不朽 (米蘭·昆德拉)
米蘭·昆德拉的小說
《不朽》（捷克語：Nesmrtelnost，法語：L'Immortalité），是捷克裔法國作家米蘭·昆德拉第六部長篇小說作品，於1987-1988年寫成。
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編輯- 因為我們不能把手勢當作個人的財產，也不能當作是個人的創造（沒有人能夠創造出特有的、十足原創的、只屬於他自己的一個手勢），甚至也不能當成個人的工具；反之則是真確的：是手勢在利用我們；我們是各種手勢的工具、傀儡、化身。
- 阿涅絲於是問她父親有沒有做過禱告。父親說：「燈泡燒掉的時候也可以向愛迪生禱告。」
- 這首詩的用意不是要用什麽唬人的意境來眩惑我們，而是要營造一個令人難忘的存在瞬間，讓這個瞬間化作令人無法承受的鄉愁。
- 面對不朽，人們的態度並不相同。我們必須區分兩種不同的不朽：小小的不朽，是對某人的回憶，留在認識他的那些人的心裡 [...]。還有偉大的不朽，也是對某人的回憶，但是卻留在不認識他的那些人的心裡。有些職業會把人一下子推上偉大的不朽，雖說不一定會如此，甚至可以說機會不高，但這樣的可能性卻又毋庸置疑──那就是藝術家和政治家這兩種職業。
- 在攝影機的時代，不朽的特質是否有所改變？我無須遲疑就可以回答：根本的特質，不變；因為鏡頭本身的無形本質早在鏡頭發明之前就已經存在了。
- 死亡與不朽是一對無法分離的伴侶，誰的臉和死者的臉混在一起，他在世的時候就可以不朽。
- 人可以終結他的生命，可是人不能終結他的不朽。
- 記者的權利並不是以提問的權利為基礎，而是以要求回答的權利為基礎。
- 是啊，主張一些無意義的想法。還有什麼比這種事更需要聰明的想法呢？
- 我們永遠也不會知道，究竟為什麼我們惹得人不高興？為了什麼我們討了別人歡心？為了什麼人家覺得我們可笑？對我們來說，我們自己的印象是最神秘的東西。
- 我敢說，沒有曖昧術就沒有真正的情色；曖昧的性質越強，引發的興奮就越鮮活。
- 「我思，故我在」是一句知識分子說的話，這句話低估了牙痛這回事。「我感覺，故我在」則是一個真相，它涵蓋的範圍普遍得多。[...]「我」的基礎不是思想，而是痛苦，那是所有感覺之中最基本的。在痛苦中，就算是一隻貓也無法懷疑自己獨特而無可替代的「我」。當痛苦加劇的時候，其他人會漸漸消失，而每個人都得單獨跟自己留在那裏。痛苦是自我中心主義的學術殿堂。
- 在乎自己的形象，這種事代表的正是人類無可救藥的不成熟。
- 死亡是人類最基礎的經驗，然而人卻始終無法接受它，理解它，然後順著這個基礎來做事。人們不懂得怎麼做一個會死的人。所以當一個人死掉的時候，他甚至不知道自己已經死了。
- 「路」，帶狀的土地，可以在上面行走。公路之所以和路不同，不只是因為我們在上頭開車，還因為公路就是把一個點連結到另一個點的一條單純的線。公路本身並無沒有任何意義；只有公路所連結的打兩個點才有。路的本身每一段都具有意義，邀我們駐足期間。公路是空間貶值的勝利成果，如今，空間的存在只是阻礙人的移動，浪費人的時間，除此之外什麼也不是。
- 羞恥的起因並不是我們會犯的錯，而是我們作為我們不曾選擇的存在所感受到的恥辱，還有因為這恥辱處處可見而讓人覺得難以承受。
- 活著，沒有任何快樂可言。活著：以世界之名背負著痛苦的自我。可是存在，存在是快樂的。存在：化作湧泉，化作盛水的石盤，宇宙湧落其上如溫暖的雨水。
- [...] 世界上最慘、最可怕的懲罰，就是把片刻變成永恆，把個人從時間之中，從連續的動作之中抽離出來。
- 真是恐怖，不過事情就是這樣，而我們學會用行政機關或是警察的問卷來看待我們自己的生命。
- 只有當人們還在幫重要與不重要的事情劃清界限的時候，幽默才存在。今天，這條邊界已經劃不出來了。
- 一個女人臉紅的時候，真美；她的身體在這一刻，並不屬於她；她再也無法掌握她的身體；她只能任由身體來支配她；啊，沒有什麼比一個女人被她自己的身體強暴的場景更美了！
- 對一個沒瘋的人來說，任由自己在未知的世界裏被一個瘋狂的聲音引導，沒有什麼比這更美好的了！
參考文獻
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