顾炎武

明末清初學者、思想家

顧炎武(1613年7月15日—1682年2月15日),一名絳,字亭林,蘇州昆山人,明末清初著名思想家、史学家、语言学家,博極群書,与黄宗羲王夫之并为清初三大儒。道光年間文網鬆動,顧炎武的經世之學受到推崇。

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语录编辑

  • 君子之為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉。
  • 松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨。
  • 行已有恥,博學於文。
  • 某雖學問淺陋,而胸中磊磊。絕無閹然媚世之習。
  • 理學之名,自宋人始有之。今之所謂理學,學也,不取之五經而但資之語錄,校諸帖括之文而尤易也。
    ——《與施愚山書》
  • 论语》,圣人之语录也。舍圣人之语录而从事于后儒,此之谓不知本矣。
    ——《与施愚山书》
  • 窃叹夫百余年以来之学者,往往言心言性,而茫乎不得其解也。
    愚所谓圣人之道者如之何?曰“博学于文”,曰“行己有耻”。
    ——《与友人论学书》

日知錄编辑

  • 刘(渊)、石(勒)乱华,本于清谈之流祸,人人知之,孰知今日之清谈有甚于前代者。昔之清谈谈老、庄,今之清谈谈孔、孟,未得其精而已遗其粗,未究其本而先辞其末。不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰“一贯”,曰“无言”,以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗社丘墟。
    ——《卷七·夫子之言性与天道》
  • 人之為學,不可自小,又不可自大。
    ——《卷七》
  • 素夷狄行乎夷狄,然則將居中國而去人倫乎?非也。處夷狄之邦而(不失)吾中國之道,是之謂素夷狄行乎夷狄也。
    ——《卷九·論政事》

参考文献编辑

参见编辑

諸子百家
儒家 孔子孟子荀子(東周)→董仲舒(西漢)→北宋五子(程頤程顥...等)(北宋)、朱熹(南宋)→陸九淵(南宋)→王陽明李贄(明)→王夫之顧炎武黃宗羲(明末清初)→新儒學八大家:馮友蘭新儒家熊十力(新儒家的始祖)、牟宗三(熊十力的弟子)、徐復觀(熊十力的弟子)、唐君毅(熊十力的弟子))、方東美張君勱梁漱溟
道家 老子莊子列子(東周)→王充(東漢)→道教各分支
法家 管仲韓非申不害商鞅(東周)→李斯(秦)→賈誼劉安漢文帝漢武帝(西漢)→王安石(北宋)→張居正(明)
墨家 墨子禽滑釐
名家 鄧析公孫龍惠施尹文子
陰陽家 鄒衍
縱橫家 鬼谷子蘇秦張儀
農家 許行
雜家 呂不韋(東周)→劉安(西漢)
小説家 屈原(東周)→虞初(西漢)→近現代中國小説家
兵家 孫武孫臏吴起
方技家 扁鵲(東周)→張仲景華佗(東漢)→孫思邈(唐)→李時珍(明)→近現代中國醫藥學家
楊朱學派 楊朱