黄信尧

黄信尧（1973年—），台湾纪录片导演，国立台南艺术大学音像纪录研究所创作硕士，纪录片工作者。

语录

• 感谢台湾这片土地
  • 夺下2017年金马奖最佳改编剧本领奖时用台语发表感言

关于纪录片

• 此前他主要拍纪录片，“大佛普拉斯”是黄信尧首部剧情长片，得奖感言：“感谢纪录片的经验，给我眼睛和耳朵。”
• “这10、20年来的生活经验以及拍纪录片收集来的故事，还有很多，台湾的故事写不完。”

“请黄导演形容一下黄导演？”

• “像农民历，习惯把‘诸事交给上天’。”
• “像传真纸，传真到哪里都还是黄导演。”
• 电影“大佛普拉斯”开场白:“我是始终如一的导演阿尧”
• 我的想法，只是把台湾某一个角落的样貌呈现出来。

对台湾的看法

• 台湾社会有很多虚伪的东西，例如我们说“要与世界接轨”、“要有国际观”，像前阵子赖清德谈到英文这件事也是，但所谓和国际接轨，应该不只这些吧。我觉得台湾有点过于虚伪。
• 生命力有很多种，大家如果把生命力想像成只有正向、向上提升，我觉得那就是很虚伪的生命力。

关于“大佛普拉斯”

• 我们一直觉得我们是看电影的局外人，但或许你不晓得，不知道什么时候，已经被塞进去了。
• “不是我犀利，只是大家都不讲。“差别在‘我讲’，而不是‘我犀利’，但要就直接讲到底，”黄信尧说。
• “有钱人的人生是彩色的，没钱人的人生是黑白的”
• 现实社会中，正义也从来没有被伸张，正义只是大家嘴巴讲的，电影中就是呈现这个真实的状况。
• “从他跟老板的交谈中，我得知他有老婆跟两个小孩、在工厂工作，最近因为订单变少所以没加班、没有钱，所以好一阵子不敢来租，在家看电视比较省。最后他付了二十几块，我就觉得很干，连这一点钱都必须省，这样的人当然不可能去参加社运，他连明天吃饭都不稳定了。底层民众的生活是闷到不知怎么自处，我才想要写这个故事。”他引用《做工的人》书中一语做为注脚：这个社会要求他人有尊严活著的，几乎都是收入稳定的人。
• “就像我们翻壹周刊，会觉得有钱人的世界充满各式各样的色彩，这样也和前面的黑白有个对比。”
• “电影中唯一不平常的，就是把这些平常集合在一起，”
• “他们（指剧中角色）不是任何人，他们是所有人。”
• “另外像启文（工厂老板）一副事业有成、道貌岸然，背后就做一些狗屁倒灶的事；菜埔上班不认真，偷看老板的行车纪录器，偷窥也是有道德争议的；肚财是在偷跟捡的模糊地带做资源回收，每个人都有不好的一面，只是大恶小恶的差别。”他索性一口气揭露作品里所有符号：短片《大佛》的工厂代表台湾；肚财跟菜脯是台湾人民；启文是台湾政府，而他的小三是个中国人。当政府无法被信赖，就只能求助宗教，“佛是台湾的集体意识，所以才想把佛锯开，看看里面有什么；我们把票投给政治人物，但他们背后到底是为谁服务？”
• “只要少花时间坐在咖啡厅，多花时间走在马路上，就会感觉社会是长这个样子。”
• “这部片不是讲宗教，而是这块土地的人到底要什么，谁当总统或领导者对我来说没差，重点是他里面到底装了什么。”
• “吃饭会看到宗教频道，到处都有神棍，民众没事就求神问卜，但大家拜的到底是什么？”
• “我也换到了一句，达到了我的目的，”
• “我念大学时，师大有间晚上才开的咖啡店，客人都是喝完要去工作，或刚下班来喝咖啡的，以前没有手机，我就想这些人怎么度过漫漫长夜？台北大楼多，常常遇到警卫，这个工作很有趣，但他们都满边缘的，就是消耗时间来换取工资。”

对生死

• “他其实已经在水的那一边，希望他们送到这里就好，接下来，他想要自己一个人慢慢走。”
• 我不会特别去想生死，但倒是常想“人为什么活著？”当然，这问题的另一个问法是：“你为什么不去死？”

对锺孟宏导演的看法

• “我那时不认识锺导，对我来讲就是一个遥远的人，后来知道他性格非常急，去公司聊，他问我有没有想过拍成剧情长片，我说第一是没想过，第二是我很菜，应该要再拍三、五部短片，但他觉得没问题、就是拍。我也觉得有机会来到、有人愿意帮助我，就做做看。很多人想拍长片弄了十年都没拍，所以满开心的，主要是说服自己要有信心。”
• “锺导脑筋动得很快，有时候去吃个面，出来他就会说剧本可以怎么改；人家会说剧本就是要三幕式，锺导会说，阿尧，不要理，你看我的剧本哪有三幕？因为他的剧本只有十几页。但是跟他讨论真的不错，他会提一个点，我再发展成一个面。”

外部链接

维基百科中的相关条目：

黄信尧

---

维基语录链接：名人名言 - 文学作品 - 谚语 - 电影/电视剧对白 - 游戏台词 - 主题 - 分类