一神教,如基督教、天主教、東正教、伊斯蘭教中的神
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  • 子不語怪、力、亂、神。
  • 我要感謝神明,使我生臺灣人,因為臺灣人把握世界和平的鎖鑰,世界和平的第一關門,是東洋的和平,以中華民族做日本國民的臺灣人,應具有做日華親善的橋樑的使命,由臺灣人行使這個使命,東洋的和平才能確保,世界人類的幸福才能完成。但是負有極大使命的臺灣人,現在患著可憐的病症,而無力可為。這個病是知識的營養不良症。[1]

西方

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思想家

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  • 否定便是否定精神
    原文:Отрицание Бога - это Отрицания Дух.
    ——托爾斯泰
  • 假如上帝並不存在,那就必須把祂造出來。
    原文:S'il n'existait pas Dieum ,il faudrait l'inventer.
    ——伏爾泰《致一本關於三個老師誤人子弟的書的作者》
  • 神對人說:「我傷害你,故我能醫治你;我愛你;故我懲罰你。」
    God says to man ,「I heel you,therefore I hurt;love you,therefore I punish.」
    ——泰戈爾《漂鳥集》63
  • 從來沒有人見過 神。我們若彼此相愛, 神就住在我們裏面,愛他的心在我們裏面得以完全了。
    Θεὸν οὐδεὶς πώποτε τεθέαται· ἐὰν ἀγαπῶμεν ἀλλήλους, ὁ Θεὸς ἐν ἡμῖν μένει καὶ ἡ ἀγάπη αὐτοῦ τετελειωμένη ἐστὶν ἐν ἡμῖν.
    ——《約翰一書》(Α΄ ΙΩΑΝΝΟΥ)4:12

哲學家

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  • 上帝死了!上帝已經死了!而正是我們謀殺了他!我們怎麼才能安慰自己,這兇手中的兇手?
  • 神在你身邊,也在你裏面,神是你的所行的目擊者,沒有神你便無法成為善良的人。
    • 西塞羅

科學家

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  • 拉普拉斯是因果決定論的信徒。1799年出版了巨著《天體力學》的頭兩卷,主要論述行星運動、行星形狀和潮汐,書中第一次提出了「天體力學」的學科名稱。1802年出版第三卷,論攝動理論。1805年出版第四卷,論木星四顆衛星的運動及三體問題的特殊解。1825年出版第五卷,補充前幾卷的內容。該書是經典天體力學的代表著作,由於這部巨著的出版,拉普拉斯被譽為法國的牛頓。據說,當拿破崙看到這部書時(會給拿破崙看是因為拿破崙也是數學家[2]),問拉普拉斯,為何在他的書中一句也不提上帝。拉普拉斯明確地回答:「陛下,我不需要那個假設」(法語:Je n'avais pas besoin de cette hypothèse-là.)。拿破崙將這句話告訴約瑟夫·拉格朗日,拉格朗日卻說:「這是個好假設!它可以解釋許多事情」(法語:Ah! c'est une belle hypothèse; ça explique beaucoup de choses.
  • 一些近代物理學家的宗教觀點:
    • 海森堡蒐集了的1927年索爾維會議中一群年輕學者的對話,內容是討論愛因斯坦普朗克對宗教的觀點。包立、海森堡與狄拉克皆參與其中。狄拉克批評了宗教上的政治意圖,而波耳則讚許了其光明面。對於其他的部分,狄拉克有這樣的意見:

海森堡對此接受各種意見。包立當時尚為一名天主教徒,從話題一開始便一直保持沉默,然而在被問及意見時他說到:「看來我們的好友狄拉克抱持一種信仰,而其指導原則是『上帝不存在,而狄拉克是祂的先知』」所有人包括狄拉克都大笑了起來。[4]

  • 因為耶和華是偉大的上帝,是偉大的君王,超越所有神。
  • 這樣​地上​萬民​就​都​知道,耶和華​是​上帝,除了​他​以外​沒有​別​的​上帝。
  • 上帝所說的事,沒有不能實現的。
  • 經上記着說,人活着不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。

參考文獻

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  1. 蔣渭水在法庭上的答辯記錄,出處:王曉波編的《臺胞抗日文獻選編》(帕米爾書店,1985年7月初版)第104頁。
  2. 【數感生活——大數學家拿破崙】
  3. Heisenberg 1971,第85–86頁
  4. Heisenberg 1971,第87頁

參見

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