李中梓
李中梓（1588年－1655年），字士材，號念莪，又號盡凡居士，江蘇雲間南匯人（一說明末華亭（上海松江）人），曾為明朝禦醫。
語錄
編輯- 世有古今，時有寒暑，地有南北，藥有良獷，人有強弱，惟明達者，隨在變通為得耳。
- 選自《傷寒括要》[1]
- 傷寒者，病勢險重，症緒繁多。若非問因、察症、正名，未有不誤者也。
- 選自《傷寒括要》
- 不根於虛靜者，即是邪術;不歸於易簡者，即是旁門。
- 選自《內經知要》[2]
- 病機繁雜，變遷無窮，如珠走盤，縱橫不可測。雖縱橫不可測，而終不出此盤也。
- 選自《內經知要》
- 就天地而言，謂之雲雨;就人身而言，謂之精氣，人身一小天地，邁不信然。
- 選自《內經知要》
- 人能常清靜，天地悉皆歸。精無妄傷，神無妄動，故曰內守。
- 選自《內經知要》
- 脈者，血氣之徵兆也。病態萬殊，盡欲以三指測其變化，非天下之至巧者，孰能與於斯?
- 選自《內經知要》
- 醫經充棟，不越於陰陽。
- 選自《內經知要》
- 論治之則，載由經籍，圓通之用，妙出吾心，如必按圖索驥，則後先易轍，未有不出者矣。
- 選自《內經知要》
- 審病察脈，以決死生，非指下瞭然，將安所憑藉乎！
- 選自《診家正眼》[3]
- 切脈之道，貴於精誠，嫌其擾亂，故必心虛而無他想，身靜而不言動，然後可以察脈之微而不失病情也。
- 選自《診家正眼》
- 古之神聖未嘗不以望聞問切四者互相參考，審察病情。
- 選自《診家正眼》
參考資料
編輯- ↑ 中國哲學書電子化計劃 －《傷寒括要》明李中梓
- ↑ 李中梓，《內經知要》，1998，中國中醫藥出版社，ISBN 9787800893100
- ↑ 李中梓，《診家正眼》，2008，中國中醫藥出版社，ISBN 9787802313309
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