黄宗羲
明末清初學者、思想家 (1610-1695)
黄宗羲（1610年—1695年），字太冲，号梨洲，学者尊为南雷先生，浙江馀姚人。明末清初史学家、思想家，与顾炎武、王夫之并称明清之际三大思想家；与弟黄宗炎、黄宗会号称“东浙三黄”。著有《明儒学案》（中国第一部学术史）、《宋元学案》等。
语录
编辑- 学问之道，以各人自用得著者为真。
- 后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于未然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也。是故秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；（《明夷待访录·原法》）
- 三代之法藏天下于天下者也，……法愈疏而乱愈不作，所谓无法之法也。（《明夷待访录·原法》）
- 后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。（《明夷待访录·原君》）
- 其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？（《明夷待访录·原君》）
- 自永乐都燕，历十有四代，岂可以一代之失，遂议始谋之不善乎？曰：昔人之治天下也，以治天下为事，不以失天下为事者也。有明都燕不过二百年，而英宗狩于土木，武宗困于阳和，景泰初京城受围，嘉靖二十八年受围，四十三年边人阑入，崇祯间京城岁岁戒严。上下精神敝于寇至，日以失天下为事，而礼乐政教犹足观乎？江南之民命竭于输挽，大府之金钱靡于河道，皆都燕之为害也。（《明夷待访录·建都》）
- 然则唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。（《明夷待访录·方镇》）
- 唐、宋以来，文武分为两途。然其职官，内而枢密，外而阃帅州军，犹文武参用。惟有明截然不相出入，文臣之督抚，虽与军事而专任节制，与兵士离而不属。（《明夷待访录·兵制三》）
- 夫安国家，全社稷，君子之事也；供指使，用气力，小人之事也。（《明夷待访录·兵制二》）
- 第二场周、程、张、朱、陆六子为一科，孙、吴武经为一科，荀、董、扬、文中为一科，管、韩、老、庄为一科，分年各试一论。第三场《左》、《国》、《三史》为一科，《三国》、《晋书》、《南北史》为一科，新、旧《唐书》、《五代史》为一科，《宋史》、有明《实录》为一科，分年试史论各二道。（《明夷待访录·取士下》）
- （注：六朝以前，《史记》、《汉书》、《东观汉记》合称为“三史”。开元以降，以范晔《后汉书》代《东观汉记》。）
- 古之取士也宽，其用士也严；今之取士也严，其用士也宽。（《明夷待访录·取士下》）
- 或问井田可复，既得闻命矣。若夫定税则如何而后可？曰：斯民之苦暴税久矣，有积累莫返之害，有所税非所出之害，有田土无等第之害。（《明夷待访录·田制三》）
参考文献
编辑参见
编辑| 诸子百家 | |
|---|---|
| 儒家 | 孔子、孟子、荀子（东周）→董仲舒（西汉）→北宋五子(程颐、程颢...等)（北宋）、朱熹（南宋）→陆九渊（南宋）→王阳明、李贽（明）→王夫之、顾炎武、黄宗羲（明末清初）→新儒学八大家：冯友兰、新儒家（熊十力（新儒家的始祖）、牟宗三（熊十力的弟子）、徐复观（熊十力的弟子）、唐君毅（熊十力的弟子））、方东美、张君劢、梁漱溟 |
| 道家 | 老子、庄子、列子（东周）→王充（东汉）→道教各分支、新道家 |
| 法家 | 管仲、子产、韩非、申不害、商鞅（东周）→李斯（秦）→贾谊、刘安、汉文帝、汉武帝（西汉）→王安石（北宋）→张居正（明）→新法家 |
| 墨家 | 墨子、禽滑釐 |
| 名家 | 邓析、公孙龙、惠施、尹文子 |
| 阴阳家 | 邹衍 |
| 纵横家 | 鬼谷子、苏秦、张仪 |
| 农家 | 许行 |
| 杂家 | 吕不韦（东周）→刘安（西汉） |
| 小说家 | 屈原（东周）→虞初（西汉）→近现代中国小说家 |
| 兵家 | 孙武、孙膑、吴起 |
| 方技家 | 扁鹊（东周）→张仲景、华佗（东汉）→孙思邈（唐）→李时珍（明）→近现代中国医药学家 |
| 杨朱学派 | 杨朱 |