教育论
《教育论》，也译作《论教育》，是爱因斯坦于1936年10月15日在纽约州奥耳巴尼(Albany)纽约州立大学举行的“美国高等教育三百周年纪念会”上的讲话。讲稿最初发表在【学校和社会】(School and Society)杂志,44卷,589~592页 上,题目叫“关于教育的一些想法”。
智慧篇
编辑- 智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。
- 我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
- 学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
- 我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
成功篇
编辑- 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
- 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
- 我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
- 求学犹植树，春天开花，秋天结果实。
- 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
- 推动你的事业，不要让你的事业推动你。
- 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
- 没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
- 一个人只有以他全部的力量和精力致力于某一事业时，才能成为真正的大师。
- 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
生活篇
编辑- 为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
- 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
- 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
- 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。
真理篇
编辑- 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！（11月2日之每日名言）
- 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
人生价值篇
编辑- 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
- 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
- 凡是认为他自己的生命和人类的生命是无意义的人，他不仅是不幸得很，而且难以适应生活。
- 我自己就体会到，既要从事呕心沥血的脑力活动，又要保持着做一个完整的人，那是多么困难呀。
- 要记住，那些高尚优秀的人总是孤独的——也必须这样——而也就是因为这样，他们能够孤芳自得。
- 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其是说靠着他人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员，从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。
- 一个人如果生下来就离群独居，那么他的思想和感情所保留的原始性和兽性就会达到我们难以想象的程度。
- 头脑清醒的人总是深切体会到人生是一种冒险，生命永远必须从死亡中去夺取。
- 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感，而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
- 个人的生命既然是有自然界限的，使得它在结束时会像艺术作品那样表现出来，这难道还不能使我们感到一定的满足吗？
- 个人崇高的天命是服务，而不是统治，也不是以别的任何方式把自己强加于别人。
- 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
- 人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。
- 有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
- 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。
- 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
- 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
- 只有为他人而生活的生命才是值得的。
- 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。
- 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身———这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
- 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
- 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
- 信念最好能由经验和明晰的思想来支持。
- 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一——尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。
- 有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。
- 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
- 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
- 对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
- 只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。