第 六十四 章 其安易持﹔其未兆易谋﹔其脆易泮﹔其微易散。
为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末﹔
九层之台，起于累土﹔
千里之行，始于足下。
为者败之﹔持者失之。
是以，圣人无为，故无败﹔
无持，故无失。
民之从事，常于几成而败之。
慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过。
以辅万物自然而不敢为。
I do not wish to pretend to any competency in chinese; I am simply pasting this from chapter 64 of one of the several dual chinese and english versions of 道德经 that I have on my computer. Good luck to all at a start of this new project! ~ Kalki 21:18 2004年7月19日 (UTC)
Here is a link to a site with dual versions of the Tao Te Ching, which seems to work for the most part with at least 2 different encoding schemes, if a browser can handle them: 道德经 ~ Kalki 21:36 2004年7月19日 (UTC)