人生
人类存在的主要组成部分，包括主体的人性和客体的事件等
人生是人類存在的主要組成部分，包括主體的人性和客體的事件。
語錄
編輯- 人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 －徐瑋
- 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 －吉鴻昌
- 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好範疇。 －吳玉章
- 但願每次回憶，對生活都不感到負疚。 －郭小川
- 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ －奧斯特洛夫斯基
- 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 －歌德
- 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 －易卜生
- 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 －列夫·托爾斯泰
- 人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 －列夫·托爾斯泰
- 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 －車爾尼雪夫斯基
- 一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 －愛因斯坦
- 人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 －愛因斯坦
- 既然人生有限，就要活得有價值，要活一個令人羨慕、受人摹仿、能讓後人分享希望與勇氣的人生。 －池田大作
- 芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 －秋瑾
- 生活真像這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ －郭小川
- 充滿着歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶着歡樂，歡迎雷霆與陽光。 －赫胥黎
- 生活就是戰鬥。 －柯羅連科
- 為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 －羅丹
- 希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 －魯迅
- 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 －郭小川
- 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀着他。 －馮學峰
- 唯有度過無悔、勝利的一生，才有安穩之「死」的造訪。 －池田大作
- 冬天已經到來，春天還會遠嗎？ －雪萊
- 過去屬於死神，未來屬於你自己。 －雪萊
- 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 －羅丹
- 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 －布萊克
- 希望是厄運的忠實的姐妹。 －普希金
- 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉着！ －朗費羅
- 先相信你自己，然後別人才會相信你。 －屠格涅夫
- 不要慨嘆生活的痛苦！－－慨嘆是弱者…… －高爾基
- 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的藉口。 －羅曼·羅蘭
- 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 －拉羅什福科
- 私心勝者，可以滅公。 －林逋
- 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 －劉鶚
- 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 －陶鑄
- 常求有利別人，不求有利自己。 －謝覺哉
- 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 －列夫·托爾斯泰
- 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 －布萊希特
- 創造價值，就是真正的人生。 －池田大作
- 君子喻於義，小人喻於利。 －孔丘
- 不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 －陶淵明
- 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 －程顥
- 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ －方志敏
- 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 －孔丘
- 志不強者智不達。 －墨翟
- 燕雀安知鴻鵠之志哉！ －陳涉
- 志當存高遠。 －諸葛亮
- 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 －曹操
- 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 －曹植
- 窮且益堅，不墜青雲之志。 －王勃
- 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 －李白
- 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 －蘇軾
- 生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 －李清照
- 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 －陸游
- 故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 －王陽明
- 貧不足羞，可羞是貧而無志。 －呂坤
- 我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 －契訶夫
- 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 －培根
- 生活的理想，就是為了理想的生活 張聞天
- 人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 －丁玲
- 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 －黑格爾
- 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 －巴爾扎克
- 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。 －車爾尼雪夫斯基
- 共同的事業，共同的鬥爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 －奧斯特洛夫斯基
- 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 －愛因斯坦
- 人生難免遇到打擊，沒有人希望自己比別人遭遇更多的不幸，然而很多事情並非人力所為，但願在人生的路上，不要太在意不幸，沒有不幸的人生是殘缺的，有時不幸是一種恩賜。
- 你是人，不是鴨，如果把生命填得飽脹，不留一方空白，人家就會當你是一道名菜，片你的皮。 －鍾偉民
- 只有前進了才知道過去。 －李春明
- 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 －蕭楚女
- 人生的全部意義包含在這兩個詞上——「等待」和「希望」。 －大仲馬
- 情緒破壞人性。 －義御
- 人生的風浪不夠，所以揚帆的高。 －義御
- 昨天已是歷史，明天還很神秘。 －義御
- 這世界可沒時間憐憫你..不進 則退...。 －義御
- 人生中，有兩條道路是暢通的，一條通向理想，一條通向死亡。 -席勒
- 人生自古誰無死，留取丹心照汗青-文天祥
- 人好寫，難做。——佚名
- 生命是矛盾，歷史是悲劇，矛盾的結果是成長，悲劇帶來的是更高的境界，故我們愛好生命，珍惜歷史。 -王白淵
- 有限紛紛溶解，落入無限的潮水，生命悠然上路──從死亡樂園。-王白淵
- 時光流逝，留下無限的過去，我的靈再度滑行──為了繼續無盡的旅程。-王白淵
- 我是時光的浪人，是一位深閨為生命喜樂的純潔少女，拒絕生命的教誨，逃避人生的廉價妥協，這些我都不看它一眼，高高地擁抱生命之神。-王白淵
- 片羽不飛的蒼穹，我看──神無表現的藝術。路旁綻放無名花，我看──一顆生命的珍貴。-王白淵
- 亙古流轉的世界啊！看得見的現在亦僅剎那，時光伴隨過去與未來，編織了無數的現在。-王白淵
- 二元歸於一元，靈魂與肉體奉仕同一個神，啊！生命是永恆地，不捨晝夜。-王白淵
- 唉！寂寞的人生 / 寂寞得 / 似沙漠上的孤客 / 這句經誰說過的話 / 忽回到我善忘的記憶 / 在紛擾擾的人世間 / 我儘在孤獨蕭瑟 / 像徘徊在沙漠中 / 找不到行過人的蹤跡。 -賴和
- 我為什麼？/ 甘做那金錢奴隸 / 牛馬勞人 / 日日奔馳役使──跳不出── / 十毒世界，萬惡迷津 / 被那名韁利鎖 / 梏喪了生來的美德天真。-賴和
- 為什麼？有的人辛苦勞力！/ 沒得片時休息，/ 那安逸的人們， / 竟容易地，清閒，快樂， / 以生以息，/ 使我懷疑、煩悶、憤怒、不平！ / 可是工作勞動裡，一天挨似一天，/ 這心境終歸冷靜。/ 怎奈日輪的運行 / 不為我少緩一步，/ 賜我無須工作的片刻，/ 得從事於生存外的勞力。-賴和
- 人世間 / 都說著生的幸福 / 奈多數人們 / 盡彀受生的束縛，這可不是社會罪惡 / 教士們雖讚美死的快樂 / 但是到了那個時候 /人們已別的沒有希望了 / 思想至此吾不禁為人們放聲大哭。-賴和
- 在生的長途上 / 多數的人們赤條條 / 略無遮庇 / 可是火熱的日輪 / 紅赫赫高懸頭上 / 要有什麼去處能容我暫避？-賴和
- 在棲棲的中間 / 我每想到了我自己 / 問所為的是什麼事 / 於世間寧無辜負。-賴和
- 統我的一生──到現在，完全被過年和金錢所捉弄，大概到我生的末日也還是這樣罷。思想中只感覺年歲的川流，不斷地逝去，夢寐中也只見得金錢的寶光，在閃爍地放亮。既不能把牠倆，由我的生的行程中，將腦髓裡驅逐，只有乘著履端初吉，捧出滿腔誠意，拜倒在歲星和財神寶座之下而已。-賴和
- 向來我總嫌惡古人多事，創設曆法，使世人多一層麻煩，一樣是一日的日，怎樣制限過去的幾日為年，教人有歲月易逝的慨嘆，年華垂暮的悲哀。但是近年漸漸認得他的必要性的存在了，對著這無窮的生的旅路，量取相當間隔，建立路標，創設驛站，來給趕路的人，做行程的計算，供疲勞的休息，這是自然所要求的必須的設施。-賴和
- 命運！是生命的沙漠上的一陣狂飆，毫不憐恤的把我們──不由自主的無量數的小砂──緊緊的吹揚鼓蕩著，飄飄地浮懸在空虛裡，飄浮飄浮永沒有止息之處。 -楊華
- 莽原太曠闊了，夕陽又不待人的斜下去了，唉！走不盡的長途呵！-楊華
- 我愛眼淚的純潔，我愛血的赤熱，有了血和淚，宇宙才有生命！人生才有興趣！-楊華
- 我的朋友！起來呵！可愛的晨光來了，我們趁著晨光，呼集清醒的靈魂，起來頌揚初生的太陽，黑夜的影將去了，我們心裡的黑夜也將去了。-楊華
- 時間，也許是沖淡痛苦和血痕的清水-楊華
- 人生的行路，不住的是懵懵的夢中飛渡，倦了醒來，醒來仍是夢。啊！人生的行路，都是為的這夢。-楊華
- 天地本是逆旅，可憐的是逆旅的人生，夢一般的，不住的向著人生的旅途前進。-楊華
- 青春──是瓶裡的鮮花。我的朋友！莫待到結果的時候，卻對著空枝嘆息！-楊華
- 浮生若夢，唉！無價值的人生，是憂鬱的人生。-楊華
- 生──是絢爛的夏花，死──是憔悴的落花。-楊華
- 遠瞻前方，山斷水迴了，盡頭溟茫，這是人生前途的象徵？──人生只是向虛無輾轉前進呀！-楊華
- 妻喲，請別悲哀，我學不到古聖人的安貧樂道，至少不把手浸在汙濁的泉中。-楊雲萍
- 「然而，與人生經歷一樣，在政治和哲學學說中，失敗可能會掩藏各種缺陷與弱點，而成功則會暴露它們。」[1]:6
參考文獻
編輯- ↑ 約翰·斯圖亞特·密爾著、牛雲平譯. 《論自由》. 商務印書館（香港）. 2017.
外部鏈接
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