審改文章時把稱頌「文化大革命」之慣用詞「史無前例的」刪去，並且寫批語，1968年8月22日
• 「對反革命分子和犯錯的人，必須注意政策，打擊面要小，教育面要寬，要重證據，重調查研究，嚴禁逼、供、信。對犯錯誤的好人，要多做教育工作，在他們有了覺悟的時候，及時解放他們。」
  • 對北京新華印刷廠在對敵鬥爭中執行「給出路」政策的經驗報告批示，1968年12月1日
• 「徒有虛名，都不適當。又，李訥、毛遠新二人不宜為代表。」
  • 〈在國務院秘書廳信訪室一九六九年一月十一日編印的《人民來信摘報》上的批語〉，手稿，1969年1月
• 「搞出第一稿就有辦法了，無非是全部推翻再搞。讓他們幾個人搞，伯達牽頭，伯達、春橋、文元，林彪同志掛帥。文章寫出後才好開會。現在講幾個里程碑（指把毛澤東思想說成是馬克思主義發展的第三個里程碑），我就不贊成。」
  • 〈同中央文革碰頭成員談話〉，1969年2月7日
• 「有人說，人家有歷史問題。有歷史問題不要緊，人都是有歷史的嘛！人就是歷史。」
  • 〈同中央文革碰頭會成員談話〉，1969年3月15日
• 「有的人放出來，只要不繼續殺人就行了，可以繼續進行教育。他再殺人，再抓嘛！這是第一。一個是關，一個是放。一個不關不行，我們說是大部不抓，一個不殺。現在那麼多教授、幹部，不解放是不妥當的。我們歷來講壞人是少數，可以教育爭取的是大多數。一講就是一窩黑，幾十個，甚至四分之一，三分之一，了不起了。」
  • 〈同中央文革碰頭會成員談話〉，1969年3月15日
• 「你們幾位老同志，為國家作工作，不要只管一個部門。聶榮臻不能只管一個國防科委，葉劍英只搞一個軍事科學院，鑽進去就出不來。要管寬一些：軍事、政治、國內、國外。你們這些年紀大的人，多吃幾年飯，經驗多一些。小蘿蔔頭看不起你們，說你們老了，沒有用了。我不贊成。小蘿蔔頭有用，但他們沒有經驗。」
  • 〈同中央文革碰頭會成員及陳毅等談話〉，1969年3月22日
• 「報告上有些名字不要寫，中央文革成員的名字一個都不要寫，只寫我和劉少奇兩個人的名字，只寫劉少奇的資產階級修正主義路線。這次犯錯的同志，沒有王明犯的大。七大時一個沒有丟。我們還是按過去老規定，凡是能團結的都要團結，允許人家犯錯誤，允許人家改正錯誤。大多數當成人民內部矛盾處理。」
  • 〈同中央文革碰頭會成員及陳毅等談話〉，1969年3月22日
• 「對於那些略有進步、開始有了一些覺悟的人們，就要從團結的觀點出發，繼續給以幫助。」
  • 〈在修改九大報告時加寫的一句話〉，手稿，1969年3月31日
• 「我希望，我們的大會，能夠開得好，能夠開成一個團結的大會，勝利的大會。」
  • 中國共產黨第九次全國代表大會在主持下開幕，1969年4月1日
• 「現在擴大化問題，我們各級主要領導同志要注意，當成一件主要事情來處理。鑒於歷史的經驗，各個時期有種主要傾向掩蓋著另一個傾向。要使我們的同志徹底了解歷史經驗，避免重犯錯誤。」
  • 在中共九大秘書處和各大組成部分召集人會議上講話，1969年4月11日
• 「我贊成這樣的口號，叫做『一不怕苦，二不怕死』，而不贊成那樣口號：『沒有功勞也有苦勞，沒有苦勞也有疲勞』。這個口號同『一不怕苦，二不怕死』是對立的。」
  • 〈在中共九屆一中全會上的講話〉，1969年4月28日
• 「我們是不打出去的。我說不要受挑撥，你請我去我也不去。但是你打來呢，那我就要對付了。」
  • 鑒於3月2日蘇聯邊防部隊入侵中國黑龍江虎林縣珍寶島地區，中國邊防部隊遵照中央軍委指示還擊
• 「搞專案，許多是靠不住的，是道聽途說的。內查外調搞不出甚麼東西，搞了很長時間沒有搞出甚麼東西。有的學生沒有經驗，有的還有派性，這一派整另一派。」
  • 聽取軍委辦事組向中共中央政治局常委彙報時講話，1969年5月26日
• 「人的一句怎麼能頂一萬句呢？一句話就是一句，不能是一萬句，不能頂，更不能頂那麼多。我的話怎麼可能有那麼大力量，那不是神了嗎？這不是唯物主義，也不是辯證法。」
  • 往武漢向工作人員說，1969年5月至6月
• 「一不怕苦，二不怕死。」
  • 刊《人民日報》，1969年8月1日
• 「美帝國主義看起來是個龐然大物，其實是紙老虎，正在垂死掙扎。……無數事實證明，得道多助，失道寡助。弱國能夠打敗強國，小國能夠打敗大國。小國人民只要敢於起來鬥爭，敢於拿起武器，掌握自己國家的命運，就一定能夠戰勝大國的侵略。這是一條歷史的規律。」
  • 發表《全世界人民團結起來，打敗美國侵略者及其一切走狗》之聲明，1970年5月20日
• 「世界上的事就是要商量商量。國內的事要由國內人民自己解決，國際間的事要由大家商量解決，不能由兩個大國來決定。」
  • 〈同法國政府代表團團長貝當古的一段談話〉，1970年7月13日
• 「那些日本人實在好，中國革命沒有日本人幫忙是不行的。這個話我跟一個日本人講過，此人是個資本家，叫作南鄉三郎。他總是說：『對不起，侵略你們了。』我說：不，你們幫了大忙了，日本的軍國主義和日本天皇。你們占領大半個中國，中國人民全都起來跟你們作鬥爭，我們搞了一個百萬軍隊，占領了一億人口的地方，這不都是你們幫的忙嗎？」
  • 〈會見斯諾的談話紀要〉，1970年12月18日
• 「我長期也是資產階級世界觀。開頭相信孔夫子，後頭相信康德的唯心論。什麼馬克思，根本不知道。我相信華盛頓，相信拿破侖。」
  • 〈會見斯諾的談話紀要〉，1970年12月18日
• 「照辦。我隊應去，並準備死幾個人。不死更好。要一不怕苦，二不怕死。」
  • 〈對周恩來關於中國乒乓球代表團參加第三十一屆世乒賽報告的批語〉，1971年3月15日
• 「這樣就好。事關大局，出以公心，不應當避嫌。我歷來認為，同志之間有隔閡，有問題，應當耐心商量，多做談心工作，不宜急躁，也不應久拖不決。工作不順利，有中央幫，總會解決。」
  • 〈在李德生報告上的批語〉，1971年4月24日
• 「我們的方針是路線決定一切。人多、槍多，代替不了正確的路線。路線就有一切，路線不正確有了也可丟掉。路線是個綱，綱舉目張。」
  • 〈同李德生、紀登奎、吳德、吳忠談話〉，1971年9月12日
• 「什么『顶峰』啦，『一句顶一万句』啦，你说过头了嘛。一句就是一句，怎么能顶一万句。」
  • 在外地巡視期間同沿途各地負責人談話紀要，1971年8月至9月
• 「要謹慎。第一軍隊隊要謹慎，第二地方也謹慎。不能驕傲，一驕傲就犯錯誤。軍隊要統一，軍隊要整頓。」
  • 在外地巡視期間同沿途各地負責人談話紀要，1971年8月至9月
• 「不要打。天要下雨，娘要改嫁，都是沒有法子的事，由他去吧。」
  • 答是否擊落林彪飛機，1971年9月
• 「林彪還是我們黨中央的副主席呀！『天要下雨，娘要嫁人』，不要阻攔，讓他飛吧！」
  • 答是否擊落林彪飛機，1971年9月
• 「林彪是反對我的，陳毅是支持我的。他是我們黨的一個好黨員、好同志。他能團結人。他跟我吵過架，但我們在幾十年的相處中，一直合作得很好。」
  • 向西哈努克親王說，1972年1月
• 「我們辦事也有官僚主義。你們要搞人員往來這些事，搞點小生意。我們就死不肯。十幾年，說是不解決大問題，小問題不幹，包括我在內。後來發現還是你們對，所以就打乒乓球。」
  • 同尼克松談話，1972年2月21日
• 「我們下一代要多找些人學外國語，把外國的好的東西學過來，壞的東西不要，好的東西批判地吸收。」
  • 〈同周恩來、姬鵬飛、喬冠華、王殊談話〉，1972年7月24日
• 「鄧小平同志所犯錯誤是嚴重的。但應與劉少奇加以區別。（一）他在中央蘇區是挨整的，即鄧（鄧小平）、毛（毛澤覃）、謝（謝唯俊）、古（古柏）四個罪人之一，是所謂毛派的頭子。整他的材料見《兩條路線》、《六大以來》兩書。出面整他的人是張聞天。（二）他沒有歷史問題。即沒有投降過敵人。（三）他協助劉伯承同志打仗是得力的，有戰功。除此之外，進城以後，也不是一件好事都沒有作的，例如率領代表團到莫斯科談判，他沒有屈服於蘇修。這些事我過去講過多次，現在再說一遍。」
  • 〈對鄧小平來信的批語〉，1972年8月14日
• 「我是虛有其表，害了一年多的病，主要是肺有病，還有腳病。快了，要消滅了。」
  • 會見越南客人黎德壽，1973年2月1日
• 「我們郭老，在歷史分期這個問題上，我是贊成他的。但是他在《十批判書》裡邊，立場觀點是尊儒反法的。」
  • 〈同楊振寧談話〉，1973年7月17日
• 「法家的道理就是厚今薄古、主張社會要向前發展、反對倒退的路線，要前進。」
  • 〈同楊振寧談話〉，1973年7月17日
• 「我這個人不行了，一身病。你是醫生，給我治一治吧。腿也不行了，氣管也不行，眼睛也不行了。」
  • 會見美籍醫生李振翩和夫人湯漢志，1973年8月2日
• 「勸君少駡秦始皇，焚坑（焚書坑儒）事業要商量。祖龍（秦始皇）雖死秦猶在，孔學名高實秕糠。百代皆行秦政法，十批不是好文章。熟讀唐人（柳宗元）封建論，莫從子厚（柳宗元）返文王（周文王姬昌）。」
  • 〈七律·讀《封建論》呈郭老（郭沫若）〉，1973年8月5日
• 「你們政治局討論一下，要宣傳，造輿論嘛。突然有個死亡就不好了。外國人也不替我宣傳。我一身都是病。兩年之前，我幾乎見上帝了。上帝請我去喝燒酒，他那裡也有茅台酒呢，請我去喝呢。」
  • 會見尼泊爾國王比蘭德拉和王后，1973年12月9日
• 「一個人在一個地方搞久了，不行呢。搞久了，油了呢。有幾個大軍區，政治委員不起作用，司令員拍板就算。我想了好幾年了，主要問題是軍區司令員互相調動，政治委員不走。」
  • 〈在中共中央政治局會議上的講話〉，1973年12月12日
• 「是極右。修正主義，分裂，陰謀詭計，叛黨叛國。」
  • 〈同周恩來、張春橋、姚文元等談話〉談及林彪路線之實質，1973年12月17日
• 「不見還好些。過去多年同你談的，你有好些不執行，多見何益？有馬列書在，有我的書在，你就是不研究。我重病在身，八十一了，也不體諒。你有特權，我死了，看你怎麼辦？你也是個大事不討論，小事天天送的人。請你考慮。」
  • 〈給江青的信〉，1974年3月20日
• 「前途是光明的，道路是曲折的，不可主觀片面。」
  • 〈對鄧小平來信的批語〉，1974年4月17日
• 「美國在世界上有利益要保護，蘇聯要擴張，這個沒法子改變。在階級存在的時代，戰爭是兩個和平之間的現象。戰爭是政治的繼續，也就是說和平的繼續。和平就是政治。」
  • 〈關於戰爭與和平的一段話〉，1974年4月17日
• 「江青同志，你要注要呢！別人對你有意見，又不好當面對你講，你也不知道。不要設兩個工廠，一個叫鋼鐵工廠，一個叫帽子工廠，動不動就給人戴大帽子，不好呢，要注意呢」，又說「對她也要一分為二，一部分是好的，一部分不大好呢！」
  • 〈召集在京中共中央政治局成員談話〉，1974年7月17日
• 「鄧做第一副總理兼總長，這是葉的意見，我贊成照他的意見辦。」
  • 〈關於四屆人大籌備工作和人事安排的意見的傳達〉，1974年10月20日
• 「不要多露面，不要批文件，不要由你組閣（當後台老闆）。你積怨甚多，要團結多數。至囑。」「人貴有自知之明。又及。」
  • 〈對江青來信的批語〉，手稿，1974年11月12日
• 「你的職務就是研究國內外動態，這已經是大任務了。此事我對你說了多次，不要說沒有工作。至囑。」
  • 〈對江青來信的批語〉，手稿，1974年11月20日
• 「『四人幫』不要搞了，中央就這麼多人，要團結」，「不要搞宗派，搞宗派要摔跤的。」
  • 〈周恩來起草的在中共中央政治局常委會議上傳達的毛澤東談話要點〉，1974年末至1975年初
• 「無產階級中，機關工作人員中，都有發生資產階級生活作風的。」
  • 〈關於理論問題同周恩來談話〉，1974年12月26日
• 「將來她（江青）會跟所有的人鬥翻。現在人家也是敷衍她。我死了以後，她會鬧事。」
  • 〈同王海容、唐聞生的談話〉，1975年1月
• 「不要隨便，要有紀律，要謹慎，不要個人自作主張，有意見要跟政治局討論。人要有自知之明。」
  • 對江青說，1975年1月下旬
• 「都放了算了，強迫人家強造也不好。」
  • 〈關於釋放戰犯問題的意見〉，1975年2月27日
• 「不要搞『四人幫』，你們不要搞了，為甚麼照樣搞呀？為甚麼不和二百多個中央委員搞團結？搞少數人不好，歷來不好。這次犯錯誤，還是自我批評。這次和廬山會議不同，廬山會議反對林彪是對的。」
  • 〈在中共中央政治局會議上的講話〉，1975年5月3日
• 「其他的人都犧牲了。我只見過你（鄧小平）一面，你就是毛派的代表。」
  • 〈在中共中央政治局會議上的講話〉，1975年5月3日
• 「放屁！文不對題。那是學農業，她搞批《水滸》。這個人不懂事，沒有多少人信她的，上邊。」
  • 〈同鄧小平談話〉，1975年9月24日
• 「清華大學出現的問題絕不是孤立的，是當前兩個階級、兩條道路、兩條路線鬥爭的反映。這是一股右傾翻案風。」
  • 《講話要點》，1975年
• 「就請華國鋒帶個頭，他自認為是政治水平不高的人；小平專管外事。」
  • 同毛遠新談話，提議華國鋒任代總理，主持政治局工作，1976年1月21日
• 「對文化大革命，總的看法：基本正確，有所不足。現在要研究的是在有所不足方面。三七開，七分成績，三分錯誤，看法不見得一致。文化大革命犯了兩個錯誤：一、打倒一切；二、全面內戰。打倒一切其中一部分打對了，如劉、林集團。一部分打錯了，如許多老同志，這些人也有錯誤，批一下也可以。」
  • 中共中央印發之〈毛主席重要指示〉，1975年10月至1976年1月
• 「處分人要注意，動不動就要撤職，動不動就要關起來，表現是神經衰弱症。」
  • 同江青談話，〈黨的文藝政策應當調整〉，1975年7月14日
• 「社會主義社會有沒有階級鬥爭？甚麼『三項指示為綱』，安定團結不是不要階級鬥爭，階級鬥爭是綱，其餘都是目。」
  • 《毛主席重要指示》，1975年10月至1976年1月
• 「一、首都，二、天安門，三、燒、打。性質變了。」
  • 聽取毛遠新關於天安門事件情況彙報時談話，1976年4月7日
• 「『人生七十古來稀』，我八十多了，人老總想後事。中國有句古話叫『蓋棺定論』，我雖未『蓋棺』也快了，總可以定論吧！我一生幹了兩件事：一是與蔣介石鬥了那麼幾十年，把他趕到那麼幾個海島上去了；抗戰八年，把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多，只有那麼幾個人，在我耳邊嘰嘰喳喳，無非是讓我及早收回那幾個海島罷了。另一件事你們都知道，就是發動文化大革命。這事擁護的人不多，反對的人不少。這兩件事沒有完，這筆『遺產』得交給下一代。怎麼交？和平交不成就動盪中交，搞不好就得『腥風血雨』了。你們怎麼辦？只有天知道。」
  • 〈同華國鋒等談話〉，1976年

论党内利益集团/新生资产阶级

• 看来，赫鲁晓夫这样的人是代表社会主义社会中的高薪阶层，包括那些收入很高的经理、作家、科学家，当然不是所有的作家、科学家，而是一些在银行存了几十万、上百万卢布的那么一些人，他们有一本支票，可以任意从银行里取钱。在苏联党的干部队伍中是有这么一个特殊的阶层的。这个特殊阶层还包括社会上的盗窃集团和搞非法经营、搞黑市、投机倒把、牟取暴利的那么一帮子人，也就是社会主义社会中的新生的资产阶级分子。这些人的思想反映到《苏共纲领草案》中。他们有权、有势、有钱，特殊于广大人民群众和一般干部。赫鲁晓夫讲的全民党是一种欺骗。现在苏联社会正在分化。要从经济上最后消灭资产阶级是很不容易的，在意识形态上同资产阶级思想的斗争是长时期的事情，这个任务是很艰巨的，甚至要几十年、上百年。这个高薪阶层对低薪阶层毫无人道主义，而赫鲁晓夫却大讲人道主义。其实，现在苏联社会是很不公正的、很不人道的，两极分化，贫富悬殊已经出现了。还有反革命分子，还有帝国主义间谍。社会主义社会这么复杂，怎么能说是一个全民国家呢？

  ——引自吴冷西《十年论战》第463—464页

论邓小平

• 看见那个小个子了吗？他非常聪明，前途远大。

  ——1957年11月，毛泽东访问莫斯科参加十月社会主义革命40周年庆典，随行的有邓小平、宋庆龄、朱德、李先念等；座谈会上，邓小平有理有据地反驳苏共的大理论家苏斯洛夫，令毛泽东大为激赏，会议结束时毛泽东指着邓小平对别人说

• 人才难得，政治思想强

  ——1974年，毛泽东在筹备第四届全国人大第一次会议和酝酿国务院领导人选时评价邓小平

• 我看邓小平这个人比较公道，他跟我一样，不是没有缺点，但是比较公道。他比较有才干，比较能办事。

  ——毛泽东

• 小平看不起那些人，我在还可以，我死了，谁也压不住他。他这个人对三自一包那些东西还是有感情的，对走资派恨不起来。

  ——毛泽东

• 他只要表态对文革有个基本认识，就不能动。你们这些人加起来也比不了他。他不是总理和老总，不妥协、不认输，外面是乌龟壳，里面是钢铁公司，你们不了解他，我是知道的。

  ——毛泽东

• 你呢，人家有点怕你，我送你两句话，柔中有刚，绵里藏针。外面和气一点，内部是钢铁公司，过去的缺点，慢慢改一改吧。

  ——毛泽东

• 小平提出“三项指示为纲”，不和政治局研究，在国务院也不商量，也不报告我，就那么讲。他这个人是不抓阶级斗争的，历来不提这个纲。还是“白猫，黑猫”啊，不管是帝国主义还是马克思主义。说“每次运动往往伤害老工人和有经验的干部”，那反对陈独秀、瞿秋白、李立三、罗章龙，反对王明、张国涛，反对高岗、彭德怀、刘少奇、林彪，都伤害了吗？说“教育有危机，学生不读书”。他自己就不读书，不懂马列，代表资产阶级，说是“永不翻案”，靠不住啊。小平从不谈心，人家怕，不敢和他讲话，也不听群众的意见。当领导此作风是大问题。他还是人民内部问题，引导得好，可以不走到对抗方面去〔如刘少奇、林彪那样〕。邓与刘、林还是有一些区别，邓愿作自我批评，而刘、林则根本不愿。要帮助他，批他的错误就是帮助，顺着不好。批是要批的，但不应一棍子打死。对犯有缺点和错误的人，我们党历来有政策，就是惩前毖后，治病救人。要互相帮助，改正错误，搞好团结，搞好工作。

  ——《走资派还在走，“永不翻案”靠不住》〔一九七五年十月——九七六年一月〕（毛泽东发动“批邓、反击右倾翻案风”运动的多次重要谈话纪要）

论亡党亡国

• “南沙不能丢......丢了就要亡党亡国......”

  ——1976年8月30日毛泽东在听取其侄子、与中央政治局之间的联络员毛远新汇报的新华社关于西沙、南沙考古工作的报道时说

• “两种可能性问题。一种事物总有两种对立的东西。食堂、托儿所、公社会不会巩固？看来会巩固，但也要准备有些垮台。巩固与垮台两种可能性同时存在，如果不准备，就会大垮其台。巩固与垮台是对立的两面，我们的决议是为了使它巩固，如果不垮几个就不好巩固。譬如，托儿所死几个娃娃，幸福院死几个老头，幸福院不幸福．还有什么优越性？食堂吃冷饭，有饭无菜。也会垮掉一批。认为一个也不会垮，是不切合实际的。搞的不好而垮，这是很合理的。总的来说，垮掉是部分的，暂时的，不垮是永久的，总的趋势是发展和巩固。我们的党也有两种可能．一是巩固，一是分裂。在上海时，一个中央分裂为两个中央，在长征中与张国焘分裂，高饶事件是部分分裂。部分的分裂是经常的。去年以来。全国有一半的省份在领导集团内发生了分裂。人身上海天都要脱发、脱皮，这就是灭亡一部分细胞。从小孩起就要灭亡一部分细胞，这才有利于生长。如果没有灭亡，人就不能生存。自从孔夫子以来，人要不灭亡那不得了。灭亡有好处，可以做肥料，你说不做，实际做了。精神上要有准备。部分的分裂每天都存在。分裂灭亡总会有的。没有分裂．不利于发展。整个的灭亡，也是历史的必然。整个讲，作为阶级斗争工具的党和国家，是要灭亡的。但在它的历史任务未完成前，是要巩固它，不希望分裂，但要准备分裂。没有准备，就要分裂。有准备。就可避免大分裂。大型、中型的分裂是暂时的。匈牙利事件是大型的，高饶事件、莫洛托失事件是中型的。每个支部都在起变化，有些开除，有些进来，有些工作很好，有些犯错误。永远不起变化是不可能的。列宁经常说：国家总有两种可能。或者胜利，或者灭亡。我们中华人为共和国也有两种可能，胜利下去，或者灭亡。列宁是不隐讳灭亡这种可能性的，我们人民共和国也有两种可能性，不要否定这种可能性。我们手里没有原子弹，打起来，三十六计，走为上计，他占北京、上海、武汉，我们打游击，倒退十几年，二十年，回到延安时代。所以一方面我们要积极准备，大搞钢铁，搞机器，搞铁路，争取三四年内搞几千万吨钢，建立起工业基础，使我们比现在更巩固。我们现在在全世界名声很大，一个是金门打炮，一个是人民公社，还有钢一千零七十万吨这几件大事。我看名声很大，而实力不强。还是“一穷二白”，手无寸铁，一事无成。现在不过有一寸铁而已，国家实际上是弱的，在政治上我们是强国，在军事装备上和经济上是弱国。因此我们目前的任务是由弱变强。苦战三年能否改变？三年恐怕不行。苦战三年，只能改变一部分，不能基本改变。再有四年，共七年时间，就比较好了，就名符其实了。现在名声很大，实力很小，这一点要看清楚。现在外国人吹的很大，许多报纸尽是大话，不要外国人一吹，就神乎其神，飘飘然了。其实今年好钢只有九百万吨，轧成钢材要打七折。只有六百多万吨。不要自己骗自己，粮食是不少。各地打了折扣以后是八千六百亿斤，我们讲七千三百亿斤，即翻一番多点，那一千一百亿斤不算，真有而不算，也不吃亏。东西还存在。我们只怕没有，有没有，没有查过，在座诸公都没有查过。就算有八千六百亿斤，四分之一是薯类。要估计到不高兴的这一面，索性讲清楚，把这些倒霉的事，在省，地、县开个会，吹一吹，有什么不可以，别人讲不爱听，我就到处讲讲倒霉的事，无非是公共食堂、公社垮台。党分裂，脱离群众，被美国占领，国家灭掉，打游击。我们有一条马克恩主义的规律管着，不管怎样，这些倒霉的事总是暂时的、局部的。我们历史上多少次的失败，都证明了这一点。匈牙利事件．万里长征，三十万军队变成两万几。三十万党员变成几万，都是暂时的、局部的。资产阶级的灭亡、帝国主义的灭亡，则是永久的。社会主义的挫折、失败、灭亡是暂时的，不久就要恢复。即使完全失败，也是暂时的，总要恢复的。一九二七年大失败，以后又掌起枪来。“天有不测风云，人有旦夕祸福”。都要准备。“人生七十古来稀”，总是要灭亡的，活不了一万年，人要随时准备后事。我讲的都是丧气话。人皆有死。个别的人总是要死的，而整个人类总是要发展下去的。两种可能性都谈，没有坏处．要死就死，至于社会主义，我还想干他几年，最好超美以后。我们好去报告马克思。几位老同志不怕死？我是不愿死的，争取活下去，但一定要死就拉倒。还有点阿Q味道，但是一点阿Q味道也没有。也不好活。”

  ——1959年12月9日毛泽东在中共八届六中全会上的讲话

• 还是我的那八个字：“卫星上天，红旗落地。”

  ——毛泽东

论人类历史

• 人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。
  一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。

  ——毛泽东《贺新郎·读史》

• 一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
  僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
  金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
  今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

  ——毛泽东《七律·和郭沫若同志》

论体育运动

• 近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。

  —— 1917年毛泽东《体育之研究》

• 发展体育运动，增强人民体质。

论游泳

• 自信人生二百年，会当水击三千里。

  —— 1916年冬毛泽东《七古·残句》

• 才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫! 风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

  —— 1956年6月毛泽东《水调歌头·游泳》

• 游泳是锻炼身体，是对身体有好处的。长江水深流急，可以锻炼身体，可以锻炼意志。
• 青年人，应该到大风大浪中去锻炼。
• 连我也感到上年岁了，但我还有精力，人也健壮。我每年还能畅游长江，独在中国其他河域里畅游过，还希望多游一点。如果你们三位不反对的话，我想在密西西比河里游泳。但我估计另外三位：杜勒斯先生，尼克松先生、艾森豪威尔先生，可能要反对。
  • 杜波依斯回答毛泽东：“正相反，这三位很可能想见到你在密西西比河里游泳，尤其在河口附近游。”
    • “真的吗？如果这样的话，我便近日内动身出发。就算是位旅游者好了。我不谈任何政治问题，只在密西西比河里游泳。如果艾森豪威尔先生允许的话，我倒还想看看他打高尔夫球呢。或许我再去医院探望一下杜勒斯先生。”
• 斯诺回忆说：“我想，毛为了权力而付出的重大代价之一是失掉了周游世界的个人自由。他常说他很想一游美国。在保安，他告诉过我他希望能够见见大峡谷和黄石公园；最近中国大事植树造林也许得助于他对这两个地方的兴趣。我这次见到他时（编者注：1960年），他说他想要在还不太老的时候到密西西比河和波托马克河中去游泳。他认为华盛顿不会同意他去波托马克河，不过也许会让他到密西西比河中一游。‘在河口’他加了一句，那儿有50英里宽。”
  • “如果他们同意呢？”斯诺不失时机地问道。
    • “如果那样的话，我可以在几天之后就去，完全像一个游泳者。我们不谈任何政治，只在密西西比河游泳，并且只在河口游游而已。”

论卫生工作

论血吸虫病

• ——1952年6月10日毛泽东为新中国体育工作的题词

• 全党动员、全民动员，消灭血吸虫病。

  ——1956年2月17日毛泽东在最高国务会议上发出的战斗号召（1956年1月23日，中共中央政治局讨论通过《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要（草案）》，把消灭血吸虫病摆在了“消灭危害人民最严重的疾病”的首位。）

• 读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。
  • （其一）

    绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！

    千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

    坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

    牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

  • （其二）

    春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

    红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

    天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

    借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

    ——毛泽东《七律二首·送瘟神》，发表于1958年10月3日《人民日报》

论卫生部

• 告诉卫生部：卫生部的工作，只给全国人口的百分之十五服务，这百分之十五中主要还是老爷。广大农民得不到医疗，一无医，二无药。卫生部不是人民的卫生部，改成城市卫生部或老爷卫生部，或城市老爷卫生部好了。…………把医疗卫生工作的重点放到农村去嘛！

  ——1965年6月26日，毛泽东同身边医务人员谈话，经整理后被称为《六·二六指示》。

对毛泽东的评价

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外部链接

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毛主席语录

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毛泽东

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毛澤東

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• 抗战期间共产国际与中共关系文献资料述评 杨奎松
• 庐山会议实录 (失效链接)
• 1958年毛主席大笑：骂我们是秦始皇，我们一概承认 孙言诚

中国共产党和中华人民共和国主要领导人
中共中央总书记 （中共七大前）	陈独秀→瞿秋白（代）→向忠发→王明（代）→博古→张闻天
中共中央主席	毛泽东→华国锋→胡耀邦
中共中央副主席	刘少奇、周恩来、朱德、陈云、林彪、华国锋、王洪文、康生、叶剑英、李德生、邓小平、李先念、汪东兴、赵紫阳
中共中央总书记 （中共十二大起）	胡耀邦→赵紫阳→江泽民→胡锦涛→习近平
国家主席	毛泽东→刘少奇→董必武（代）→宋庆龄（名誉）→李先念→杨尚昆→江泽民→胡锦涛→习近平
国家副主席	朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗→朱德→宋庆龄、董必武→乌兰夫→王震→荣毅仁→胡锦涛→曾庆红→习近平→李源潮→王岐山
国务院总理	周恩来→华国锋→赵紫阳→李鹏→朱镕基→温家宝→李克强
全国人大常委会委员长	刘少奇→朱德→宋庆龄（代）→叶剑英→彭真→万里→乔石→李鹏→吴邦国→张德江→栗战书
全国政协主席	毛泽东→周恩来→邓小平→邓颖超→李先念→李瑞环→贾庆林→俞正声→汪洋
中共中央军事委员会主席	毛泽东→华国锋→邓小平→江泽民→胡锦涛→习近平
中共中央纪律检查委员会书记	王荷波→刘少奇→李维汉→朱德→董必武→陈云→乔石→尉健行→吴官正→贺国强→王岐山→赵乐际
国家监察委员会主任	杨晓渡
最高人民法院院长	沈钧儒→董必武→謝覺哉→杨秀峰→江华→郑天翔→任建新→肖扬→王胜俊→周强
最高人民检察院院长	罗荣桓→张鼎丞→黄火青→杨易辰→刘复之→张思卿→韩杼滨→贾春旺→曹建明→张军

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