楊雲萍

作家、歷史學家

楊雲萍(1906年10月17日—2000年8月6日)是臺灣作家、歷史學家,曾任國立臺灣大學歷史學系教授。

語錄 编辑

  • 無腹內,是擠不出文章的。
    ——〈「通志」的纂修〉書籤,《臺灣的文化與文獻》
  • 古蹟與古物是要保護的,一如科學之發明與創造,是要獎勵的。
    ——〈古蹟古物的保護〉,《臺灣的文化與文獻》
  • 錢幣乃最好的歷史物證資料。
    ——〈「南明時代的錢幣」演講綱要〉,《南明研究與台灣文化》
  • 誰也沒有力量能阻擋要萌發的新芽。
    ——〈我的孩子〉書籤
  • 一個地方的「文學」之能成為研究或欣賞的對象,不僅僅是它具有「地方色」,它必須還具有一些「文學」一般的價值。
    ——〈序「台灣的文學與文化」〉,《南明研究與台灣文化》
  • 雖是政府,一切也要站在真實之上的。
    ——〈鄭成功登陸台灣的日期的問題——讀「學術的爭議」〉,《南明研究與台灣文化》
  • 對於荷蘭人和日本人的佔據時代的事情,我以為必須要有歷史歸歷史,政治歸政治的態度。
    ——〈談方志的體例——從為台灣省通志定體例說起〉,《歷史文化與台灣》
  • 我伸出手來了,我想用月光來洗滌我的手。(月の光で、手を洗はうと思つて、私は手を出した。
    ——〈月夜二〉書籤
  • 我底詩篇散存世上,我考據的文字,將和先哲一起永存。在奔濤驚瀾中,觀照一覽無涯的遠方,就知道唯有道義千古不滅。
    ——〈新年誌感〉,《山河詩集》[1]
  • 歷史不回歸,一切都會過去,只有,新的悲哀留下來。--出自《山河詩集》的〈街上盛夏〉。
    ——〈街上盛夏〉,《山河詩集》
  • 妻喲,請別悲哀,我學不到古聖人的安貧樂道,至少不把手浸在汙濁的泉中。
    ——〈寒廚〉,《山河詩集》
  • 世界的秩序在哪裡?在現實的名下道義掃地,剩下的只有臉皮之厚和心臟之強。
    ——〈風雨中〉,《山河新集》
  • 書燈下,我讀歷史,明白驕傲者、殘暴瘋狂者消失無存,只是消失的驕傲者裡出現新的驕傲者,殘暴瘋狂者又出現新的殘暴瘋狂者。唉,風雨仍然不止,我該閉目、閉嘴、塞住耳朵,像化石般死去嗎?
    ——〈風雨中〉,《山河新集》
  • 一時的暴虐,豈能抗得了千古的道義?!
    ——〈最近的日常〉,《山河新集》

參考資料 编辑

  1. 楊雲萍原著的兩本《山河詩集》與《山河新集》,所有詩文被台灣詩人與詩論家葉笛翻譯成中文。葉笛過世以後,其中文譯文被收錄在《葉笛全集9 翻譯卷二》,2007年該書由國家臺灣文學館籌備處出版。

外部連結 编辑