中華文化

中華文化，是中國以及大中華地區的文明體系，其最早的形式為發展於黃河流域中原地區的中原文化，後來經過長時間歷史演變，以及期間不斷與外族的接觸與文化融合，形成了今日的中華文化。

語錄

我的身體裏循環著的是父親的血液，是中華文化的血液。
——2017年楊振寧一篇「關於放棄美國國籍」的小文^[1]
「我深深察覺到一樁事實：在廣義上說，我是中華文化和西方文化的產物，既是雙方和諧的產物，又是雙方衝突的產物，我願意說我既以我的中國傳統為驕傲，同樣的，我又專心致於現代科學。」^[2]
——1957年，楊振寧與李政道因共同提出宇稱不守恆理論而獲得諾貝爾物理學獎，楊振寧以曾經接受中國文化的薰陶為自傲，在接受諾貝爾獎金時，由他代表致辭

「我沒有說我是中國人有什麼不好，只是怕因此而產生了政治風險。我是台灣人並沒有錯，我是中國人，因為我是念中國書長大的，受的是中國式教育。」
——2000年，中華民國行政院大陸委員會主任委員蔡英文回應立法委員朱鳳芝質詢
- 「第一，我是台灣人，這是非常重要的部分」；「第二，在文化和血源上，我是中國人，這也沒有問題」；「第三，在政治上，我是中華民國的國民」。
  （2000年5月29日《立法院公報》）

政治上我是台灣人，文化上我是中華文化圈的，不會否認這點。我比較覺得我是台灣人也是中國人，中國書讀得很多，《論語》背得很熟，用的也是中文，要怎麼否認？
——2015年4月柯文哲接受專訪時，回答記者所提的「我是台灣人、也是中國人」、「我是台灣人，不是中國人」還是「我是中國人，不是台灣人」的選擇題。

「易經影響了中華文化的思維方式」。結果遭到國內眾多易學研究權威學者的批駁。^[3]
——2004文化高峰論壇上，著名華裔物理學家諾貝爾獎獲得者楊振寧向《易經》「開火」，稱
「很多人曾討論過近代科學為何沒在中國萌生，我覺得和《易經》有很大關系。」^[3]
——對易經的看法，楊振寧
「近代科學一個特點就是要擺脫掉天人合一這個觀念，承認人世間有人世間的規律，有人世間復雜的現象，自然有自然界的復雜現象，這兩個是兩回事，不要把它合在一起。」^[3]
——對易經的看法，楊振寧

「文化生命不能隨意摧殘，摧殘文化生命，同時就影響民族生命。文化生命不能摧殘太甚，一個民族是經不起這樣摧殘的。就好像一個人得些小病是無所謂的，生長中的痛苦是不可免的，但是大病就不能多患。又如一個人的命運不能太苦，人受點挫折、受點艱難困苦是好的，但是挫折太多、苦太重，就會影響人的生命。」^[6]^:新版序8
- 牟宗三

「如此，即得靠文化的力量、思想的自覺。所以，知識份子思想上的自覺是很重要的，依此而發動文化的力量、教育的力量來創造這個東西；這就是我們現代化的道路。」^[6]^:新版序25
- 牟宗三

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